சில காலத்திற்கு முன்பு நான் ஒரு மருத்துவ மையத்தில் ஒரு அத்தை சந்தித்தேன், உடனடியாக - நாங்கள் ஒருவருக்கொருவர் வாழ்த்துக்களை முடித்தோம் - கேட்டார்: உங்களிடம் என்ன இருக்கிறது? நீங்கள் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருக்கிறீர்களா? நீங்கள் சோதனைகளைப் பெறுகிறீர்களா? எனது முரண்பாட்டிற்கு முறையிடுவது, எப்போதும் வரவேற்கப்படுவதில்லை, நான் பதிலளித்தேன்: "எனது குழந்தை மருத்துவரால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட சோதனைகளை நான் எடுத்து வருகிறேன்." மற்றொரு சூழ்நிலையில், ஒரு குடும்ப மதிய உணவின் முடிவில், நான் என் வைட்டமின்களை ரகசியமாக வெளியே எடுத்தேன், பின்னர் உணவகங்களின் கேள்விகளால் தாக்கப்பட்டேன். "இது அடுத்த நாள் காப்ஸ்யூல்கள்" என்று சொல்வது எனக்கு ஏற்பட்டது.
இந்த சங்கடமான மற்றும் விரும்பத்தகாத கருத்துக்கள் புகழ்பெற்ற மிகுவல் டி செர்வாண்டஸின் வார்த்தைகளால் ஈர்க்கப்பட்ட இந்த வரிகளை எழுத என்னை வழிநடத்துகின்றன: "விவேகம் இல்லாத இடத்தில் கருணை இருக்க முடியாது." சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பொது அறிவு என்பது நம் வாழ்வில் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தைகளை எடுத்துக்கொள்வதற்கான உரிமையைக் கோருபவர்களின் நடத்தையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளது; மனித உறவின் தீங்குக்கு அதன் விளைவுகளைத் தவிர்ப்பது.
எண்ணற்ற எழுத்துக்களில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாகக் கூறப்பட்டதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்: சகிப்புத்தன்மையின் அடிப்படையில் ஒரு உறவை உருவாக்குவது மற்றும் கூட்டு சகவாழ்வை மதிப்பிடுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட மதிப்புகளின் கட்டமைப்பை உருவாக்குவது அவசியம். மோசமான மற்றும் மோசமான ஆர்வங்களை பூர்த்தி செய்ய தூண்டப்பட்ட பேச்சுக்களை நாம் தவிர்க்க வேண்டும். தேவையானதை விட அதிகமாக விசாரிக்க ஆண்களும் பெண்களும் தயாராக உள்ளனர். நீங்கள் ஏன் திருமணம் செய்து கொள்ளவில்லை? உங்கள் காதல் உறவை ஏன் முடித்தீர்கள்? அவை விரிவான சீற்றங்களின் பட்டியலின் சில சிதறிய எடுத்துக்காட்டுகள்.
உங்கள் அண்டை வீட்டாரை மதிக்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள்: "அவர் விரும்பாததைக் கேட்கக் கூடாது என்று கேட்பவர்." வயது தேவைப்படுவதைத் தவிர்ப்போம்; பெண்கள் மற்றும் வயதானவர்களுக்கு இதைச் செய்வது தவறு; நிதி, தொழில்முறை, உணர்வு, மத, பாலியல் விஷயங்கள் போன்றவற்றையும் நாங்கள் ஆராயவில்லை. இந்த சூழ்நிலைகளில், ஏய்ப்புகளுடன் பதிலளிப்போம் அல்லது அவற்றை நாங்கள் வெளிப்படுத்த மாட்டோம் என்று உறுதியாகக் கூறுவோம்; உரையாடலின் துணியை மாற்ற எங்களுக்கு அதிகாரம் உள்ளது. எடைபோடுவதன் மூலம் நம்மை வகைப்படுத்துவது முக்கியம். பொருத்தமின்மை உங்கள் வேலையையும் சமூக நற்பெயரையும் அழிக்கக்கூடும் - உங்கள் முக்கியத்துவத்தை குறைத்து மதிப்பிடுவதைத் தவிர்க்கவும்.
உங்கள் தனியுரிமைக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் உரையாடல்களுக்கு நீங்கள் எத்தனை முறை பலியாகியுள்ளீர்கள். தற்போதுள்ள நெருக்கம் அல்லது உறவைத் தாண்டி, ஒருவர் மற்றவர்களைத் தேட வேண்டும். சொற்பொழிவு மற்றும் அற்ப விவேகத்தின் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத வெளிப்பாடுகள் நிறைந்த ஒரு சமூகத்தில் மனச்சோர்வு அணுகுமுறை ஒரு பண்பு அல்ல. இருப்பினும், இந்த சாதாரண போக்கிற்கு நம்மை ராஜினாமா செய்ய மறுப்போம். பிரிட்டிஷ் ஓவியர் பிரான்சிஸ் பேக்கனின் வார்த்தைகளை நினைவில் கொள்ளுங்கள்: "விவேகம் என்பது ஒரு நல்லொழுக்கம், அது இல்லாமல் மற்றவர்கள் நின்றுவிடுகிறார்கள்".
என் தாயின் சமீபத்திய இறுதிச் சடங்கில், ஆச்சரியப்படத்தக்க வகையில், அவரது மரணத்திற்கான காரணம், அவரது உடல்நலம் பற்றிய விவரங்கள் மற்றும் இதுபோன்ற வேதனையான நேரத்தில் மோசமான பச்சாத்தாபம் மற்றும் ஞானத்தை வெளிப்படுத்துபவர்களிடமிருந்து முடிவில்லாமல் வெறுப்பது போன்ற பல சங்கடமான கேள்விகளை நான் எதிர்கொண்டேன். ஒரு நண்பர், எனக்கு இரங்கல் தெரிவித்தபின், ஒரு இருக்கை எடுத்து, அதை அவளுக்கு அருகில் செய்யச் சொன்னார். அப்பாவியாக ஒரு செயலில், அவர் எனக்கு தனது பாசத்தையும் நிறுவனத்தையும் கொடுக்க விரும்புகிறார் என்று நினைத்தேன். மாறாக, அவர் விரைவாக என்னைத் தூண்டினார்: “என்ன நடந்தது? அமெலியாவுக்கு ஏதேனும் வியாதிகள் இருந்ததா? ஆனால், நான் உங்கள் வீட்டில் இருந்தபோது அவர் மிகவும் அழகாகத் தெரிந்திருந்தால்… ”இதெல்லாம் போலி மற்றும் நாடக உடல் சைகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும், வெளிப்படையான துயரத்தின் குரல்களும். அது போன்ற ஒரு நொடியில், நான் என்னை மன்னித்து அவரிடமிருந்து விலகிச் செல்ல முடிந்தது. அவர் விழித்தெழுந்தபோது மிகுந்த நிம்மதியை உணர்ந்ததாக நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன்.
"நாங்கள் நம்பிக்கையில் இருக்கிறோம்" என்று அவர்கள் என்னிடம் சொல்லும்போது, எனது சம்பளம், எனது ஒற்றை அந்தஸ்து, ஒரு ஆடையின் விலை, என் சகோதரனின் விவாகரத்துக்கான காரணங்கள், எண்ணற்ற "கிரியோல்ஸ்" ஸ்னூப்பிங் ஆகியவற்றில் ஆராய ஆரம்பிக்க என் மிகுந்த பயத்தை வெளிப்படுத்த விரும்புகிறேன். நினைவில் கொள்ளுங்கள்: படித்த மற்றும் படித்த சமூகத்தில் சரியான விஷயம், நமது சூழலில் தவறான விஷயமாக மாறுகிறது, நேர்மாறாகவும். எங்கள் உறுதியான செயலுடன் தலைகீழாக பங்களிக்க நாங்கள் கடமைப்பட்டுள்ளோம் என்ற வேதனையான உண்மை.
முதலில் மன்னிப்பு கேட்காமல், வேலை பிரச்சினைகள், உணர்வுகள் மற்றும் குடும்பத்தைப் பற்றி ஒருவர் உங்களிடம் கேள்வி எழுப்பியுள்ளார். "பெருலாண்டியா" இல் தலையிடுவது பொதுவானது. இது சம்பந்தமாக, எனது "தந்தையர் தினத்தன்று: பெருலாந்தின் இராச்சியம்" என்ற கட்டுரையில் கூறப்பட்டுள்ளதைப் பகிர்ந்து கொள்கிறேன்: "… இந்த ராஜ்யத்தில், ஹலோ சொல்லுங்கள், 'தயவுசெய்து' மற்றும் 'நன்றி' என்று சொல்லுங்கள், சரியான நேரத்தில் வந்து, விவேகத்துடன் இருங்கள், ஒதுக்குங்கள், சுற்றுச்சூழலுடன் அடையாளம் மற்றும் ஒற்றுமை உணர்வு, மற்றவர்களின் உரிமைகளை மதித்தல், திருத்தம் மற்றும் நல்ல கல்வியுடன் நடந்துகொள்வது ஆகியவை வேற்று கிரகவாசிகளுக்கு பொதுவானதாகக் கருதப்படுகிறது. அதை நம்புவதற்கு அது எதிர்ப்புத் தெரிவித்தாலும், அது கற்பனைக்கு எட்டாத ஏதேன் முழுமையான ஒருமைப்பாடு ”.
"அண்டை வீட்டாரைப் பற்றி பேசுவது, மற்றவர்களின் குறைபாடுகளைப் பார்ப்பது, மற்றவர்களின் வெற்றிகளைப் புகழ்வதைத் தவிர்ப்பது, எப்போதும் செயலற்ற தன்மையை நியாயப்படுத்த 'ஆனால்' தேடுவது, அரசியல்வாதிகள் மற்றும் வெப்பநிலை மாறுபாடுகள் குறித்து புகார் செய்வது, ராஜ்யத்தின் மொசைக் ஆகும். குருட்டு, காது கேளாத மற்றும் ஊமை விளையாடுவது Perulandia´ இன் அடையாளத்துடன் பொருந்த வேண்டும். மூலம், அதன் மூலதனத்தின் காலநிலை அதன் குடிமக்களின் மாறிவரும், கேப்ரிசியோஸ், நிலையற்ற, கோழைத்தனமான மற்றும் நடுங்கும் மனநிலையை பிரதிபலிக்கிறது.
விசாரணையில் பாதிக்கப்பட்டவர் முறையற்ற கேள்வித்தாளுக்கு பதிலளிப்பதை நான் ஆச்சரியத்துடன் கவனிக்கிறேன். இது சுயமரியாதை இல்லாமை மற்றும் மற்றவர்களின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்வதற்கான விருப்பமான விருப்பம், அவரது அமைதியை ஒதுக்கி வைத்துவிட்டு, தன்னுடன் அளவிட வேண்டும் என்பதாகும். அவர்களின் உணர்ச்சிகளும் முன்னுரிமைகளும் மேலோங்கும் ஒரு பதிலின் அச்சத்தால் இது சாட்சியமளிக்கிறது. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், அடிபணிந்த தகவல்தொடர்பு ஒரு மோசமான, உடையக்கூடிய மற்றும் பயமுறுத்தும் செயல்திறனை அவிழ்த்து விடுகிறது.
அடைப்புக்குறிக்குள் ஒரு கேள்வி: சுயமரியாதை பற்றி நமக்கு என்ன தெரியும்? இது உங்களிடம் உள்ள சுய மதிப்பு. பாதுகாப்பு, நம்பிக்கை, நேர்மறையான எண்ணங்கள் மற்றும் ஏற்றுக்கொள்வதைத் தவிர்ப்பவர்களில் உயர் சுயமரியாதை குறிக்கப்படுகிறது. இதுபோன்ற கட்டாய மென்மையான திறனின் வளர்ச்சியை நமது சூழல் ஊக்குவிக்கவில்லை என்ற போதிலும் அதை வலுப்படுத்துவது வசதியானது. "பெருலாண்டியா" இல், எங்கள் தனிப்பட்ட சிகிச்சையில் இந்த மைய கூறுகளை ஊக்குவிப்பதைத் தவிர்க்கிறோம்.
வால்டேர் என்று அழைக்கப்படும் பெரிய பிரான்சுவா-மேரி ஆரூட், இவ்வாறு வலியுறுத்தினார்: “மற்றவர்களின் ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துபவர் ஒரு துரோகிக்காக செல்கிறார்; தனது சொந்த ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துபவர் ஒரு மோசமானவருக்கு செல்கிறார் ”. எல்லா நேரங்களிலும், நேரங்களிலும், இடங்களிலும் பொருந்தக்கூடிய வாழ்க்கை கலாச்சாரமாக அடக்கத்தை இணைக்க நான் பரிந்துரைக்கிறேன். நீங்கள் ஒரு வித்தியாசத்தை உருவாக்குவீர்கள், நம்பிக்கையையும் நம்பகத்தன்மையையும் ஊக்குவிப்பீர்கள், எனவே ஒரு மேம்பட்ட படத்தைத் திட்டமிடுவீர்கள்.
