நாம் பிறக்கும்போது, வாய்ப்பு எங்களுக்கு ஒரு மாறுபட்ட பின்னணியைக் கொடுக்கிறது: பெற்றோர், ஒரு பாலினம், ஒரு தேசியம், ஒரு மதம் அல்லது ஒரு கலாச்சாரம். எனவே, நாங்கள் குறிப்பாக ஒருவரின் குழந்தைகள், நாங்கள் பெண்கள் அல்லது ஆண்கள், நாங்கள் ஒரு குறிப்பிட்ட நாட்டையும் மதத்தையும் சேர்ந்தவர்கள்.
ஆனால் இதுபோன்ற உள்ளூர், இன, போன்ற பண்புகளிலிருந்து பெறப்பட்ட இணைக்கப்பட்ட சமூக நடத்தைகளைப் பின்பற்றுங்கள். இது ஒரு தானியங்கி மரபணு விஷயம் அல்ல.
நடத்தை பெறப்பட்டது, கற்றுக்கொண்டது; அது உண்மையில் பின்பற்றப்படுகிறது.
மிக முதன்மை மனித நடத்தை திட்டமிடப்பட்டுள்ளது. இது உயிர்வாழும் உள்ளுணர்வால் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, சிந்தனையற்றது மற்றும் ரிஃப்ளெக்ஸ் அல்லாத தற்காப்புக்கு உதவுகிறது. மற்றும் மிக முக்கியமாக: இது உலகளாவியது மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களையும் மீறுகிறது. இந்த பழமையான அடிப்படை நிரலாக்கத்திற்கு கூடுதலாக, சூழல் படிப்படியாக மக்களின் இயக்கவியலை (சிறப்பியல்பு உடல் இயக்கம்) நிலைநிறுத்துகிறது, அவர்கள் தங்கள் மூப்பர்களின் பழக்கங்களை நகலெடுப்பதன் மூலம் கற்றுக்கொள்கிறார்கள்.
எனவே, மனிதர் ஒரு சிறந்த பின்பற்றுபவராக இருப்பதால், குழந்தைகள் மற்றவர்கள் பார்க்கும் அனைத்தையும் இனப்பெருக்கம் செய்கிறார்கள். இந்த வழியில் அவர்கள் தாய்மொழியைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள், அல்லது அவர்களின் பாலினத்தை வகைப்படுத்தும் உடல் அசைவுகள் அல்லது அவர்களின் சூழலின் கலாச்சாரத்தில் உள்ளார்ந்த சைகைகள் மற்றும் தோரணைகள். இந்த வகை தகவல்கள் முன்கூட்டியே திட்டமிடப்படவில்லை; இது மிக இளம் வயதிலேயே அடையாள உருவாக்கம் கட்டத்தில் பெறப்படுகிறது, மேலும் இது வாழ்க்கைக்கு தொடர்கிறது. இது விசித்திரமான முரண்பாடுகளுக்கு வழிவகுக்கும், அதாவது வாழ்க்கைத் துணைவர்கள் ஒரே மாதிரியாகப் பார்க்கிறார்கள், அல்லது விலங்கு உரிமையாளர்களும் அவர்களின் செல்லப்பிராணிகளும் இதே கதியை அனுபவிக்கக்கூடும்.
ஒரு பையனை ஒரு இளம் பெண்ணிலிருந்து வேறுபடுத்துவது கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்றது, அவருடைய பிறப்புறுப்புகளைத் தவிர. மேலும் என்னவென்றால், அவர்களின் தலைமுடி வெட்டப்பட்டு வித்தியாசமாக உடை அணியப்படாவிட்டால், அவர்கள் பருவமடைவதற்கு அருகில் இருக்கும் வரை நாம் அவர்களை வேறுபடுத்த மாட்டோம்.
ஆனால், வளர்ந்து வரும் போது, அவர்கள் தங்கள் அடையாள குறிப்பான்களை அறிந்திருக்கிறார்கள். அவற்றில் என்ன எதிர்பார்க்கப்படுகிறது என்பதை இந்த குறிப்பான்கள் உங்களுக்குக் கூறுகின்றன. ஒவ்வொரு பாலினமும், ஒவ்வொரு சமூக அந்தஸ்தும், ஒவ்வொரு குழுவும், அவர்களின் உடல் வெளிப்பாட்டை அவர்களின் சூழலின் கலாச்சார முன்மாதிரிக்கு (சைகைகள், இயக்கங்கள், தோரணைகள், பார்க்கும் முறை போன்றவை) சரிசெய்ய வேண்டும். நீங்கள் இல்லையென்றால், நீங்கள் சேர்ந்த நிறுவனம் உங்கள் நடத்தை அசாதாரணமானது என்று வகைப்படுத்தும்.
எனவே, ஒவ்வொரு கலாச்சாரத்திலும் நடத்தை வடிவங்கள் உள்ளன. இவ்வாறு, சிலருக்கு மகிழ்ச்சி அளிப்பது, மற்றவர்களை எரிச்சலூட்டுகிறது. இந்த வடிவங்கள் சொற்கள் அல்லாத தகவல்தொடர்புகளின் பயன்பாடுகளின் பட்டியலைக் கொண்டுள்ளன. இந்த நகலெடுக்கப்பட்ட பழக்கவழக்கங்கள் வாய்மொழி தகவல்தொடர்புகளின் நிரப்பு விஷயத்தில், அது பேசுகிறது, இயற்கையாகவே நாம் சொல்வோம், சிறு வயதிலிருந்தே கேட்கப்படும் மொழி (முதலில் சரியாக பேசவில்லை, ஆனால் புரிந்து கொள்ளாமல் மட்டுமே பின்பற்றுகிறது).
மேற்சொன்ன எல்லாவற்றிற்கும், மனிதன் மிகவும் மெல்லியவன் என்பதையும், நமது அம்சங்கள், அத்துடன் நமது மிக அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் மற்றும் மதிப்புகள் ஆகியவை தற்செயலானவை என்பதையும் புரிந்துகொள்வது, உண்மையில் நாம் இல்லை, ஆனால் நாங்கள் தான் என்று முடிவு செய்ய வேண்டும்.
பின்வரும் யோசனையை பிரதிபலிப்பது மதிப்புக்குரியது: அதேபோல், பச்சாத்தாபத்தை பரப்புவதற்கும், ஒரு உரையாசிரியரின் நம்பிக்கையை உருவாக்குவதற்கும் குரலை மாற்றியமைக்க முடியும், எனவே எங்கள் பேக்கேஜிங் ஒரு நனவான மற்றும் பக்கச்சார்பான வழியில் பயன்படுத்தப்படலாம். உணர்ச்சிபூர்வமான தொடர்பு, தகவல்தொடர்புக்கு உதவும் உடல்களின் நடனம்.
கொள்கலன், நான் சொல்கிறேன், ஏனென்றால் ஒரு உடல் உள்ளே இருப்பதைக் காட்டிலும் வேறு ஒன்றும் இல்லை.
