கணக்கியலில் இரண்டு கவுன்சில்கள் மற்றும் நடைமுறை மற்றும் கோட்பாட்டின் தேவை ஆகியவற்றை ஒரு நிலையான மாற்றம். இந்த பரிணாமத்தை நகர்த்துவதற்கான காரணங்கள், முடிவுகள் எடுக்கப்பட்டவை மிக விரைவாக இருப்பதையும், நிறுவனங்களின் செல்வத்தை பாதிக்கும் இரண்டு சூழல்களில் தொடர்ந்து அதிகரித்து வரும் மாற்றங்களை அது பாதித்தது என்பதையும் காணலாம். நாங்கள் சட்டபூர்வமானவர்களாக இல்லை அல்லது உண்மையான நவீன கணக்கியலுக்கு ஊக்கமளிக்கும் சொத்து மட்டுமே நாங்கள் தேதியிட்டவர்கள் அல்ல. ஓ நியோபாட்ரிமோனியலிசம் என்பது ஒரு நோவா டூட்ரினான்ட் கோர்ன்டே ஆகும், இது டிராஷாவை விஞ்ஞான ரீதியாக விதிக்கிறது.
பங்கு பாரம்பரியம் மற்றும் எண்டோஜெனஸ் மற்றும் வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள்
தற்போது, அனைத்து சமூக கலங்களும் சந்தையில் விரைவான மாற்றங்களுடன், புதிய தொழில்நுட்பங்களுக்கு, சட்டத்தில் நிலையான மாற்றங்களுக்கு, நிதி மற்றும் பரிமாற்றக் கொள்கையுடன், கூடுதலாக, பல நிகழ்வுகளில் இயக்கப்படும் தொடர்ச்சியான மாற்றங்களுடன் மாற்றியமைக்க வேண்டும்.
ஒரு கான்டபிலிடேட், சின்சியா செல்வத்தை குறிப்பிடுவதால், குறிப்பிடப்பட்ட சமூக கலத்தை அளிக்கிறது, இந்த மாற்றங்களுடன் தேவை.
டைனமிக் இரண்டு தேசபக்த வழிகளை மாற்றியமைப்பது, வெளி உலகத்திலிருந்து கலத்திற்கு வருவது, ஆனால், நேரடியாக மறைமுகமாகச் செல்வது போன்ற வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களாக சாவோ.
மாநிலங்களின் இத்தகைய மாற்றங்கள், மிகவும் தொலைதூர வெளிப்புற இயல்புடையவை, ஒரு நிறுவனத்தை நிர்வகிக்கும் வழியை, டாங்கேரே ஓஸ் மியோஸ் பேட்ரிமோனியாஸ் மூலம் பாதிக்கின்றன.
மற்ற தாக்கங்கள், சுற்றுச்சூழல், வெளிப்புற கூறுகளிலிருந்து வருகின்றன, நிர்வாகத்திடமிருந்தும் மக்களிடமிருந்தும் மிக நெருக்கமாக பெறப்பட்டவை, செல்லுக்கு உட்பட்டவை, சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள், ஆனால் எண்டோஜெனஸ்.
உள் மற்றும் வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களின் பகுப்பாய்வு (எண்டோஜெனஸ் மற்றும் வெளிப்புறம்) இது முக்கியமானது அல்லது ஆய்வு செய்யப்படுகிறது, ஏனென்றால் அவை நகரும் அல்லது ஆதரவளிக்கின்றன என்பதில் சந்தேகமில்லை.
மேற்கூறிய தாக்கங்கள் திறமையின்மை அல்லது திறமையின்மை, ஜெராண்டோ-சே, டெஃப்ளூன்சியா டி பேட்ரிமோனியல் நிகழ்வுகளில் ஏற்படுவதன் மூலமும் தீர்மானிக்கப்படுகின்றன, இந்த விஷயம் கணக்கியல் அறிவியலுக்கு அடிப்படை.
பிற தலைப்புகளில், ஆணாதிக்க பாரம்பரியத்தின் இயக்கவியல் பற்றிய முக்கியமானது, விஷம் அல்லது ஆய்வு.
இந்த நிலையான இயக்கம் சமூக கலத்தின் இரண்டு நோக்கங்களை கற்பிக்கிறது அல்லது நிறைவேற்றுகிறது.
பங்கு பாரம்பரியம் மற்றும் செயல்திறன்
ஒரு வேடிக்கையான டு மீயோ பேட்ரிமோனியல் exercise o உடற்பயிற்சி செல்வத்தை அளிக்கிறது, தேவையின் திருப்திக்கு திரும்பப்படுகிறது. செயல்திறனின் தேவையின் திருப்திக்கு இது வரும்போது, இது நிகழும்போது, அது பயனற்றதாகிவிடும். செகுண்டோ ஓ பேராசிரியர் லோபஸ் டி எஸ்ஏ: "ஓ மியோ பேட்ரிமோனியல் டெர் எஃபிகேசியா சே, இ, சமர்ப்பிக்கவும், ஒரு தேவையை பூர்த்தி செய்யுங்கள்."
உதாரணமாக, அசிம் ஒரு லோஜா டி கான்ஃபீசீஸால் நன்கொடையாக வழங்கப்பட்டார், அவர் சட்டைகளின் இருப்புக்கு அஞ்சுவதாகவும், அவற்றை விற்க வேண்டும் என்றும் கவனிக்கிறார், கொடுப்பனவுகளின் நோக்கங்களுக்காக (டின்ஹீரோ) எம் கெய்சா (அவசியமானது) அவர் பேஸெண்டோவை "திருப்புதல்" மூலம் கட்டுகளை உருவாக்க முயற்சிக்கிறார் அல்லது டெம் ஆப் சியஸ் நெஜீசியோஸ் (சுற்றோட்ட நிகழ்வு). வேலையின் ஒவ்வொரு கட்டத்திலும் சட்டைகளாக வைக்கப்பட்டு தொடர்புடைய தேவையை பூர்த்தி செய்கிறது.
குறிப்பிடப்படவில்லை orereu, pois, to eficácia. இருப்பினும், இரண்டு திரவ மாதாந்திர கொடுப்பனவுகளை (டின்ஹீரோ) வைத்திருப்பதிலிருந்து, அல்லது வணிகர் தேவைகளுக்குத் திரும்புகிறார், டெகோரான்சியா, ஓ செஜா, வென்ட்-லாஸுக்கு (சுற்றோட்ட நிகழ்வு) திரும்புவதற்கு அதிக சட்டைகளை வாங்க.
இது ஒரு நிலையான தேவைகளைப் புதுப்பித்தல் மற்றும் செயல்திறனை அடைவதற்கான சமமான நிலையான குறிக்கோள் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது.
தேவைகளின் இந்த நிரந்தர இயக்கம் செயல்திறனின் இயற்கையான இயக்கவியலைக் கற்பிப்பதன் மூலம் அவர்களை திருப்திப்படுத்துகிறது.
கணக்கியல் நோக்கங்களுக்காக அல்லது இந்த பகுப்பாய்வுகளின் நோக்கத்திற்காக, இந்த சூழ்நிலைகளில் நாம் கவனம் செலுத்த வேண்டும், ஏனெனில் அவை இரண்டு பூனைகளை குறிக்கின்றன.
ஓ மியோ பேட்ரிமோனியல் ஈ இன்ஃபீஃபீசியா
ஓ ஆணாதிக்க சொத்து, தேவைக்கேற்ப திருப்தி அடையவில்லை என்றால், அது பயனற்றதாக இருக்கும்.
ஒரு குறிப்பிட்ட இடம் அல்லது இருப்பிடம் (இடம்) மற்றும் நேரம் (தற்காலிகம்) ஆகியவற்றில், தங்கள் தயாரிப்புகளின் இரண்டு நுகர்வோரின் கொள்முதல் சக்தியை எதிர்கொள்ளும் ஒரு வழக்கு அல்லது வழக்கு அல்லது ஒரு நிறுவனத்தின் சில கற்பனையான தரவை ஒப்புக்கொள்வோம்.
இந்த விஷயத்தில், நுகர்வு வீழ்ச்சி ஒரு பொருளாதார காரணியாக இருக்கும். அல்லது இது பொருளாதாரத்தில் ஒரு சுவாரஸ்யமான நிகழ்வாக இருந்ததா? A ciência économica é estud os சந்தை நிகழ்வுகள். இந்த வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கு, எடுத்துக்காட்டுகிறது, நிறுவனத்தின் குறைந்த தேசபக்தியின் செயலற்ற தன்மையை இன்னும் ஏற்படுத்தும்.
சமூக கலத்திற்கு வரும்போது, அதன் ஆணாதிக்கத்தில் அல்லது நிகழ்வில், அது அதன் சொந்த குணாதிசயங்களைப் பெறுகிறது, அரிஸ்டாட்டில் உறுதிப்படுத்தியபடி, அதன் அரசியலில், அது பொருளாதாரத்திற்கு சொந்தமானது அல்ல.
ஆகையால், இது கணக்காளர்களுக்கு ஒரு நிதி நிகழ்வு அல்ல, மாறாக வெளிப்புறத்திலிருந்து வரும் செல்வாக்கு, இது சமூக கலத்தின் மற்றும் நிறுவனத்தின் உள் செல்வத்தை பாதிக்கிறது, குறிப்பிட்ட நோக்கங்களை ஊக்குவிக்கிறது.
என்ன நடக்கிறது என்றால் பொது சந்தை இல்லை அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட வணிகத்திற்குள் என்ன நடக்கிறது.
குறிப்பிட்ட செல்வம் மற்றும் வெளிப்புற அழுத்தங்கள் பற்றிய ஒரு கணக்கியல் ஆய்வு அவை ஏற்படுத்திய விளைவுகளுக்காக பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டன, அவை மூல காரணங்களுடன் இணங்குவதில் அக்கறை கொண்டிருந்தன, மேலும் அவை நிறுவனத்திற்கு சரியானதாக இருந்தால்.
எடுத்துக்காட்டாக, விற்கப்படாத இரண்டு பங்குகளின் முட்டாள்தனத்தில் செயல்பாடு அல்லது பயன்பாடு இழப்பை ஏற்படுத்தும், திறனற்ற தன்மையை அதிகரிக்கும்.
அனைத்து திறமையின்மையும் சமூக கலத்தின் செயல்பாட்டு வீழ்ச்சிக்கு ஒத்துப்போகிறது. ஒரு நிலையான திறமையின்மை இரண்டு அரை தேசபக்திகள் நிறுவனத்தின் செயல்பாட்டு திறன் மற்றும் தோல்வியின் நடத்தை மோசமடையக்கூடும்.
உதாரணமாக, தோல்வியுற்ற ஒரு கார் டீலர் நிறுவனத்தை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். செல்வத்தின் ஏற்றத்தாழ்வுக்கான காரணங்களைக் கவனிப்பதன் மூலம், எடுத்துக்காட்டாக, உழைக்கும் மூலதனத்தின் விலகலால் ஏற்படும் சப்ளையர்களுக்கு கொடுப்பனவுகளின் பயனற்ற தன்மையே முக்கிய காரணம் என்பதைக் கண்டறியலாம்.
இதற்கிடையில், இது ஒரு சமூக கலமாக மட்டுமல்ல, அது செருகப்பட்ட ஒரு சமூகமாகவும் முடிவதில்லை. அவை ஒரு தருணத்திலிருந்து இன்னொரு தருணத்திற்கு, ஒரு வடிவத்தின் சமூகத்தில், டி டி அவுட்ரா பாரபட்சமின்றி முடிவடைகின்றன. ஒரு உயிருள்ள சமூக கலமாக ஒரு நிறுவனம் அதன் செயல்திறனைக் கண்டு அஞ்சுகிறது மற்றும் அதன் மரணம் ஏற்றத்தாழ்வுகளைக் கொண்டுள்ளது.
Interest வட்டி கணக்கீடு, இன்னும், அல்லது அது கலத்துடன் நிகழ்கிறது, ஆம், உங்கள் செல்வத்தின் முகத்தில், மேலும், நீங்கள் அலங்கரிக்கும் சமூக மற்றும் பொருளாதார தாக்கங்களை நீங்கள் செயல்தவிர்க்க முடியவில்லை.
நவீனத்துவத்தில் புள்ளிவிவரங்கள் மற்றும் பாரம்பரிய இயக்கவியல்
ஒரு தேசபக்தி புள்ளிவிவரங்கள் அதன் செல்வத்தை அதன் தொடர்புடைய கட்டமைப்பு மற்றும் சமநிலை நிலைகளில் ஆராய்கின்றன அல்லது அளவிடுகின்றன, எனவே, ஸ்கோப் அல்லது இயக்கம் போன்ற இயக்கவியலுக்கு.
மாசிக்கு (அப்புட் எஸ், 1997, பக். 130), ஆஸ்டெக் செல்வம் மற்றும் பேட்ரிமோனியல் டைனமிக்ஸ் ஆகியவற்றின் பெரிய அமைப்பின் கட்டமைப்பிற்கு குறிக்கோள் ஆணாதிக்க புள்ளிவிவரங்களுக்கு இரண்டு கூறுகளுடன், இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட மதிப்புள்ள கூறுகளுடன் (தரமான மற்றும் அளவு), இருப்பது அல்லது பேட்ரிமோனியல் சர்வே போன்ற உறவுகள் மற்றும் அம்சங்களைப் பற்றிய தகவல்களை அனுமதிக்கும் பகுத்தறிவு தகவல்களுக்கு, ஆனால் ஒரு விஞ்ஞான வழியில்.
மாசி (அப்புட் எஸ், 1997, ப.134) எங்களிடம் கூறினார்: ஒவ்வொரு நிலையான நிலையும் அதன் மாறும் கூறுகளில் உள்ளது, அதில் இது நிறுவனத்தின் வாழ்க்கையால் உண்மையிலேயே உந்துதல் பெற்ற தேசபக்தி மதிப்புகளின் சமநிலையை வெளிப்படுத்துகிறது: கருத்தில் அல்லது மூலதனம், விஷம், எம் ஒரு குறிப்பிட்ட தருணத்தில் (நிலையான நிலை) அது எவ்வாறு அமைக்கப்பட்டது அல்லது எந்த சமநிலை புள்ளியைக் கண்டறிந்து அதன் ஈர்ப்பு மையத்தை நாம் கண்டுபிடிப்போம் என்பதை தீர்மானிக்க முடியும்.
Sá (1997 ப.130), பின்வருமாறு கூறுகிறது: "கோட்பாட்டளவில் அல்லது ஆணாதிக்கமானது நிலையானது, அது சுற்றுச்சூழல் முகவர்களால் மென்மையாக்கப்படாது, ஆனால் செல்வத்தை தொடர்ந்து உருவாக்கும் இரண்டு வெளிப்புற கூறுகள் உள்ளன."
நீங்கள் ஃபாட்டர்கள் டைனமிக் டோஸ் மியோஸ் பேட்ரிமோனியாவால் பாதிக்கப்பட்டுள்ள வெளிப்புற வளிமண்டலங்கள்.
இந்த உறுதிப்பாட்டிற்காக, ஒரு உதாரணம், எஸ்டேஸின் நகர்வுக்கு நாம் நடலாம்.
லோஜாஸ் டி கான்ஃபெசிஸின் தொந்தரவின் பிராந்தியத்தில் குளிர்ச்சியின் ஒரு செகாடா அவர்களின் கட்டுகளில் 20% உயர்வு. ஓஸ் ப்ரெச்சஸ் (லோஜாஸ் டி ரூபாஸ் செமினோவாஸ்) கடந்த ஆண்டுடன் ஒப்பிடும்போது 60% ஆக உயர்ந்துள்ளது. மருந்தகங்களைப் போல, அலங்காரத்தில் விரைவான சளி டெம்போவைச் செய்கிறது, டைவேராம் மற்றும் காய்ச்சல் மற்றும் சளி நோய்களுக்கான தீர்வுகளின் நாஸ் கட்டுகளை அதிகரிக்கும். இந்த சிங்கெலோஸால் முன்மாதிரியாக நாம் கவனிக்கிறோம், குளிர்ச்சிக்கான ரூபாக்களின் கட்டுகளில் அதிகரிப்பு அல்லது குளிர்ந்த பருவத்தின் பொதுவான சுவாசப் பிரச்சினைகளுக்கான தீர்வுகள் மற்றும் அனைத்தும் சமூக கலத்தில் வெளிப்புற சோர்வின் அலங்காரத்தில் உள்ளன.
இந்த பூனைகளை நாம் பகுப்பாய்வு செய்யும்போது, நாம் இதைக் கவனிக்கிறோம்:
1 வது. அதிகரிப்பு அல்லது சுழற்சி நிகழ்வு (கட்டு) இரண்டு மியோஸ் பேட்ரிமோனியாஸ் தாஸ் லோஜாஸ் டி கான்ஃபெசீஸ், ப்ரெச்சஸ் இ பார்மசி;
2 வது. அல்லது வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கால் ஏற்படும் இரண்டு மியோஸ் பேட்ரிமோனியாஸ் ஃபோயின் சுற்றோட்ட நிகழ்வின் அதிகரிப்பு (குளிர் அதிகரிப்பு).
வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள் தேசபக்தி நிகழ்வுகளை ஏற்படுத்துகின்றன என்று நாம் முடிவு செய்யலாம்.
வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களாக, நாங்கள் இரண்டு அரை தேசபக்திகளை அதிகரிக்கலாம், குறைக்கலாம் அல்லது சுற்றலாம் (விற்கலாம்), செல்வத்தின் கலவைகளை மாற்றலாம், அத்துடன் உங்கள் அனைத்து ஆணாதிக்க அமைப்புகளின் செயல்பாடுகளையும் செய்யலாம்.
ஒரு இயற்கையான நிகழ்வாக அசிம், முன்மாதிரியாக இருப்பது, குளிர்ச்சியாக இருப்பது அல்லது அதிகரிப்பது, சந்தையின் சில துறைகளுக்கு நன்மைகளைத் தரக்கூடியது, மற்ற பிரிவுகளுக்கு எதிர்மறையான தாக்கங்களையும் கொண்டு வரும்.
அல்லது சர்பெட், பிகோலே, பீர் மற்றும் குளிரூட்டி போன்ற பானங்களின் கட்டுகளின் மங்கலான குளிர்ச்சியாக மாறும். இது உருவாக்கப்பட்டது, காலம், பொருளாதாரத்தின் அந்தத் துறைகளின் சுற்றோட்ட நிகழ்வின் குறைவு.
இது கட்டுகளிலிருந்து குறைந்துவிட்டால், அது ஒடுக்கற்பிரிவின் ஓய்வு நேரமாகிவிட்டது.
வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கு சில துறைகளுக்கு நன்மைகளையும் மற்றவர்களுக்கு தப்பெண்ணங்களையும் கொண்டு வந்துள்ளது என்பதை நாங்கள் கவனிக்கிறோம்.
ஆணாதிக்கத்தின் ஊடகங்களில் இந்த தாக்கங்கள் நிலையானவை, அவை இயற்கையாகவே குறிக்கப்பட வேண்டும்.நீங்கள் எண்ணும் இரண்டு பூனைகள் இல்லை.
ஒரு நிறுவனத்தின் Ao obsamos o patrimônio நிலையானதாகத் தெரிகிறது. உண்மையில், இன்னும், செல்வம் எப்போதும் மாறும் மற்றும் தொடர்ந்து நகரும். கூடுதலாக, சில மாற்றங்கள் தப்பிக்கும் நோசாக்கள் வெளிப்படையான அவதானிப்புகள், ஒருபோதும், அடிப்படையில், டீக்சாரியோ இல்லை.
நிலையான பிறழ்வுகள், விஷம், நிர்வாகத்தின் கழிவுகள் அல்லது மக்கள்தொகையின் எடை, அதே போல் செல்வத்திற்கு வெளிப்புறம், வளங்களின் தோற்றம் மற்றும் வளங்களைப் பயன்படுத்துதல் ஆகியவற்றிலிருந்து பெறப்பட்ட இந்த வலிகளின் காரணமாக, அவை எப்போதும் ஆணாதிக்க இயக்கவியலின் ஜெனரேட்டர்களாக இருக்கும். நிலையான சுறுசுறுப்பு உள்ளது, எல்லா விஞ்ஞானங்களின் இயல்பானதா இல்லையா என்பதற்கான காரணங்களுக்காக மட்டுமே நாம் ஆய்வு செய்யப்பட வேண்டிய பாரம்பரிய நிகழ்வுகளுக்கு மட்டுமே கொண்டு வரப்படுகிறோம் (நாம் எண்ணெய்களின் உண்மைகள் அல்லது யதார்த்தங்களின் தர்க்கரீதியான விளக்கங்களாக காரணங்களை உருவாக்க விரும்புகிறோம்).
பேட்ரிமோனியல் நிகழ்வு
அஜீண்டாவின் செல்வத்தின் சாராம்சத்திலும், ஒரு பாரம்பரிய நிகழ்விலும் தன்னை வெளிப்படுத்தும் எந்தவொரு நிகழ்வும்.
"வீட்டு முடியை அவதானிக்கவோ உணரவோ முடியாது, அல்லது அஜீண்டா பாரம்பரியம் மற்றும் பாரம்பரிய நிகழ்வுக்கு இது நடந்தால் (Sá, 1998 ப.147).
சமூக கலத்தின் செல்வத்தில் மாற்றம் ஏற்படும்போதெல்லாம் ஒரு பாரம்பரிய நிகழ்வு உருவாகும்.
அல்லது ஒரு நகல் மற்றும் ஒரு ஆணாதிக்க நிகழ்வு செலுத்துதல். ஒரு வணிக மற்றும் பாரம்பரிய நிகழ்வு வாங்க. பொருட்கள் விற்பனை மற்றும் ஒரு ஆணாதிக்க நிகழ்வு. Há mutação patrimonial.
எந்த நேரத்திலும் செயலாக்கப்படும், ஒரு நிறுவனம் அல்லது அந்த திசையைத் தாங்கும் ஆணாதிக்க நிகழ்வுகளின் மிகவும் மாறுபட்ட நிகழ்வு உள்ளது. ஆணாதிக்க நிகழ்வுகளின் நிகழ்வுகளாக ஒரு சிறிய சமூக செல் சிறியதாக இருக்கலாம், ஆனால் நிலையான மாற்றங்களால் அது நடக்காது, அது எல்லா செல்வங்களுக்கும் மட்டுமே வழிவகுக்கும்.
முக்கியமானது, கணக்கியல் அல்லது உங்கள் தேவைகளுக்கும் உங்கள் திருப்திக்கும் இடையிலான செயல்முறை.
செல்வத்தின் ஒவ்வொரு இயக்கத்திலும் இது ஒரு குன்றாக இருந்ததால், அது அந்த செஜாம் ஓஸ் நேச்சர்ஸா தாஸ் அதிவேடேட்களைத் தழுவுகிறது, அதேபோல் நார்மெய்ஸ், நேச்சுராய்ஸ் என மட்டுமே கருதப்படுகிறது, இது இரண்டு வணிகங்களின் ஆபத்துகளிலிருந்து பாதுகாக்கும் நிகழ்வுகள்.
நிறுத்தப்பட்ட இயந்திரம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு ஆணாதிக்க செயலிழப்பை ஏற்படுத்துகிறது.
கணக்கியலுக்கு, இன்னும், இயற்கை அல்லது இயற்கை பாரம்பரிய நிகழ்வு அல்லது நிகழ்வு.
நீங்கள் கட்டியெழுப்ப வேண்டிய மாதிரிகள் பயனுள்ள நிலையான நிலைமைகளின் அடிப்படையில் இருக்க வேண்டும். அல்லது சாதாரணமாக இருப்பதன் அடிப்படையில் அஞ்சப்படும் மருந்து, அலை அல்லது மனித உடலைப் போன்றது. அசாதாரண நிகழ்வுகளுக்கு, நோயியல் பற்றிய ஒரு குறிப்பிட்ட ஆய்வு உள்ளது. கணக்கியல் இயற்கையான ஃபாட்டோவை விலக்கவில்லை அல்லது பகுப்பாய்வு செய்யவில்லை, ஆனால், மருத்துவம் அல்லது ஆய்வைப் போலவே, அசாதாரணத்தின் துறையும் அல்ல.
பொருத்தமான மற்றும் இயற்கைக்கு மாறான தரவுகளில் சப்ளையர்களுக்கு செலுத்த பணம் இல்லாத நிலையில்.
மூலப்பொருள் அல்லது அதன் இயற்கை கழிவுகளை அதிகம் பயன்படுத்துவதற்கு.
எடுத்துக்காட்டாக, இது வணிகப்பொருட்களை வாங்குகிறது, இதனால் அது அதன் செயல்பாட்டை அல்லது இலாபத்தின் அடிப்படை வாகனத்தை முழுமையாக பூர்த்திசெய்து "இயற்கையானது" (ஒரு விலைக்கு வாங்கி, அனைத்து ஆர்டர்களையும் லாப வரம்பையும் உள்ளடக்கிய இன்னொருவருக்கு விற்கவும்).
அல்லது ஆணாதிக்க நிகழ்வு மற்றும் கணக்கியலின் அத்தியாவசிய பொருள் பற்றிய ஆய்வு.
அல்லது தெரிந்து கொள்வது சுவாரஸ்யமானது, இதற்கிடையில், இது செயல்திறன் அல்லது பயனற்ற தன்மையை ஏற்படுத்திய ஒரு நிகழ்வு.
ஒன்று, இரண்டு புள்ளிவிவரங்களை, ஒரு அளவீடாக, கணக்கியலில் முக்கியமானது, அதிக, அல்லது "மிக முக்கியமானது" மற்றும் பாரம்பரிய நிகழ்வு பற்றிய விளக்கம் மற்றும் பயனுள்ள அல்லது பயனற்றதாக இருக்கும் அதன் திறனை நான் பதிவு செய்கிறேன்.
பாரம்பரிய நிகழ்வின் விளைவுகளை அறிய கணக்காளர் ஆலோசகரை பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம்; கணக்கியல் பதிவு ஒரு எளிய கருவி அல்ல.
ஒரு விற்பனை மற்றும் ஒரு ஆணாதிக்க நிகழ்வு விற்பனைக்கு இது ஒரு கணக்கு பதிவு. முக்கியமானது, தெரிந்து கொள்வது அல்லது அத்தகைய உண்மை செயல்திறனை பாதிக்கிறது, இரண்டு அமைப்புகளுடன் தொடர்புடையது, ஒரு முழுமையான சமூக கலத்தை விரும்புகிறது.
கணக்கியல் பதிவு நிறுவனம் அல்லது நிறுவனத்தின் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்க வேண்டும், ஆனால் நிறுவனத்தின் கருத்தையும் துல்லியமாக மட்டுமல்லாமல், இது நிறுவனத்தின் உண்மைத்தன்மையுடன் ஒப்பிட வேண்டும் (இது கணக்கீட்டில் இரண்டு அறிவியல் மாதிரிகள் காரணமாகும், இது லோபஸ் டி எஸ் á நமக்கு சொல்கிறது).
À ciência só interessa a verdade. குறிப்பிட்ட பூனைகள், யதார்த்தத்தை உச்சரிக்கும் பூனைகளின் கண்காணிப்புக்கு ஒரு உண்மையான தேடல் செய்யப்படுகிறது. சாவோ கட்டுரைகள் மேற்கூறிய மாதிரிகளுக்கான ஒரு கருத்து மற்றும் சேவையை வழங்குகின்றன.
கலிலியு கலிலீ, தனது லீஸ் டா லிவ்ரே டோஸ் கார்போஸை வடிவமைப்பதில், இரண்டு சோதனைகளின் அவதானிப்புகள் மற்றும் முடிவுகளைப் பயன்படுத்தினார். மேலும், அவர்களுக்கிடையில் தர்க்கரீதியான உறவுகளைக் கண்டறிந்தபோது அவர் கருத்து கொண்டிருந்தார் (இது லோபெசிஸ்டா நியோபாட்ரிமோனியலிசத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது; இது இரண்டு தேசபக்தி நிகழ்வுகளுக்கு இடையிலான தர்க்கரீதியான உறவுகளால் ஈர்க்கப்பட்டுள்ளது).
மந்தநிலை மற்றும் வற்றாத ஆணாதிக்க இயக்கம் அல்லது நியோபாட்ரிமோனியலிசம்
பேராசிரியர் லோபஸ் டி சாஸின் முறையான செயல்பாடுகளின் கோட்பாட்டின் இரண்டு கோட்பாடுகளில் ஒன்று: «தேசபக்தி மதிப்பு (பிஎம்) இயக்கத்தைக் குறிக்கிறது, அல்லது தர்க்கரீதியாக உருமாற்றத்தைக் குறிக்கிறது (Tr) செல்வத்தை சமூக கலங்களுக்கு அளிக்கிறது».
செல்வத்தின் இயக்கவியலுக்கு இந்த கோட்பாடு அடிப்படை. நீங்கள் பாரம்பரியத்தை நகர்த்திய ஒவ்வொரு முறையும், அது செல்வத்தை மாற்றியுள்ளது. இத்தகைய உறவுகள் பொருத்தமற்றவை, அடிப்படை.
பாரம்பரிய தளத்தின் செயல்பாட்டு தீவிரத்தின் அதிகரிப்பு சுற்றுச்சூழல் மற்றும் எண்டோஜெனஸ் தாக்கங்களைப் பொறுத்தது என்பதையும் ilação என நாம் உறுதிப்படுத்த முடியும். அதேபோல், அல்லது பாரம்பரியக் கூறுகளின் செயல்பாட்டு தீவிரத்தின் வீழ்ச்சி இரண்டு வெவ்வேறு காரணங்களை ஏற்படுத்தியது. அசிம், இரண்டு சூழல்களின் சுவை பாரம்பரியத்தின் இரண்டு இயக்கங்களால் செல்வத்தை அதிகரிக்கிறது அல்லது குறைக்கிறது.
É inegável que o neopatrimonialismo, ஆறு கோட்பாடுகளின் மூலம் (கணிசமான எண்ணிக்கையிலான கோட்பாடுகளை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு கோட்பாட்டை விரிவுபடுத்திய ஒரே சிந்தனை மின்னோட்டம்), லோபஸ் டி Sá, நேபொமுசெனோ இ அவுட்ரோஸ், உமா விசோ மைஸ் அவனாடா டோஸ் கான்சிட்டோஸ் கணக்கியலில் திறந்த மற்றும் முறையானது, சமூக உயிரணுக்களின் செல்வத்தின் இரண்டு நிகழ்வுகளின் மாறும் புதிய பார்வைக்கு திறமையானது.
முறையான செயல்பாடுகளின் கோட்பாட்டில், அதன் அறிக்கைகளில், செல்வம் தானாகவே இயக்கங்கள் மற்றும் சுற்றோட்ட நிகழ்வுகளை ஏற்படுத்தாது என்பதையும், இவை முறையான சட்டங்களை மட்டுமே வழங்க முடியும் என்பதையும் இது ஒப்புக்கொள்கிறது. எண்டோபெலெசு, அல்லது லோபெசிஸ்டா சிந்தனை, எண்டோஜெனஸ் மற்றும் வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கின் காரணமாக அவசியமாக இருக்கும், இதனால் மந்தநிலை ஒரு அறிக்கையாக அல்லது தர்க்கரீதியான உறவுகளின் குழுவாக மொத்தமாக அமைக்கப்படலாம்.
நிர்வாகம் அல்லது மக்களால் இயக்கம் அல்லது ஒரு சுற்றோட்ட நிகழ்வு ஏற்படும்போது ஒரு எண்டோஜெனஸ் நிகழ்வு நிகழ்கிறது என்பதை நான் அறிவுறுத்துகிறேன், ஆனால் இது இரண்டு பெரிய மரபணு குழுக்களாலும் ஏற்படுகிறது: இது பொருள்மயமாக்கலுக்கு இலட்சியமயமாக்கலை அளிக்கிறது. அசிம், அந்த நீரோட்டத்தின் துணை நிறுவனமாக எனது படிப்பில் எண்ணெய் முன்பை விட நவீனமானது. எந்தவொரு வழக்கையும் குறிப்பிடவில்லை, எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வணிகப் பொருட்கள் வாங்கப்படுகின்றன, அவை கையிருப்பாக இல்லை, அதே நேரத்தில் அது நகர்கிறது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும். லோபஸ் டி சோவின் இரண்டு கோட்பாடுகளில் ஒன்று, அல்லது நவ-தேசபக்தியின் அறிவார்ந்த தலைவர் இவ்வாறு கூறுகிறார்: "ஒரு ஆணாதிக்க சொத்து வேலை செய்யாதவரை, அது அதன் செயலற்ற நிலையில் இருக்கும்."
ஒன்று சூழல் பணக்காரர், உள் அல்லது எண்டோஜெனஸ், இது மிகவும் ரோட்டினீரா இயக்கங்களின் முக்கிய ஆதாரமாகும், ஆனால் இது வெளி உலகத்திலிருந்து வரும் ஒவ்வொரு கணமும் நடக்கிறது என்பதை நாம் மறுக்க முடியாது.
எல்லாவற்றையும் ações ea maioria destas க்குச் சுற்றுவது அல்லது சுவைப்பது செல்வத்தின் இரண்டு சூழல்களை நிரூபிக்கிறது.
அல்லது அதே ஐசக் நியூட்டன் உங்களுக்காக உடல்கள், இயற்பியல் ஆகியவற்றை உச்சரித்தார்.
அந்த உடல் ரீதியான ஒன்றைக் கணக்கிடுவதில் நாம் குழப்பமடையவோ, இன்னும், அல்லது இயக்கவோ கூடாது. கணக்கியலில், அல்லது ஆணாதிக்க சூழலில் மாற்றத்தை உருவாக்கும் இயக்கத்தில், நான் உடல் ரீதியாக வேலையில்லாமல் இருக்கலாம். ஒரு இயற்பியலாளருக்கு, அல்லது கார்போ (மாஸா) க்கு இது ஒரு கட்டாயமாக நகர்கிறது, தன்னை இடமாற்றம் செய்கிறது, இது ஒரு força que sobre o mesmo agiu க்கு ஏற்ப.
ஓ.. » இது மேலும் கூறுகிறது: "ஓ சுற்றறிக்கை அதிக இயக்கத்தை உருவாக்கியது, ஆணாதிக்கத்தின் அனைத்து இயக்கங்களையும் இயற்கையையும் சுற்றியது."
"தேசபக்தி நிகழ்வுகளையும் ஒரு ஆணாதிக்க இயக்கத்தையும் தீர்மானிக்கும் தர்க்கரீதியான உறவுகளை மாற்றுவதற்கான அனைத்து திறமையான தலைவிதிகளும்."
அல்லது ஃபரின்ஹாவை (மூலப்பொருள்) வாங்கி அதை பாவோ ஓ குவாண்டோ அல்லது கார்பின்டிரோவில் மாற்றும்போது மடிராவிலிருந்து வாங்கி அதை விற்க நகரக்கூடியதாக மாற்றும் போது அல்லது ஆணாதிக்க இயக்கம் ஏற்படுகிறது.
ஒரு நிறுவனத்திற்கு ஒரு மோட்டார் இருக்கும்போது, இது ஒரு சந்தை இல்லாத (வழக்கற்று) எழும் அதிக மகசூல் திறன் கொண்ட இன்னொருவரால் மிஞ்சும் போது, அவுட்ரா டிரான்ஸ்ஃபார்மோ ஓகோர், அதே போல் எந்த உள் இயக்கம்.
ஹூவ், முன்மாதிரியாக இல்லை, ஒரு ஆணாதிக்க இயக்கம் மற்றும் ஒரு உடல் இயக்கம் அல்ல. அல்லது இயந்திரம் நிறுத்தப்படவில்லை, நிறுத்தப்படவில்லை, ஆனால் வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கின் காரணமாக அதன் பயனை இழந்துவிட்டது.
உள் ação இலிருந்து சுயாதீனமான ஒரு obsolescência, எப்போதும் வெளிப்புற கொழுப்பின் அலங்காரமாகும். ஹோஜே, இது மிகவும் கடுமையான பிரச்சினை. புதிய தொழில்நுட்பங்களின் அலங்காரத்தில், விரைவான கண்டுபிடிப்பு இரண்டு மியோஸ் பேட்ரிமோனியாஸ்.
ஒரு ஆட்டோ நிறுவனத்தின் நிலை தொடர்ந்து அதன் பங்குகளை புதுப்பிக்க வேண்டும். Se não o fizer இயங்கும் அல்லது seus meios patrimoniais இன் குன்றானது வழக்கற்றுப் போகும், புதிய தொழில்நுட்பங்கள் நம்மை ஓட்டுவதற்குப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன.
ஒரு கணினி நிறுவனத்தின் விஷயத்திலும், வேகமான மற்றும் நிலையான மாற்றங்கள் இருக்கும். புதிய மின்னணு கூறுகளின் உற்பத்தி என்பது சந்தை இல்லாததை மாற்றுவதாகும். இது பொருளாதாரத்தின் இரண்டு துறைகளாகும், இது சமீபத்திய ஆண்டுகளில் விரைவான வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இது தீவிரமான நண்டுகளை இயக்குகிறது.
ஒரு எலக்ட்ரானிக் உறுப்பை வாங்குவதற்கு, ஒரு முறை வழக்கற்றுப் போய்விட்டால், அது செயலற்றதாக இருக்கும்.
"மந்தநிலை மற்றும் ஒரு உறவினர் நிலைப்பாட்டின் சுருக்கம், ஏனெனில் இது ஆஸ்டெக் செல்வத்தை தொடர்ந்து பயன்படுத்துவதன் மூலம் பயன்பாட்டை வழங்க பாரம்பரியத்தின் தன்மையை அளிக்கிறது." (Sá, 1998, ப.157).
செயலற்ற நிலையில் கையகப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஆயுதம் ஏந்திய ஒரு ஆணாதிக்க சொத்து, எனக்கு இயக்கத்தை உருவாக்கும் ஒரு இயக்கம் உள்ளது. மந்தநிலை அதன் திறனைத் தொடர்கிறது, ஆனால் அதன் செயல்பாட்டு திறனை எந்த நேரத்திலும் வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களால் மாற்ற முடியும். இது குவெஸ்டோ டி கான்கோரான்சியா, ஹூவர் பைக்சா டி ப்ரீனோ, அல்லது இது டிரான்ஸ்ஃபார்மோனோ எம் சியு வீரம் ஆகியவற்றிற்கான சந்தை அல்ல. ஹவ் அஸ்ஸிம் ஆணாதிக்க இயக்கம். இது திறனை இழக்க ஒரு வழக்கு.
ஒவ்வொரு பாரம்பரிய சொத்துக்களும் கையகப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் ஒருங்கிணைந்த அல்லது சொந்தமானவை, எனவே, நிலையான சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களுக்கு உட்பட்டவை, தயவுசெய்து இந்த எண்டோஜெனஸ் அல்லது வெளிநாட்டவர் என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். இது ஒரு நிலையான நிலையில் (கோட்பாட்டளவில்) இருக்கக்கூடும், ஏனென்றால் தொடர்ந்து வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள் இருக்கும் அல்லது பாரம்பரிய இயக்கவியலின் இந்த அம்சத்தின் மாற்றத்தை இது எவ்வாறு குறிக்கிறது.
சமூக செல் என்பது செருகப்பட்ட சூழலின் அல்லது கண்டத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை நாம் ஒப்புக்கொள்ள முடியாது. அதே நேரத்தில், இது உள் மற்றும் வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களைப் பெறுகிறது, ஏனெனில் தொடர்பு மூலம், இந்த சூழலையும் பாதிக்கிறது. இந்த தொடர்பு லோபசிஸ்ட் கோட்பாடுகளின் ஒரு யதார்த்தமாகும், இது அத்தகைய யதார்த்தங்களை தங்கள் சொந்த கோட்பாட்டில் ஒன்றிணைப்பதில் அக்கறை கொண்டுள்ளது.
நியோபாட்ரிமோனியலிசம், அல்லது அதைப் பற்றி கவலைப்படுவது, மூன்றாம் மில்லினியத்தில் ஒரு உலகின் வேகமான பரிணாம வளர்ச்சியை ஆதரிக்கும் நிலைமைகளை மூன்றாம் மில்லினியத்தில் கொண்டிருக்கவில்லை என்ற உண்மையை நீங்கள் எண்ணுகிறீர்கள் என்று கருதுகிறீர்கள்.
நூலியல்
AMAT, ஜோன் - management தற்போதைய மேலாண்மை கணக்கியல் in இல் மேலாண்மை கணக்கியலில் புதிய போக்குகள். மாட்ரி: ஏ.இ.சி.ஏ, 1994.
கார்வால்ஹோ, கார்லோஸ் டி. கணக்கியல் ஆய்வுகள். தொகுதி. 1, 15.ed. சாவோ பாலோ: «லிசா» லிவ்ரோஸ் இர்ராடியன்ட்ஸ், 1966.
கார்சியா, கார்மென் ஹெர்னாண்டஸ் - நிறுவனத்தின் சமூகப் பொறுப்புக்கு கணக்கியல் தகவல் அமைப்பின் பதில்: ஸ்பெயினுக்கு சிறப்பு குறிப்பு. கணக்கியல் நுட்பம், மாட்ரி, n.605, மே 1999.
குய்டன், ஹென்றி. அரசியல் பொருளாதாரம். ரியோ டி ஜெனிரோ: ஃபண்டோ டி கலாச்சார, 1959.
ஹெர்கெர்ட், வெர்னோ. வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள், மே / 99.
ஹெர்கர்ட், வெர்னோ. எண்டோஜெனஸ் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள், ஜுன்ஹோ / 99.
ஹெர்கர்ட், வெர்னோ. வெளிப்புற தாக்கங்கள் இரண்டு தேசபக்தி நிகழ்வுகள், ஜுல்ஹோ / 99.
ஹெர்கர்ட், வெர்னோ. பாரம்பரியம் மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள், ஜூல்ஹோ / 99.
கோலிவர், ஒலிவியோ - முடானியாஸ் எஸ்ட்ரூடூரைஸ் நாஸ் நிறுவனங்கள் ஈயோ நடத்தை டி டோஸ் கஸ்டோஸ். கான்செல்ஹோ பிராந்திய டி கான்டபிலிடேட் டோ ரியோ கிராண்டே டோ சுல், போர்டோ அலெக்ரே, அக்டோபர் 1998 இதழ்.
மாண்டில்லா பிளாங்கோ, சாமுவேல் ஆல்பர்டோ - கணக்கியல் அறிவின் பொதுக் கோட்பாடு. போலெடிம் டூ ஐபிஏடி, பெலோ ஹொரிசோன்ட், என். 13, 1997.
மரிடின், ஜாக். வரிசையில் இரண்டு சபைகள். சிறிய தர்க்கம். 4. எட். ரியோ டி ஜெனிரோ: அகீர், 1962.
நெப்போமுசெனோ, வலேரியோ. தெர்மோ செயல்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான திட்டங்கள் செயல்பாடுகளின் கோட்பாடு மற்றும் ஹோமோ அஜீண்டலிஸின் சூழல் இல்லை. ஐபிஏடி-போலெடிம், பெலோ ஹொரிசோன்ட் என். 14, ஏப்ரல் 1998.
வேகமாக, எலி. முறையான செயல்பாடுகளின் கோட்பாட்டின் கோட்பாடுகள் பற்றிய கருத்துக்கள். ஐபிஏடி-போலெடிம், பெலோ ஹொரிசோன்ட், என். 14, ஏப்ரல் 1998.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. கணக்கியல் கணக்கியலின் பொதுவான கோட்பாடு. பெலோ ஹொரிசொன்ட்: ஐபிஏடி / யுஎன்ஏ, 1992.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. கோட்பாடு கணக்கியல் தருகிறது. சாவோ பாலோ: அட்லஸ், 1998.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. கணக்குகளின் பொது வரலாறு. சாவோ பாலோ: அட்லஸ், 1997.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. தேசபக்தி செயலிழப்பின் கோட்பாடுகள். சி.ஆர்.சி.ஆர்.எஸ் இதழ், போர்டோ அலெக்ரே வி.27, என். 95, அவுட் / டெஸ். 1998.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. வீழ்ச்சியின் கோட்பாடுகள் பாரம்பரியத்தின் செயல்பாட்டு தீவிரத்தை அளிக்கின்றன. கிடைக்கும் எம்:. அணுகல்: 1999.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. அஜீண்டா பாரம்பரியத்தின் மாற்றத்தின் கோட்பாடு. ஐபிஏடி-போலெடிம், பெலோ ஹொரிசோன்ட், n.14, ஏப்ரல் 1998.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. மூலதன செயல்பாட்டின் இடங்கள். கிடைக்கும் எம்:. அணுகல்: 1999.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. மூலதனத்தின் பரிமாணத்தின் கோட்பாடுகள். கிடைக்கும் எம்:. அணுகல்: 1999.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. அனலிஸ் ஈ எசென்சியா டோஸ் நிகழ்வுகள் பேட்ரிமோனியாஸ். சி.ஆர்.சி.ஆர்.எஸ் இதழ், போர்டோ அலெக்ரே என். 97, ஜூலை 1999.
டெல்ஸ், அன்டோனியோ சேவியர். தத்துவத்தின் அறிமுகம் அல்லது ஆய்வு. சாவோ பாலோ: அட்டிக்கா, 1989.
