ஏறக்குறைய இரகசியமான முறையில், நம் அன்றாட செயல்திறனில் உள்ளுணர்வு நம்முடன் செல்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, எங்கள் பொறுப்பு மற்றும் சுயாட்சியின் எல்லைக்குள், காரணத்தை விளக்க முடியாத தூண்டுதல்களால் பெரும்பாலும் முடிவுகளை எடுக்கிறோம்; ஏன் என்று தெரியாமல் மக்களை நம்புகிறோம் அல்லது அவநம்பிக்கை கொள்கிறோம். இது எப்போதுமே உண்மையான உள்ளுணர்வு பற்றியது அல்ல, ஆனால் நடைமுறையில் உள்ள பகுத்தறிவு இருந்தபோதிலும், சில சமயங்களில் உள் குரல்களால் நாம் உடைந்து போகிறோம். அந்த மினுமினுப்புகள் அனைத்தும் உள்ளுணர்வு அல்ல என்பதால், காரணம் எப்போதும் ஒரு வகையில் தலையிட வேண்டும்.
உள்ளுணர்வு நிகழ்வுகளை நன்கு அறிந்தவர்கள் உண்மையான உள்ளுணர்வை நன்கு வேறுபடுத்தி அதன் தோற்றத்தை எளிதாக்குகிறார்கள்; ஆனால் இந்த ஆசிரியர்களை வரையறுப்பதில் நாம் துல்லியமாக இருக்க முடியாது , மூளையின் நனவான செயல்பாட்டைப் பற்றி எங்களுக்கு அதிகம் தெரியாது. நிச்சயமாக, உள்ளுணர்வு அதன் வரிசைப்படுத்தலில் பன்மை அல்லது பல பரிமாணமானது என்பதை நினைவில் கொள்வோம், ஒருவேளை அதை வலியுறுத்துவது சரியாக தேவையில்லை, எடுத்துக்காட்டாக மற்றும் தகுதி இல்லாமல், ஜப்பானியர்கள் ஐரோப்பியர்களை விட உள்ளுணர்வு உடையவர்கள், அல்லது பெண்கள் விட உள்ளுணர்வு உடையவர்கள் ஆண்கள். இது பொதுவாக இந்த வழியில் இருக்கலாம், ஆனால் ஒருபுறம் ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் தனித்துவமானது, மறுபுறம் சிக்கலான உள்ளுணர்வு நிகழ்வுகளைப் பயன்படுத்துவது பயனுள்ளதாகத் தோன்றுகிறது: எண்டோஜெனஸ் மற்றும் வெளிப்புற ஆதாரங்கள், அது உணவளிக்கும் அறிவாற்றல் மற்றும் உணர்ச்சி வடிவங்கள், அதில் வெளிப்படும் தொழில்நுட்ப மற்றும் தனிப்பட்ட சூழ்நிலைகள் பங்களிக்கிறது…
ஆண்களை விட பெண்களுக்கு அதிக பச்சாதாபம் இருப்பதையும், அவர்கள் உணர்ச்சி உள்ளுணர்வில் நம்மை மிஞ்சுவதையும் நாங்கள் ஒப்புக்கொள்கிறோம், ஆனால் நாம் அனைவரும் மனிதர்களாகிய நம்முடைய முழுமையை வளர்க்க முடியும், குறிப்பாக நம் உள்ளுணர்வு திறன்களை வளர்த்துக் கொள்ளலாம் என்று நினைப்பது மிகவும் ஆக்கபூர்வமானது. கொள்கையளவில், உள்ளுணர்வை மதிப்புமிக்க மற்றும் சரியான நேரத்தில் அறிவை அணுகுவதாக நாம் கருதலாம், அதன் தோற்றத்தை நாம் புறக்கணிக்கிறோம்; எதையாவது ஒரு வகையான நெருக்கமான நம்பிக்கையாக, அதை நாம் பகுத்தறிவுடன் விளக்க முடியாது. விஞ்ஞான முன்னேற்றம் பெரும்பாலும் உள்ளுணர்வைப் பயன்படுத்துகிறது.
உண்மையில், இந்த ஆசிரியர்களை வரையறுக்க இது தைரியமாக இருக்கிறது, ஏனெனில் அவ்வாறு செய்யும்போது, நாங்கள் அதை மட்டுப்படுத்தலாம்; ஆனால் நாம் அதை வரையறுக்கவில்லை என்றால், ஒவ்வொருவரும் அதை வேறு விதமாக விளக்கலாம். ஆரம்பத்தில், உள்ளுணர்வை ஒரு பரிசாக, ஒரு மன ஆசிரியராக, ஒரு பண்புப் பண்பாகக் காணலாம்… சந்தேகமின்றி இது நமது அறிவு மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தை வலுப்படுத்துகிறது, உண்மையில் நாம் அனைவரும் பின்வருவன போன்ற வெளிப்பாடுகளை அங்கீகரிக்கிறோம்: உணர்வுகளின் வாசிப்பு அல்லது எங்கள் உரையாசிரியரின் எண்ணங்கள்; எங்களுக்கு முக்கியமான ஒன்றைப் பற்றிய ஆழமான மற்றும் விவரிக்க முடியாத உறுதியானது; தொடர்ச்சியான பிரச்சினைக்கு திடீர் தீர்வு; சரியான நேரத்தில், எதிர்பாராத மற்றும் மதிப்புமிக்க யோசனை; எங்கள் முயற்சியைப் பயன்படுத்துவதற்கான ஒரு குறிப்பிட்ட திசையில் ஒரு உறுதியான அர்ப்பணிப்பு; ஒரு நபர், ஒரு பிரச்சினை, ஒரு திட்டம் அல்லது தகவல் மீதான நம்பிக்கையின் ஒரு விசித்திரமான உணர்வு (அல்லது அவநம்பிக்கை);அபாயங்கள் அல்லது ஆபத்துக்களைப் பற்றிய எச்சரிக்கையின் ஒரு உணர்வு, மன அல்லது உள்ளுறுப்பு; ஒரு சுவாரஸ்யமான சுருக்கம் அல்லது இணைப்பு, ஒரு ஆவணத்தின் ஆய்வில் இருந்து திடீரென வெளிப்பட்டது.
நிச்சயமாக, எங்களை ஆக்கிரமிக்கும் ஆசிரியமானது நமது நுண்ணறிவு, படைப்பாற்றல், பச்சாத்தாபம், முன்னோக்கு, விவேகம், யதார்த்தங்களைப் பற்றிய கருத்து, நல்ல தீர்ப்புக்கு ஒரு கூட்டாக அமைகிறது… எனவே, நிறுவனத்தில், தகவல், தகவல் தொடர்பு, தீர்வு ஆகியவற்றைக் கலந்தாலோசிக்க இது நமக்கு உதவுகிறது. சிக்கல்கள், முடிவெடுப்பது, புதுமை, வாய்ப்புகளை அனுமதித்தல்… ஆனால் உண்மையான உள்ளுணர்வை எவ்வாறு அங்கீகரிப்பது? சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, இது தப்பெண்ணங்கள், அச்சங்கள், ஆசைகள், அனுமானங்கள், நிகழ்வுகள், சரிசெய்தல், விருப்பத்தேர்வுகள் போன்றவற்றிலிருந்து வேறுபடுத்தப்பட வேண்டும், மேலும் எந்தவொரு சந்தர்ப்பத்திலும் உள்ளுணர்வு செய்திகளை பகுப்பாய்வு காரணத்தின் ஒப்புதல் அல்லது ஒப்புதலுக்கு சமர்ப்பிக்கவும்.
நிறுவனத்தில் பயம் அல்லது எங்கள் முடிவுகளை விளக்க வேண்டிய அவசியம் போன்ற கூறுகள் உள்ளன, அவை பெரும்பாலும் உள்ளுணர்வின் ஓட்டத்தைத் தடுக்கின்றன; ஆனால் அறிவு பொருளாதாரம் மற்றும் புதுமைகளால் கொண்டு வரப்பட்ட மாற்றங்கள் இந்த சக்தியின் பயன்பாட்டை ஊக்குவிப்பதாகத் தெரிகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், 90 களில் உணர்ச்சிகளும் உணர்ச்சி நுண்ணறிவும் நிறுவனத்திற்கு வந்ததைப் போலவே, உற்பத்தித்திறன் மற்றும் போட்டித்தன்மையின் நன்மைக்காக உண்மையான உள்ளுணர்வின் திருப்பமாக இப்போது தெரிகிறது: எந்தவொரு ஆசிரியரையும் நாம் இழக்க முடியாது. நம் மூளையில் நிறைய அறியாமலேயே சேமித்து வைக்கப்பட்ட அறிவு உள்ளது, இது அதன் குடிப்பழக்கத்தின் பிற ஆதாரங்களை நிராகரிக்காமல் உள்ளுணர்வு மூலம் வெளிப்படுகிறது (ஷெல்ட்ரேக்கின் நீட்டிக்கப்பட்ட மனதின் கோட்பாட்டை நினைவில் கொள்ளுங்கள்).
உள்ளுணர்வு பதில்கள் நிகழ்நேரத்தில் வெளிவரக்கூடும், ஆனால் ஏதாவது ஒரு சிறப்பு அக்கறை கொண்ட ஒரு அடைகாக்கும் காலத்திற்குப் பிறகு. கென்னுலே எதிர்பாராத விதமாக ஜென்னர், ஃப்ளெமிங், லோவி, ரோன்ட்ஜென், டைசன் மற்றும் அந்தந்த துறைகளில் உள்ள மற்ற விஞ்ஞானிகளைப் போலவே அவர் தேடும் தீர்வையும் கொண்டு வந்தார். எதிர்பாராத விதமாக அல்லது தற்செயலாக, க்ரோக், இபுகா, மெஸ்ட்ரல், குட்இயர் போன்ற நிறுவன ஆண்களும் மதிப்புமிக்க தீர்வுகளைக் கொண்டு வந்தனர்… இன்று நாம் அனைவரும், மேலாளர்கள் அல்லது நிபுணத்துவ தொழிலாளர்கள், நிறுவனங்களில் மதிப்புமிக்க செய்திகளை உருவாக்க உள்ளுணர்வைப் பயன்படுத்தலாம்.
நம்மை மேலும் நம்பகத்தன்மையுடன் இருப்பதன் மூலமும், பணிகளில் நம் கவனத்தை செலுத்துவதன் மூலமும் உண்மையான உள்ளுணர்வை அடையாளம் கண்டு வளர்க்க கற்றுக்கொள்வோம். தொழில்முறை செயல்திறனில், உள்ளுணர்வு நமது மன ஆற்றலுக்கும் விகிதங்கள் மற்றும் பிரச்சினைகள் மற்றும் சவால்களைப் பற்றிய நுண்ணறிவுக்கும் விகிதாசாரமாகத் தெரிகிறது; கற்றுக்கொள்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் எங்கள் விருப்பத்திற்கு; பணிகளை நிறைவேற்றுவதில் கதாநாயகனுக்கு. பிந்தையதை விளக்க, நிறுவப்பட்ட குறிக்கோள்களுக்குப் பிறகு தன்னை வழிநடத்தும் ஒரு தொழில்முறை, அவருக்காக நினைக்கும் ஒரு முதலாளி-தலைவரைப் பின்தொடர்பவரை விட அதிக உள்ளுணர்வுடையவர் என்பதை நான் சேர்த்துக் கொள்வேன்.
இந்த வரிகளை முடிக்க, வாசகரை நாங்கள் திறமை என்று அழைப்பதில் வைக்க விரும்புகிறேன்: குறிப்பாக ஏதாவது சிறப்பாகச் செய்ய அந்த உள்ளார்ந்த மனநிலை. திறமையானவர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட மற்றும் பெறப்பட்ட மயக்கத்தில், அவர்கள் மேலாளர்களாகவோ அல்லது தொழிலாளர்களாகவோ இருந்தாலும், உள்ளுணர்வு நிகழ்வியல் மூலம் வெளிப்படும் ஒரு பொக்கிஷமான அறிவு உள்ளது. நம்மில் மற்றவர்கள் சிக்கிக்கொண்ட இடத்தில் திறமையான பாய்கிறது; அதைச் செய்ய பிறந்ததாக தெரிகிறது. அவரது தொழிலைத் தேர்ந்தெடுப்பதை விட, அது அவரைத் தேர்ந்தெடுத்ததாகத் தெரிகிறது. ஆனால் உள்ளுணர்வு என்பது அறிவாற்றல் அல்லது உணர்ச்சி நுண்ணறிவு அல்ல, தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட குழுக்களுக்கு பிரத்தியேகமானது அல்ல: நாம் அனைவரும் நம் பணிகளை மனிதர்களாக வளர்த்து வளர்த்துக் கொள்ளலாம், நமது பணியில் விரும்பிய செயல்திறன் மற்றும் தொழில்முறை திருப்தி ஆகியவற்றிற்காக.
