என்னைச் சுற்றியுள்ள உரையாடல்களில், ஊடகங்களில் தற்போதைய விவாதங்களில், நமது அரசியல் தலைவர்களின் உரைகளில்… ஒரு தெளிவான நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பது நாகரீகமானது. தெளிவின்மைக்கு இவ்வளவு அபராதம் விதிக்கும் இந்த சமுதாயத்திற்கு முன், இ) ஐத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களைப் பாதுகாக்க நான் எழுந்து நிற்கிறேன்: "உங்களுக்குத் தெரியாது, நீங்கள் பதில் சொல்கிறீர்கள்."
உளவியல் துறையில் "தெளிவின்மை என்பது மனநிலையாகும், இதில் எதிர் உணர்வுகள் ஒன்றிணைகின்றன." அறிவார்ந்த கோளத்திற்கு மாற்றப்பட்டால், அது "ஒரு முன்மொழிவுக்கு ஆதரவாகவும், அதற்கு நேர்மாறாகவும் உங்களை ஒரே நேரத்தில் உச்சரிக்கும் ஒரு சூழ்நிலையை" குறிக்கும்.
இந்த "தெளிவற்ற" நிலை உங்களுக்கு ஒரு முரண்பாடாகத் தெரிகிறது, மேலும் முரண்பாடு என்ற சொல்லை நீங்கள் நேர்மறையான ஒன்றோடு தொடர்புபடுத்த வேண்டாம் என்று நான் நம்புகிறேன். நீங்கள் எதையாவது முரண்பட்டவராக இருந்தால், அல்லது தெளிவான நிலைப்பாட்டைக் கொண்டிருக்கவில்லை என்றால், அது அமைதியின்மையை உருவாக்கக்கூடும், ஒருவேளை நீங்கள் அதை பொருத்தமற்றதாக தொடர்புபடுத்தலாம்… எப்படியாவது முரண்பாட்டில் வாழ்வது உங்களை ஸ்திரமின்மைக்குள்ளாக்குகிறது என்று தோன்றுகிறது, இல்லையா? நீங்கள் திரட்ட முயற்சித்தால், இவற்றில் சிறிது சிறிதாக மற்றொன்றை எடுத்துக் கொண்டால், நீங்கள் விற்க வேண்டாம், நீங்கள் பலவீனமாக உணர்கிறீர்கள். அங்கே நாம் வசதியாக இல்லை, நாம் உறுதியாக இருக்க வேண்டும்.
இந்த வாதம் நாம் மிகவும் பொருத்தப்பட்டிருக்கும் நம்பிக்கைகள், தீர்ப்புகள் மற்றும் கருத்துக்களை பாதிக்கும் போது குறிப்பாக வலியுறுத்தப்படுகிறது, இது உலகில் வேரூன்றுவதற்கான நமது வழியுடன் தொடர்புடையது, மேலும் இது மக்களாக நம்மை உருவாக்குகிறது (இது லியோனின் அறிவாற்றல் மாறுபாட்டின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான கோட்பாடு ஃபெஸ்டிங்கர்).
நான் எப்போதும் உறுதியுடன் தங்குமிடம் கண்டுபிடிக்க முயற்சித்த மனித நிலைக்கு எதிராக செல்ல விரும்பவில்லை (மதங்கள் இதன் அதிகபட்ச வெளிப்பாடு), ஆனால் நான் அதை அணுகும் பாதையையும் "வடிவத்தையும்" கேள்விக்குள்ளாக்கப் போகிறேன். இது இருக்க வேண்டும். இதற்காக நான் மறுநாள் படித்த ஒரு சொற்றொடரில் சாய்ந்து கொள்ளப் போகிறேன் (எழுத்தாளரின் பெயரைச் சொல்லாததற்கு முன்கூட்டியே மன்னிப்பு கேட்கிறேன், நான் எங்கு படித்தேன் என்று எனக்கு நினைவில் இல்லை என்பதால்): எங்கள் சந்தேகங்களின் விளைவாக நம்மை வேறொருவராக்குகிறது என்பதை நாம் அறிந்திருக்க வேண்டும் நாங்கள் எங்கள் உறுதியானவர்கள் என்று நம்புவதற்கு சுதந்திரம்.
ஆகையால், சந்தேகிக்கக் கற்றுக்கொள்வதன் மூலம் மட்டுமே முரண்பாடுகளிலிருந்து மக்களாக பரிணமிக்க நாம் சுதந்திரமாக உணர முடியும். இது, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, நம்மை உறுதியுடன் மிக நெருக்கமாக வைத்திருக்கும், ஆனால் நமது இரும்பு நிலைகள் நமக்கு அளிக்கும் உறுதியுடன் அல்ல, இல்லையென்றால் அதன் எதிர்நிலையை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்று தெரிந்து கொள்வதிலிருந்து துல்லியமாக பெறப்பட்டவை: நிச்சயமற்ற தன்மை. இதற்காக, நம்முடைய நிலைப்பாட்டை இறுதி செய்யும் எந்தவொரு அணுகுமுறையையும் ஒருங்கிணைக்க நாம் முடிந்தவரை ஊடுருவக்கூடியதாகவும், மென்மையாகவும் இருக்க வேண்டும்? முடிந்தவரை திடமாக இருங்கள்…..இப்போது நாங்கள் அதை மீண்டும் கேள்வி கேட்கிறோம்.
எல்லாவற்றையும் (தொழில்நுட்பம், தகவல், அறிவு போன்றவை) நம்மீது ஓடும் வேகத்தில் உருவாகி வரும் இந்த விஷயத்தின் இணையத்தில் இந்த அணுகுமுறை மிகவும் முக்கியமானது, மேலும் நிச்சயமற்ற நிலையில் மூழ்கி அதனுடன் வாழ்வது எப்படி என்று உங்களுக்குத் தெரிந்தால் மட்டுமே நீங்கள் பிழைப்பீர்கள்.
இந்த புதிய பயணத்தில், நிச்சயமற்ற தன்மைகளைத் திசைதிருப்பவும், காலவரையின்றி நட்பு கொள்ளவும் நாம் கற்றுக் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் காலவரையற்ற தன்மை ஒரு இறுதி நிலையை நோக்கிய எங்கள் கூட்டாளியாக இருக்கலாம் அல்லது அது பயணத்தின் முடிவாக இருக்கலாம். ஜீத் குனே டூவை ஆதரிக்கும் 6 கொள்கைகளில் ஒன்றின் மூலம் ப்ரூஸ் லீ வேறு வார்த்தைகளில் கூறுகிறார் (அவர் உருவாக்கிய போர் முறை), அங்கு தகவமைப்பு ஏன் ஒரு விரும்பிய பண்பு என்பதை விவரிக்க ஒரு ஒப்புமையாக தண்ணீரைப் பயன்படுத்துகிறார். தற்காப்பு கலைகள் மற்றும் இதை வாழ்க்கையின் தத்துவமாக பாதுகாக்கிறது. நீர் பிரிக்கலாம், மோதலாம், அரிக்கலாம், ஓட்டலாம்…
இதைச் சொல்வது எளிதானது, ஆனால் அதைச் செய்வது அவ்வளவு எளிதானது அல்ல என்று நீங்கள் நினைத்துக் கொண்டிருக்கலாம், இறுதியில், இந்த சமூகம் வாழ்க்கையை இரட்டை வழியில் எதிர்கொள்ளப் பழக்கப்படுத்தியுள்ளது: நான் விரும்புகிறேன்-எனக்கு பிடிக்கவில்லை, ஆம்-இல்லை, சரி- உடன்படவில்லை, இடது-வலது, பாலஸ்தீனிய-இஸ்ரேலிய போன்றவை). இதை நாம் எவ்வாறு செய்ய முடியும்? தொடர்ச்சியான கேள்விகளில் சுதந்திரமாகவும் பாதுகாப்பாகவும் உணர நாம் எவ்வாறு கற்றுக்கொள்ளலாம்?
உங்களுக்கு சேவை செய்யக்கூடிய 3 மாத்திரைகளை நான் உங்களிடம் வீசுகிறேன்:
- ஒருபுறம், முடிந்தவரை நம்முடைய பாதிப்புடன் நாம் இணைக்க வேண்டும், ஆகவே, நம்முடைய மனத்தாழ்மையுடன் ("பணிவு: சந்ததியினருக்கான உங்கள் மரபு" என்ற இடுகையைப் பார்க்கவும்). இங்கிருந்து மட்டுமே நீங்கள் உறுதியிலிருந்து உங்களைப் பிரித்துக் கொள்ள தீவிர வலிமையின் நிலையில் இருப்பீர்கள். அங்கிருந்து நீங்கள் "நான் நினைக்கிறேன்…" நோக்கி விரைந்து செல்வதை நிறுத்துவீர்கள், மேலும் "ஏன்" வழியாகச் செல்ல நீங்கள் கற்றுக் கொள்வீர்கள், உங்களிடமிருந்து வேறுபட்ட கருத்துகளைப் பற்றி எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக ஆர்வமாக இருக்க ஒரு தெளிவான மற்றும் இயற்கையான வழியில் ஈடுபடுவீர்கள். நீங்கள் வசதியாக குத்திக்கொள்வதையும் மாறுபடுவதையும் உணருவீர்கள், ஆரம்பத்தில் அல்லது பயணம் முழுவதும் நீங்கள் எந்த நிலையிலும் ஒட்டிக்கொள்ள தேவையில்லை. வரையறையின் பற்றாக்குறை, நான் முன்பு கூறியது போல், உங்களைப் பயமுறுத்தாது, அதன் மீது, நீங்கள் வளருவீர்கள், மற்றவர்களிடம் உள்ள உறுதியின் தேவைகளிலிருந்து உங்களைப் பிரித்துக் கொள்ளுங்கள்.அவர்களில் கைதியாக இருக்க வேண்டாம், உங்கள் "அவசரங்களை" ஒப்புக் கொள்ளாதீர்கள், அங்கிருந்து தொடங்குவதற்கு நான் உங்களை ஊக்குவிக்கிறேன், இதன் விளைவாக, வித்தியாசமாக செயல்பட வேண்டும். எங்கள் செயல் நம் இருப்பை உள்ளமைக்கிறது. ஆரம்பத்தில் இருந்தே உங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்ள முயற்சி செய்யுங்கள், ஆர்வமாக இருங்கள், குறிப்பாக உங்களுக்கு நேர்மாறாக நினைப்பவர்களின் நுணுக்கங்களைக் கேளுங்கள், போன்ற பிற பதிவுகளுடன் தைரியம்….. "எனக்கு தெளிவாக இல்லை",… "இரு நிலைகளையும் நான் புரிந்துகொள்கிறேன்" ". இன்று "வெற்றிகரமானதாக" பொதுவான மற்றும் சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை முறை இல்லை என்றாலும், விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்கு ஒரு பெரிய இடைவெளி உள்ளது: "தெரியாது, ஆம் பதில்"குறிப்பாக உங்களுக்கு நேர்மாறாக நினைப்பவர்களின் நுணுக்கங்களைக் கேளுங்கள், போன்ற பிற பதிவுகளுடன் தைரியம்….. "நான் தெளிவாக இல்லை",… "இரு நிலைகளையும் நான் புரிந்துகொள்கிறேன்" ". இன்று "வெற்றிகரமானதாக" பொதுவான மற்றும் சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை முறை இல்லை என்றாலும், விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்கு ஒரு பெரிய இடைவெளி உள்ளது: "தெரியாது, ஆம் பதில்"குறிப்பாக உங்களுக்கு நேர்மாறாக நினைப்பவர்களின் நுணுக்கங்களைக் கேளுங்கள், போன்ற பிற பதிவுகளுடன் தைரியம்….. "நான் தெளிவாக இல்லை",… "இரு நிலைகளையும் நான் புரிந்துகொள்கிறேன்" ". இன்று "வெற்றிகரமானதாக" பொதுவான மற்றும் சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தை முறை இல்லை என்றாலும், விருப்பத்தைத் தேர்ந்தெடுப்பவர்களுக்கு ஒரு பெரிய இடைவெளி உள்ளது: "தெரியாது, ஆம் பதில்"
இந்த பிரதிபலிப்பு உங்கள் வாழ்க்கையை வண்ணம் தீட்ட விரும்பும் வண்ணத் தட்டில் வேறு சில வண்ணங்களை இணைக்க உதவியது என்று நம்புகிறேன். அல்லது அதை தொடர்ந்து கருப்பு மற்றும் வெள்ளை வண்ணத்தில் வரைவதற்கு விரும்புகிறீர்களா?
