அறிமுகம்
O மதிப்பு conhecer semper teve sua expressão no tempo. அல்லது நாகரிகத்தின் தொடக்கத்திலிருந்து, ஆயர், வேளாண்மை, தொழில் போன்ற சகாப்தம் போன்ற பரிணாம நிலைகளில், எப்போதும் மனதைப் பயன்படுத்தியது, ஆனால் இப்போதெல்லாம் இது ஒரு அறிவார்ந்த, அல்லது செஜாவாக, புத்திசாலித்தனத்தின் சுத்திகரிக்கப்பட்ட பயன்பாட்டின் வளர்ச்சியடைந்துள்ளது, மடங்குகள் conhecimentos இல் துணைபுரிகிறது.
நான் அறிந்திருக்கிறேன் அல்லது அறிந்திருக்கிறேன் என்பதை உறுதிப்படுத்துவது மிகவும் கடுமையானதல்ல, ஹோஜே வால்ஹா ஒருவேளை மைஸ், ஏனென்றால் நான் ஏதோ பொருள் புதைபடிவமாக பேச்சுவார்த்தை நடத்த முடியும். தற்போதைய உலகமயமாக்கப்பட்ட உலகம் தகவல் மற்றும் தொலைத்தொடர்புகளின் புதிய தொழில்நுட்பங்களில் ஒரு முன்னேற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
கணக்கியலில், சமூக கலத்தின் பாரம்பரியம், பரிணாம வளர்ச்சியை தொடர்ச்சியான பொறுப்புகளுடன் பின்பற்றியுள்ளோம், அது அதன் சொந்த பிழைப்புக்கான அறிவை அல்லது கருவியாக இருந்தது. அந்த அல்லது ப capital தீக மூலதனத்துடன் மேலும் பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, அது அல்லது நகரும், ஹேர் ஹோம், express எக்ஸ்பிரஸ்ஸோவுக்கு தகுதியானது, மதிப்பு மென்சுராவெல் மட்டுமல்ல, குறிப்பாக சமூக கலங்களுக்கு இரண்டு ஃபைனோஸ் திட்டங்களைப் பெறுவதற்குப் பயன்படுகிறது.
நியோபாட்ரிமோனியலிஸ்ட் டூட்ரினாவில் ஆழமாக இருப்பதை பிரேசிலிய விஞ்ஞானி லோபஸ் டி எஸ் முன்மொழியப்பட்ட வழிமுறையில் அல்லது கணக்கியல் துறையில் முழுமையான மற்றும் மனிதனை எவ்வாறு காணலாம் என்பதை ஒப்புக் கொள்ளலாம்.
பிசிகல் கேபிடல்
அல்லது «பேலன்ஸ் பாலானோ» ஸ்பெல்ஹா அல்லது அரை சமூக கலத்தின் மூலதனம் என்று அழைக்கப்படும் பாரம்பரிய ஆர்ப்பாட்டம், இருப்பினும், செல்வத்தை மாற்றும் முகவராக புத்திஜீவி செய்வதை வெளிப்படுத்துகிறது. அவர் இன்னும் தன்னைப் பிடிக்கவில்லை, தேவைக்கேற்ப, சான்றுகள் அல்லது புத்திசாலித்தனத்தின் சுறுசுறுப்பு மற்றும் பிற அருவருப்பானவை.
அல்லது அது அனுமதிக்கவில்லை என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, அல்லது அது உண்மையில் உள்ளது என்பதற்கு. அல்லது பெயரளவு மூலதனம் என்பது சட்டத்தின் நோக்கத்திற்காக, உடல் வெளிப்பாடுகளுக்காகக் கூறப்படும் ஒரு மதிப்பு அல்ல, ஆனால் அது பெரிய கூடுதல் சக்தியுடன் மறைக்கப்படுகிறது, அருவருப்பானது.
பெம் எஸ்கிரீவ் அல்லது மெஸ்ட்ரே லோபஸ் டி சாம் சியூஸ் மியூட்டோஸ் டிராபல்ஹோஸ் என பொஸ்ஸே இ நியோ எ டி ஃபுனோவின் கவலை.
ஒரு பாரம்பரிய கணக்கியல் ஆவணம் சமூக கலத்தின் ஆணாதிக்கத்தின் யதார்த்தத்தை எவ்வாறு வெளிப்படுத்துவது என்பதற்கான சட்ட மற்றும் நிறுவன விதிமுறைகளுக்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது. மாற்றக்கூடிய அல்லது சீரான வேகத்தில் உலர வைக்கவும்.
s சாத்தியக்கூறுகள் on இல் சிறப்பு வளங்கள் பயன்படுத்தப்படாவிட்டால் (இவை சட்ட அமைப்பிலிருந்து பிரிக்கப்படுகின்றன).
அந்த நிறுவனம், அதன் ஆணாதிக்கத்தை பேச்சுவார்த்தை நடத்த, அல்லது ஈக்விட்டி பேலன்ஸ் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த, அது உண்மைக்கு தப்பி ஓடும். நியோ é செம் மியூட்டாஸ் ரேஸ் க்யூ எம் கேஸ் டி பந்தடா, சிசோ ஒன் இன்ட்ராக்ராசியன் செம்பர் சாவோ ஃபீடாஸ் ரியாவலியாஸ்.
சட்ட நோக்கங்களுக்காக ஒரு கணக்கியல் இருப்பு மற்றும் பரிவர்த்தனை நோக்கங்களுக்காக வணிக இருப்பு உள்ளது. நீங்கள் மதிப்புகள், மியூட்டாஸ் வெஜஸ், போடம் ஜெயித்தல் அல்லது பதிவுசெய்யப்பட்ட உடல் மூலதனம். சந்தை மதிப்புக்கும் புத்தகங்களின் மதிப்புக்கும் இடையிலான பிறை வேறுபாடு பல்வேறு காரணங்களுக்காக அறிவார்ந்த காரணங்களால் நீண்டகாலமாகக் கூறப்படுகிறது, அவற்றுள் இது அறிவுசார் மூலதனமாக விளங்குகிறது.
பாரம்பரிய கணக்கியல் குறித்து வளர்ந்து வரும் விமர்சனம் உள்ளது, அங்கு உடல் மூலதனம் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது மற்றும் பொருள் பாரம்பரியம் இல்லை. Yahoo, Excite, Nescape, Cybercash, Amazon, Geocities மற்றும் outras போன்ற இணையத்தில் செயல்படும் நிறுவனங்களின் வழக்குகள் உள்ளன, அவை இழப்புகளைக் குறிக்கும் இருப்புக்கள், அதிக அருவமான சொத்துக்கள் (அவை பிராண்டுகளால் குறிப்பிடப்படுகின்றன, அல்லது அவற்றின் நோக்கங்களை வழங்குகின்றன, அல்லது பாதுகாப்புகளின் மதிப்பு)., அல்லது சில திறமையான தகவல் அமைப்புகள் அல்லது விநியோக சேனல்களின் வளர்ச்சி) மிகவும் ஈர்க்கக்கூடியவை.
இது ஆன்லைன் போன்ற கணினிமயமாக்கப்பட்ட அமைப்புகள் போன்ற, முறைக்கு பயந்த ஒரு சேவைக்கு லாபம் ஈட்டும் அல்லது மதிப்பு அளிக்கும் நிறுவனம் அல்ல. பொதுவான கணினிகளை ஒருங்கிணைப்பதற்கான குறிப்பிடப்பட்ட அமைப்புகள் நெட்வொர்க்குடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை கணினிகளைக் கொண்டவர்களிடமிருந்து தினசரி வருகைகளைப் பெறுகின்றன. இல்லை, இது ஒரு முறை, ஒரு உடல் மதிப்பு அல்ல, ஆனால் ஒரு புத்திசாலித்தனமான செயல்முறை. இந்த சேவைகள் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக ஆயிரக்கணக்கானோர் பார்வையிட மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையில் வாழ்கின்றன. இந்த தருணம் மிகவும் சுருக்கமாக உள்ளது, வாலம் டின்ஹிரோ.
செகுண்டோ லீல் (2000, பக். 2), அல்லது சந்தை சாராத நிறுவனத்தின் மதிப்பு, அதன் ஆண்டுகளின் மதிப்பால் குறிக்கப்படுகிறது. புத்தகம் பதிவு செய்யப்படும்போது அல்லது அதற்கு முன்னர், நிறுவனத்தின் உற்பத்தியின் சாத்தியமான உபரி ஒரு சொத்தை குறிக்கிறது என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது: கண்ணுக்கு தெரியாத, கணக்கிடப்படாத மற்றும் தெளிவற்ற.
அருவமான சொத்துக்கள் உள்ளன, அவற்றின் தோற்றம் ஒத்திசைவு, திறன்கள் மற்றும் எடையின் மதிப்புகள் அல்ல. இந்த சொத்துக்கள் நிறுவனத்திற்கு பொருளாதார மதிப்பை உருவாக்கியது. செகுண்டோ லீல் (2000), அல்லது புதிய அனுபவங்களையும் தகவல்களையும் அங்கீகரிப்பதற்கும் ஒருங்கிணைப்பதற்கும் ஒரு சூழலை உருவாக்கும் அனுபவங்கள், மதிப்புகள், தகவல் மற்றும் திறன்களின் கலவையாகும். இது மனிதர்களின் மன பயன்பாட்டிலிருந்து உருவாகிறது. நிறுவனத்திற்குள், இது ஆவணங்களில் மட்டுமல்ல, படிவங்கள், நடைமுறைகள், செயல்முறைகள் மற்றும் தொழிலாளர் விதிமுறைகளிலும் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.
- ஒன்று கான்ஹெசிமெண்டோ நாஸ் பெசோவாஸைத் தோற்றுவித்து வாழ்கிறது. conhecimento.O conhecimento é criativo e on இல் ஒரு திட்டத்தின் முன்முயற்சியில் ஒப்புதல் அளிக்க வேண்டியது அவசியம்.
கணக்கியலில் நேரமில்லை, இல்லை, முறையான கிளாசிஃபிகோ இ மென்சுரனோ டோஸ் அட்டிவோஸ் இன்டாங்கேவிஸ் இ நெம் டூ கான்ஹெசிமென்டோ.
எனது புரிந்துணர்வு வழியில், எந்தவொரு விஷயத்திலும் டவுட்ரின் தேவையில்லை, ஓ செஜா, தொழிலாளர் தரங்களை வழங்குவதற்கான ஒரு திறமையான அறிவியல் ஊகம்.
ஒரு விதி sem a ciência é semper அகநிலை y திறமையற்றது. Classificação e mensuração dos imateriais e do conhecimento ஐ மேற்கொள்ள இன்னும் முயற்சிகள் உள்ளன, முட்டாள்தனமில்லை. இந்த அக்கறை அல்லது பல நிறுவனங்களின் தொடர்ச்சியாக இருந்தாலும், இது உடல் மூலதனத்தின் மிக முக்கியமான நடவடிக்கையாகும் மற்றும் நம்பிக்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டு எப்போதும் அல்லது உண்மையாக அளவிட அல்லது புத்திஜீவியை அளவிடத் துணிந்தவர்களின் மிக முக்கியமான நடவடிக்கையாகும்.
நிர்வாகத்தின் இயற்பியல் சொத்து சமூக கலத்தின் வெற்றிக்கு ஒரு முக்கியமான காரணியாக இருப்பதை விட அறிவுசார் சொத்து மதிப்புடையதாக இருக்கும் என்பதை எதிர்கால போக்கு சுட்டிக்காட்டுகிறது.
ஒரு சில அமைப்புகளும் தங்கள் வருடாந்திர அறிக்கைகளில் (உங்களிடம் உள்ள ஆர்ப்பாட்டங்கள்) பதிவு செய்யப்படாத சொத்துக்கள் குறித்த துணை ஆர்ப்பாட்டத்தில் உள்ளன. இந்த சில நிறுவனங்களில், அருவமான சொத்துக்கள் பற்றிய மதிப்பு மற்றும் தற்போதைய தகவல்களை நாம் குறிப்பிடலாம்: ஜெராக்ஸ், ஸ்காண்டியா, டவ் கெமிக்கல், கனடிய இம்பீரியல் பாங்க் ஆஃப் காமர்ஸ் போன்றவை.
இரண்டு அருவமான சொத்துக்களை அபிவிருத்தி செய்யாததில் முன்னோடியாக இருக்கும் ஸ்வீடிஷ் நிறுவனமான ஸ்காண்டியா, உலகின் பிற நாடுகளில் காப்பீடு மற்றும் நோர்டிக் அல்லாத நிதி சேவைகளுடன் செயல்படும் ஒரு சர்வதேச அமைப்பு ஆகும். இது எனக்குத் தோன்றுகிறது அல்லது இந்த குறிப்பிடப்பட்ட நிறுவனங்களில் அதிகமானவற்றை நீங்கள் பரப்பியுள்ளீர்கள்.
IMATERIAL WEALTH INTELLECTUALITY தருகிறது
உம் டோஸ் ஃபாட்டோர்ஸ், ஹோஜே, பதிவு செய்யப்படவில்லை, நீங்கள் அதை அல்லது உங்கள் அறிவை மதிப்பீடு செய்கிறீர்கள் என்பதை நாங்கள் உங்களுக்குக் காட்டுகிறோம். இது தனிநபர் அல்லது கூட்டு அறிவு என்பது மதிப்பை உருவாக்குகிறது. தனிப்பட்ட செயல்பாடு அனுபவம், கல்வி, பயிற்சி, திறன்கள், பயிற்சி, புதிய தொழில்நுட்பங்களை இணைத்தல், தொழிலாளியின் மதிப்புகள் மற்றும் அணுகுமுறைகளை குறிக்கிறது.
ஒரு வருடம் எவ்வளவு காலம் அனைத்து வகையான திறன்களும் திறன்களும் உள்ளன, அவற்றில் இரண்டு நிறுவனத்தில் உள்ளன. உள் கட்டமைப்பு அம்சங்கள் பணி, மென்பொருள், தரவு அடிப்படையிலான, ஆராய்ச்சி மற்றும் மேம்பாடு, மேலாண்மை அமைப்புகள் மற்றும் நிறுவனத்தின் மேலாண்மை கலாச்சாரம் ஆகியவற்றின் முறைகள் மற்றும் நடைமுறைகளைக் குறிக்கின்றன. சமூக கலத்தின் செல்வத்தின் செழிப்புக்கான நிகழ்தகவை விட ஒரு கூட்டு கலாச்சார திறனுக்கு எவ்வளவு அதிகம்.
நிறுவனத்தின் செழிப்பு மற்றும் பொருளாதாரத்தை அடைய கவனம் செலுத்த வேண்டியது அவசியம். இஸ்டோ ஒரு தெளிவான யோசனையைச் சொல்ல விரும்பினார், நாம் அனைவரும் அடைய உறுதியாக உள்ள ஒரு குறிக்கோள். தொழிற்சங்கத்துடன், புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலையை அடைய அல்லது கவனம் செலுத்துவதற்கான நிபந்தனையின் ஒத்துழைப்பு மற்றும் பொறுப்பு. அல்லது முன்பக்கத்திற்கான ஆணாதிக்க கட்டமைப்பிற்கு வழிவகுக்கும் conhecimento é uma força.
அறிஞர்கள் சமூக கலத்திலும் சமூகத்திலும் வளர வளர வேண்டிய கட்டாயத்தில் அக்கறை கொண்டுள்ளனர். ஒரு வளமான சமூகத்திற்கான ஒரு சமூக கலமும் வளமானதாக இருந்தால் (கான்ஹெசிமெண்டோ கான்டபிலின் பொதுக் கோட்பாட்டின் குவிமாடத்தின் இந்த அல்லது கோட்பாடு பேராசிரியர் அன்டோனியோ லோபஸ் டி எஸ்). இருவருக்கும் இடையிலான தொடர்பு, இதற்கிடையில், அல்லது பரஸ்பர செல்வாக்கை அளிக்கிறது.
சமூக கலத்தின் ஆணாதிக்கத்தின் இந்த செழிப்பு செயல்திறனுக்காக நீங்கள் நம்பும் மாதிரிகளால் சாத்தியமானது. அல்லது இந்த மாதிரிகள் அல்லது ஒரு கணக்காளரைத் தயாரிக்கும் திறன் கொண்ட ஒரு தொழில்முறை, இது அமைப்பு மற்றும் சுற்றுச்சூழலின் வளர்ச்சிக்கு ஒரு சிறிய பணியாகும். மூலதனம் அல்லது மூலதனம் சமூக கலத்திற்கு செழிப்புக்கு அளிக்கும் முக்கியமான சமூக செயல்பாடு மற்றும் இது ஆணாதிக்கத்தின் செயல்திறனுக்காக விஞ்ஞான ஆதரவைப் பயன்படுத்துவதற்கான முகம் மற்றும் தேசபக்தி திறனைக் கொண்டிருப்பது நிறுவனத்தின் செழிப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது.
1999 ஆம் ஆண்டில், ஐ.நா.வின் ஒரு வெளியீடு, தொழில்முறை கணக்கியலைக் கொடுக்கிறது, மேலும் எந்தவொரு தேசத்தின் பொருளாதார, சமூக மற்றும் அரசியல் வளர்ச்சிக்கு இன்றியமையாதது என்றும், இதற்கு இரண்டு அரசாங்கங்கள் விரும்பும் ஒரு தீவிரமான கலாச்சார உருவாக்கம் மற்றும் அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு உதவி தேவை என்றும் உறுதிப்படுத்தியது. quer das instuições de classe. (விசோ தாஸ் நெயஸ் யூனிடாஸில் உள்ள கணக்காளர்களைக் காண்க: Sá, ஜூலை 2000).
அரசாங்கம் மற்றும் நிறுவனங்களின் தரப்பில் சில முயற்சிகள் இருந்தபோதிலும், கணக்கியலில் பயிற்சி மற்றும் முனைவர் பட்டப்படிப்புகளின் பற்றாக்குறை இன்னும் உள்ளது, எனவே நீங்கள் தொடர்ந்து படித்து, கணக்கியல் கலாச்சாரத்திற்கு பங்களிக்க முடியும் என்று உறுதியளிக்கலாம். பல்கலைக்கழகத் துறையிலும், பிரேசிலில் விஞ்ஞான ஆராய்ச்சியிலும் வாய்ப்புகள் இல்லாததால் பல மதிப்புகள் உள்ளன. சில காலங்களில், சில நிறுவனங்களில் ஏகபோகத்தின் ஒரு வகை, விசாரணைக்கு பாரபட்சமின்றி நான் உங்களுக்கு படிப்புகளைக் குறிப்பிடுகிறேன். இரண்டு பிதாக்களைப் போன்ற ஒரு புலனாய்வுத் துறையானது, நீங்கள் ஒருபோதும் பார்க்காததை விட, அதிக வீச்சுக்குத் தகுதியான செல்வத்தின் இயக்கம் பற்றிய நுண்ணறிவைத் தருகிறது.
சமூக கலத்தின் O மதிப்பு அமைந்துள்ளது pessoal e na direção. ஒவ்வொரு ஆணாதிக்க கட்டமைப்பையும் ஆணாதிக்கத்திற்கு மதிப்பு சேர்க்கும் நபர்களே நீங்கள்.
மார்டி (2002, பக். 4), நிறுவனத்தின் முகவரியிலோ அல்லது அமைப்பின் மையத்திலோ, நிறுவனத்தின் ஆன்மாவின் நுண்ணறிவில் கூறுகிறார். இது இரண்டு ஊழியர்களின் போட்டி மற்றும் திறனைக் கொண்டுள்ளது, அல்லது இந்த திறன்களை நிரந்தரமாக புதுப்பிக்க உதவுவதற்கு நிறுவனத்தின் அர்ப்பணிப்பு, தேவைப்பட்டால், வெளிப்புற நிபுணர்களுடன் இணைந்து பயன்படுத்துகிறது. இறுதியாக, இந்த கலவையை மாற்ற அல்லது வைத்திருக்க இந்த உத்திகள் மற்றும் நிறுவனத்தின் உத்திகள் மற்றும் அனுபவங்களின் கலவையாகும்.
அது ஒளிபரப்பப்படாத லாபத்தை ஈட்ட முடியாவிட்டால், ஆணாதிக்கம் நகரவில்லை என்பதை நாங்கள் அறிவோம் (இவை நியோபாட்ரிமோனியலிசத்தின் விஞ்ஞானக் கோட்பாட்டின் அடிப்படை கோட்பாடுகள்). சமூக கலத்தின் அவசியத்தை பூர்த்தி செய்வதில் ஒரு செல்வம் அல்லது வீடு இல்லை. நீங்கள் தேவையான அல்லது ஒட்டுமொத்தமாக வியாபாரம் செய்ய: அல்லது வீட்டுச் செல்வம். இந்த உண்மைகளைப் பற்றி அல்லது பேராசிரியர் அன்டோனியோ லோபஸ் டி எஸ் (1999) சில திட்டங்களை உருவாக்கினார்:
Environment இரண்டு சூழல்களின் தாக்கங்களின் மாற்றம் மற்றும் விளைவை விளைவிக்கும் ஒரு ஆணாதிக்க செயல்பாடு செல்வத்தை அளிக்கிறது;
காரணம், விளைவு, தரம், அளவு, நேரம் மற்றும் இடம் ஆகியவற்றின் பரிமாண உறவுகளுக்கு ஏற்ப ஆணாதிக்க மற்றும் மாறக்கூடிய செயல்திறனில் இரண்டு சூழல்களின் தாக்கம்;
செயல்திறனைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடிய வெளிப்புற க்யூஸ்கர்களைக் குறைக்க அல்லது ரத்து செய்வதற்கான எண்டோஜெனஸ் செல்வாக்கு மற்றும் திறனுடன் இருக்கும்போது, இது ஒரு சிறப்பு சுற்றுச்சூழல் உறவை உருவாக்குகிறது;
இது சமூக கலத்தில் மனித புத்தியின் தகுதி காரணமாக ஏற்படுகிறது, இது ஒரு எண்டோஜெனஸ் சுற்றுச்சூழல் சூழலில் பிரதானமாக செய்யப்படுகிறது, இதனால் செயல்திறனைத் தொந்தரவு செய்யக்கூடிய எந்தவொரு வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்களையும் குறைக்கவோ அல்லது ரத்து செய்யவோ, சிறப்பு சுற்றுச்சூழல் செயல்பாட்டின் ஒரு நோக்கமாக அமைகிறது. அறிவுசார்;
அறிவார்ந்த சக்திகளைப் பிடிக்கும்போது அல்லது பாரம்பரியம் கற்பிக்கும் போது, இவை சமூக கலத்தின் முழுமையான செயல்திறனின் அதிகரிப்பாக மொழிபெயர்க்கும்போது, இவை இலாபத்தின் ஒரு பகுதியாகக் கூறப்படலாம்.
இரண்டு விளைவுகளின் அளவுகோல் சிறப்பு அறிவார்ந்த சுற்றுச்சூழல் பாரம்பரிய செயல்பாட்டின் இரண்டு நன்மைகள், சமூக கலத்தின் செயல்திறனைப் பொறுத்து, அதன் அடுத்தடுத்த இரண்டு பயனுள்ள விளைவுகளின் மூலம், சமூக கலத்தில் மனித உறுப்புகளின் செழிப்புக்கும் பங்கேற்புத் தகுதிக்கும் இடையிலான ஒரு தொடர்பின் அளவைப் பொறுத்தது. "
எண்டோஜெனஸ் அறிவுசார் செல்வாக்கின் மூலம் அது செயல்திறன் அல்லது பயனற்ற தன்மையை உயர்த்தவோ அல்லது ஆணாதிக்கமாகவோ செய்ய முடியும். செயல்திறனுக்கான இந்த போக்கு முதலில் செய்யப்பட வேண்டும் மற்றும் பயனற்ற தன்மை ஏற்படாது. இந்த காரணத்திற்காக, மாற்றும் முகவராக இது முக்கியமானது.
அல்லது ஒரு இயக்க முகவராக அறிவு
அது நகராவிட்டால் அது ஒரு ஆணாதிக்க சொத்து என்பதை நாங்கள் அறிவோம். இது ஒரு எண்டோஜெனஸ் அல்லது வெளிப்புற சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கைக் கொண்டிருப்பது அவசியம், இதனால் அது மாற்றப்படுகிறது. அல்லது தேசபக்தி அல்லாத இயக்கத்தை ஏற்படுத்தக்கூடிய conhecimento u um முகவர். அவர் ஒரு உடலை முன்னால் அழுத்தும் சக்தி போன்றது. இந்த உடல் எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து, அது மெதுவாக வேகமாக நகரும். அசிம், நா கான்டபிலிடேட், ஒரு பிரஸ்ஸோ எக்ஸ்சிடா ஹேர் கான்ஹெசிமெண்டோ சோப்ரே ஓ மெகியோ பேட்ரிமோனியல் ஃபாஸ் காம் ஃபா இது மெதுவாக அல்லது விரைவாக மாற்றப்படுகிறது, இது ஃபோரியா டூ கான்ஹெசிமெண்டோவைப் பொறுத்து.
நுமா நிறுவனம் «A», இது இணைக்கப்பட்டு புதுமைகளில் ஆர்வமாக உள்ளது, இது செல் செல் «B of ஐ விட மெதுவாகவும் பயனற்றதாகவும் இருக்கும், இது கான்ஹெசிமெண்டோவை உறிஞ்சுவதற்காக முதல் நபரை உரையாற்றும், இதனால் அகீர் டா டைரெனோ இ டூ பெசோலின் வழிகளைப் புதுமைப்படுத்துகிறது. ஆர்வம் செய்யப்பட்ட இடத்தில் பாரம்பரிய நிர்வாகத்தின் வெற்றிகரமான முடிவுகளின் மிகப்பெரிய நிகழ்தகவு, இந்த வழியில் செயல்திறன் மற்றும் செல்வச் செழிப்புக்கான சூழலை உருவாக்குகிறது.
அல்லது சொத்து பாரம்பரியத்தின் ஒரு இயக்கம் திறமையுடன் இருப்பது முக்கியம். இது தேவையை பூர்த்தி செய்ததாக எப்போதும் நிகழ்கிறது. ஒரு அவசியமான நாஸ் நா மென்டே எடை தருகிறது. அல்லது ஒரு லோஜாவின் மேலாளர் ரேபியர் அல்ல சட்டைகள் இல்லாத நிலையில் கவனிக்கிறார். ரிப்போர் அல்லது ரேபியருக்கு சட்டை வாங்க வேண்டியது அவசியம். சட்டைகளை வாங்குவதன் மூலம், தேவைப்பட்டால் அது திருப்தி அடைகிறது, பாரம்பரிய நிகழ்வு மூலம் செயல்திறனை மேம்படுத்துகிறது.
ஃபேசர் பேஸுக்கு ஃபரின்ஹாவின் நீண்டகால தேவை. ஃபரின்ஹாவிலிருந்து வாங்கப்பட்டது, இது தேவையினால் தன்னை திருப்திப்படுத்துகிறது, இதன் விளைவாக செயல்திறன் மற்றும் தேசபக்தி நிகழ்வுகள் உருவாகின்றன. சமூக கலத்தில் ஒவ்வொரு கணத்திலும் எண்கள், விஷம், சாவோ தேசபக்தி நிகழ்வுகள் நிகழ்ந்தன. இந்த நிலையான தேசபக்தி மாறுபாடு சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கால் ஏற்படுகிறது. நபர் அல்லது இயக்குனரின் எச்சரிக்கையின் காரணமாக எந்தவொரு வழக்கும் எண்டோஜெனஸ் சுற்றுச்சூழல் செல்வாக்கைக் குறிக்கவில்லை. São eles os que possuem o conhecimento e que também ஒரு செல்வம் சமூக செல்வத்தை உருவாக்கும் முடிவுகளை அளிக்கிறது.
அறிவுத்திறன் மதிப்பை உருவாக்குகிறது என்பதை நாம் அறிவோம். மதிப்பின் இந்த உற்பத்தி, ஹேர் கான்ஹெசிமெண்டோ, இது அறிஞர்களுக்கு ஆர்வமாக உள்ளது. இந்த வயது அல்லது மூலதனத்தின் மறுபரிசீலனை அல்லது அறிவுசார் மதிப்பு. ஐஸ்டோ டிஸ் அல்லது பேராசிரியர் அன்டோனியோ லோபஸ் டி எஸ் (2001) பற்றி: நாம் அனைவரும் அறிவோம், ஒரே மூலதன மதிப்பு, வணிகத்தின் ஒரே கிளையில், ஒரே வட்டாரத்தில் மற்றும் அதே நேரத்தில் வெவ்வேறு முடிவுகளைத் தரக்கூடியது, «இன்டெலிகான்சியாஸ் இ கலாச்சாரஸ் "வெவ்வேறு. விஷயங்களின் யதார்த்தத்தைத் தவிர வேறு இந்த விஷயத்தை நான் அனுமதிக்கவோ ஒப்புக்கொள்ளவோ இல்லை.
அல்லது உற்பத்தியில் ஒரு முக்கியமான காரணி மற்றும் நிறுவனங்களின் மதிப்பு உற்பத்தியில் ஒரு முக்கிய உறுப்பு. இது நிறுவனங்களின் இயந்திரம். சமூக கலத்தின் வாழ்க்கைக்கு இது முக்கியமானது மற்றும் அடிப்படையானது அல்லது மக்கள் பற்றிய அறிவின் பற்றாக்குறை மற்றும் கான்ஹெசிமென்டோ என்று அழைக்கப்படும் தலைமையின் தலைமை ஆகியவை இருந்தபோதிலும்.
மக்கள் ஒரு புதிய யதார்த்தத்திற்கு ஏற்றவாறு மாற வேண்டும். நவீனத்துவத்திற்கு, தகவல்தொடர்புக்கு, பொருளாதாரத்தின் உலகமயமாக்கலுக்கு மற்றும் மொத்த தரம் மற்றும் அதன் அடிப்படை பிதாக்களின் அறிவைத் தேடுவது. மூன்றாம் உலக நாட்டில் நம்மை வைக்கும் துணை பிராந்தியத்தில் நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம் என்பதை நிர்வகிக்கும் வகையில் இது ஒரு மறுசீரமைப்பு ஆகும். அல்லது இன்வெஸ்டிமென்டோ எம் எஜுகானோ, ட்ரினமென்டோ இ டெக்னாலஜியா é இது நம்மை முதல் உலகின் வளர்ந்த நாட்டிற்கு அழைத்துச் செல்லும்.
கூடுதலாக, கான்ஹெசிமெண்டோ இ ப்ரோஸ்பெரிடேட் தாஸ் செல்கள் சோசியாஸ் பற்றாக்குறை இருந்தது, இது மிஸ்ரியா டி மியூட்டாஸ் பெசோவாஸ், மாஸ் டிஸ்டிரிபியூயோ டா செல்வம் இ டா ரெண்டா, வயலென்சியா, டெசெம்பிரெகோ போன்ற பல சமூக பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தியது. அல்லது தேசபக்தி செழிப்புக்கு விரும்பப்படுவது சமூக கலத்தை அளிக்கிறது, இதனால் அனைத்து மக்களும் கண்ணியத்துடன் வாழ வேண்டும்.
மனிதர்களின் நலனுக்காக ஆணாதிக்க செழிப்பின் இந்த மையத்தை அடைய இரண்டு புதிய-ஆணாதிக்க விஞ்ஞானிகளின் தரப்பில் அயராது உழைத்துள்ளன. அல்லது நியோபாட்ரிமோனியலிசம் நாம் பிரேசிலையோ அல்லது உலகத்தையோ அல்லது ஆணாதிக்க சமூக கலத்தின் செழிப்பின் பாதையையோ குறிவைக்கிறோம். அறிவுசார் மூலதனம் தொடர்பான அல்லது அழைக்கப்படும் சில அறிவியல் ஆய்வுகளிலிருந்து இந்த முயற்சி வெளிப்படும்.
அறிவுசார் மூலதன
இது மனித காரணிகள், வாடிக்கையாளர் மூலதனம் மற்றும் நிறுவன மூலதனம் ஆகியவற்றின் தொகுப்பாகும். அறிவுசார் மூலதனம் என இரண்டு அறிஞர்களுக்கு இது ஒரு பெரிய கவலை. இந்த நிகழ்வு புதியதல்ல, விஞ்ஞானிகள் கவலைப்படத் தொடங்கும் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட டெம்போக்கள், இது அமைப்பின் பொருளாதார வளர்ச்சியின் காரணியாக மிகவும் பொதுவானது. அறிவார்ந்த மூலதனம் அல்லது பேராசிரியர் அன்டோனியோ லோபஸ் டி எஸ் (1999), அல்லது "அறிவுசார் மூலதனம்" கவுன்சில் பற்றி பயந்துபோனது அல்லது என்னைப் பற்றிக் கூறுவது முரண்பாடாகத் தோன்றும் போது ஒரு முறை வெளிப்பாட்டின் போதாமை காரணமாக பாவம் செய்வதாகத் தெரிகிறது. இயற்கையினாலும், இயற்பியல் (அல்லது அறிவுசார்) மூலமாகவும், பொதுவான செல்கள் சமுதாயத்தில் ஒன்றிணைந்து சாத்தியமான வேறுபட்ட இயல்புகளை விடவும் கலந்துகொள்கின்றன.
Prosegue அல்லது பேராசிரியர் லோபஸ் டி Sá: அல்லது அறிவுசார் மதிப்பு ஆணாதிக்கத்தை உருவாக்க முடியும், அதே போல் ஆணாதிக்கமானது அறிவுசார் மதிப்பைக் கைப்பற்றுவதை உருவாக்க முடியும், இந்த முக்கியமான தொடர்பு ஆய்வுகள் வசிக்கும் இந்த தொடர்பு முறை, ஆனால், வேறுபட்ட விஷயங்கள் மட்டுமே. அறிவார்ந்த சக்திகளைப் பிடிக்கும்போது அல்லது பாரம்பரியம் கற்பிக்கும் போது, இவை சமூக கலத்தின் முழுமையான செயல்திறனின் அதிகரிப்பாக மொழிபெயர்க்கும்போது, இலாபத்தின் ஒரு பகுதியே இதற்குக் காரணமாக இருக்கலாம். அல்லது யதார்த்தம் இல்லை, அது மூலதனத்தின் மீதான அறிவுசார் செல்வாக்கு, இது ஒரு விஞ்ஞான சபை அல்லது அனுபவபூர்வமான ஒன்றாக "அறிவுசார் மூலதனத்தை" போதுமானதாகவோ, விஷமாகவோ அல்லது வெளிப்படையாகப் பயன்படுத்துவதாகவோ எனக்குத் தெரியவில்லை.
இது பின்வருமாறு கற்பிக்கிறது: ஒரு இடைநிலை மண்டலம் இன்னும் உள்ளது, அல்லது இடையில் உள்ளது அல்லது ஹோம் எம் எம் ஈ செல்வம் ஈ க்யூ க்யூ எட் கியூ சே செயலாக்கம் சேர்த்தல் மனிதநேயமற்றது ஒரு ஆணாதிக்க மதிப்பை நாம் அமைந்துள்ள இந்த சூழ்நிலையில் அறிவுசார் கணக்கியல் என்று அழைக்கப்படுவதை வழங்குகிறது ஒவ்வொரு முறையும் நீங்கள் விரைவாக பாஸத்தை பழக்கப்படுத்திக்கொள்ளும் அல்லது ஆய்வின் பொருளாக இருக்க வேண்டும் என்று கான்டபிலிடேட் செய்யுங்கள் கான்ஹெசிமென்டோ, டா சியென்சியா டா கான்டபிலிடேட் மற்றும் நெல்ஸ் மனித செருகல்கள் தெளிவான முகவர்கள், மின்மாற்றிகள் மற்றும் திரட்டுகளாக செருகப்படுகின்றன.
மற்றும் ஒரு டிஸ் எல்: current தற்போதைய சகாப்தத்திற்கு சமூக உயிரணுக்களின் இரண்டு முக்கிய மதிப்புகள் மற்றும் அவர்களின் சொந்த செல்வத்தின் அதிகரித்த பயனுள்ள மதிப்பு ஆகியவற்றின் செயல்திறனைத் தேடுவதற்கு கேபிடலிசானோ டி இன்டெலெக்டோஸ் (இன்வெஸ்டிமென்டோஸ் மயோர்ஸ் எம் குவாலிடேட் டா இன்டெலிகென்சியா ஏஜென்ட் சோப்ரே லாஸ் கேபிடாய்ஸ்) தேவைப்படுகிறது.. »
ஸ்கைர்ம் (2000, பக். 1) முதன்மையாக, அமைந்த அல்லது அறிவுசார் மூலதனத்தின் வெவ்வேறு கூறுகள் என்ன என்பதை வகைப்படுத்த வேண்டியது அவசியம் என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது. படிப்படியாக பிரபலமான வகைப்பாடு அறிவுசார் குழுக்களை மூன்று பிரிவுகளாகப் பிரிக்கிறது:
மனித மூலதனம்: தனிப்பட்ட அறிவுத்திறனுடன் ஒத்துப்போகிறது - அறிவு, போட்டி, அனுபவம் போன்றவை.
கட்டமைப்பு மூலதனம்: டெபாசிட் செய்யப்பட்டவை, முடிகள் கோப்பு, நாங்கள் வீட்டிற்குச் செல்லும்போது - செயல்முறைகள், தகவல் அமைப்பு, கொடுக்கப்பட்ட தளங்கள் போன்றவை.
வாடிக்கையாளர் மூலதனம்: வாடிக்கையாளர்கள், பிராண்டுகள், பதிவுசெய்யப்பட்ட வர்த்தக முத்திரைகள் போன்றவற்றுடன் உறவு.
செகுண்டோ லீல் (2000, ப.3), அல்லது அறிவுசார் மூலதனம் மற்றும் கான்ஹெசிமெண்டோவின் நிர்வாகத்தின் இறுதி செயல்முறையை உள்ளடக்கிய அல்லது இறுதிச் சபை, வகைகளின் எண்ணிக்கையை அஞ்சும் ஒரு மாதிரியை முன்மொழிகிறது: மனித காரணி, இது தீர்வுகளைத் தயாரிக்க பயன்படுத்தப்படும் தனிப்பட்ட திறன்கள்; அல்லது வாடிக்கையாளர், இரண்டு மாதங்களுக்கு தகுதி மற்றும் அவரது உறவின் வகை, இரண்டு சேவைகளுக்கு தகுதி பெறுவதன் மூலம் உருவாகிறார்; கலாச்சாரம், விதிமுறைகள் மற்றும் நடைமுறைகள் போன்ற நிறுவன மூலதனம். அல்லது அறிவுசார் மூலதனத்தை உருவாக்கிய இந்த மூன்று கூறுகளையும் சமநிலைப்படுத்துவது மதிப்பு மற்றும் வளர்ச்சியை உருவாக்க செகா-சே à சாவ் என்று மாதிரி அறிவுறுத்துகிறது.
நாங்கள் ஒரு புதிய சகாப்தத்தில் இருக்கிறோம் என்று இ புலிக் (2001, ப.8) கூறுகிறார். அவை உற்பத்தி, நிலம், உழைப்பு மற்றும் மூலதனத்தின் கிளாசிக்கல் பிதாக்களின் ஆதிக்கத்தின் நீண்ட காலத்தின் விளைவாகும், பல அறிவியல் விஞ்ஞானிகள் இது ஒரு நிகழ்வு என்று நம்புகிறார்கள், உண்மையில் புதியது அல்ல, ஆனால் தீவிரமாக விவாதிக்கப்படவில்லை, அகோரா அல்லது அறிவுசார் மூலதனம்.
தம்பேம், சீஃபெர்ட் (அப்புட் புலிக், 2001, பக். 1) அல்லது எதிர்கால வளர்ச்சி அடிப்படையாகக் கொண்டது அல்லது ஒத்திசைவானது என்பதை எடுத்துக்காட்டுகிறது. எதிர்கால உற்பத்திக்கான ஆதாரமாக கான்ஹெசிமெண்டோ இருக்கும். ட்ரக்கர் (அப்புட் புலிக், 2001, பக். 8), மேலாண்மை இலக்கியத்தின் மதிப்புமிக்க எழுத்தாளர், ஏக்கர் சென்டா: «ஓ கான்ஹெசிமெண்டோ டெம் விண்டோ கோமோ சாவே டா ரெகுபரனோ டா பொருளாதாரம் உலகளாவிய. உற்பத்தி, நிலம், உழைப்பு மற்றும் மூலதனத்தின் பாரம்பரிய தந்தைகள் குறையத் தொடங்கியுள்ளனர். » கொன்ஹெசிமெண்டோ ஒரு உற்பத்தி காரணியாக வருகிறது. அமெரிக்கன் மூலோபாயவாதியான செகுண்டோ ஸ்ட்ராஸ்மேன் (அப்புட் புலிக், 2001, பக். 2), பிரச்சினையின் முக்கிய அம்சம் என்னவென்றால், அறிவார்ந்த மூலதனத்தின் முக்கியத்துவம் அல்லது ஒரு நிறுவனத்தின் வெற்றியை மதிப்பிடும் முறை குறித்து பல விஞ்ஞானிகள் அஞ்சினர், பேசியா-சே உடல் மூலதனம் அல்ல. "
ஈ ராமோஸ் (1998, ப.2) இது அறிவுசார் மூலதனம் மட்டுமல்ல, அது மனித மூலதனத்தின் விரிவாக்கம் என்று நம்புகிறார். அல்லது அறிவுசார் மூலதனத்தை திறன்கள், அனுபவம், மனப்பான்மைக்கான உள்ளுணர்வு என வரையறுக்கலாம் அல்லது தொடர்புபடுத்தலாம். அல்துவே கோடோய் (2002, பக். 10) எஸ்கிரீவ்: அல்லது அறிவுசார் மூலதனம் மற்றும் ஒரு அமைப்பின் அனைத்து தொழிலாளர்களின் மதிப்புகளின் தலைமுறையின் ஒரு பகுதியாக, நமது நிதி நிலைகளில் இணைக்கப்பட வேண்டிய ஒரு அருவமான மதிப்பு. அதை அளவிட அனுமதிக்கும் சில மாதிரிகள் உள்ளன, மேலும் நாம் இன்னும் துல்லியத்துடன் ஆழமாகச் சென்று இந்த முக்கியமான குறிப்பைப் பின்பற்றுபவர்களின் எண்ணிக்கையுடன் எண்ண வேண்டும் என்பதையும் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும்.
சீரான ஸ்கோர்கார்டு, கூடுதல் பொருளாதார மதிப்பு, பயிற்சி, மூலோபாய திட்டமிடல், மறுகட்டமைப்பு, மொத்த தரம், பென்மார்ச்சிங் போன்றவற்றை நீங்கள் கருதுகிறீர்கள். கோட்ஜுவம் கம்ப்ரீன்சோ இ அப்ளிகானோ டி அவாலியாஸ் டி இமேடீரிடேடேஸ், விஞ்ஞானமற்ற வழியில் எம்போரா என்று சில முக்கியமான ஃபெரமென்டாக்கள் உள்ளன.
அறிவுசார் மூலதனம் அல்லது அறிவைப் பற்றி சில அறிஞர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பது அங்கே இருக்கிறது. அல்லது சான்றுகளைப் பாராட்டும் சகாப்தத்தில் நாங்கள் இருக்கிறோம் என்பது விஞ்ஞானிகளிடையே ஒருமித்த கருத்து உள்ளது என்பது தெளிவாகிறது. சிக்கல் காரணமாக உங்களிடம் பாரம்பரியமான (உடல் சொத்துக்கள், வேலை, பொருட்கள் போன்றவை) உள்ள கட்டமைப்புகளைச் செய்யுங்கள், அவை போதுமானதாக இல்லை, அவை வழக்கற்றுப் போய்விட்டன, மேலும் பிராண்டுகள், காப்புரிமைகள் போன்ற அருவமான மதிப்புகளைக் கணக்கிடுவதில் மதிப்பிடுவதற்கும் மதிப்பிடுவதற்கும் ஒரு போக்கு உள்ளது.. ஒரு விசித்திரமான மற்றும் வித்தியாசமான வழியில், இது சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு கருதப்பட்டது.
அல்லது கடந்த கால செகுலோவின் 40 முதல் 70 தசாப்தங்களாக ஆசிரியர்களைக் கண்டுபிடிப்பதால், மெல்ஹோர் நெஸ்ஸா மேட்டரியா தாஸ் இமேடீரிடேடேஸ் உள்ளது.
முடிவுரை
அல்லது நோசோ டெம்போவின் பொருளாதார, சமூக மற்றும் தொழில்நுட்ப சூழலுடன் போட்டியிடாத சோசியாஸ் கலங்களின் வெற்றியைத் தடுக்க, சந்தை அல்ல, மதிப்பை உருவாக்கும் போது கான்ஹெசிமென்டோ. உங்கள் அருவருப்பை அளவிடுவதிலும், அறிவுச் செல்வம் உட்பட உங்கள் நலன்களை நிர்வகிப்பதிலும் ஒரு முற்போக்கான ஆர்வம் உள்ளது. இது ஒரு கூட்டு அமைப்பாக தனிநபரின் பாராட்டுகளை அதிகரித்துள்ளது. பாரம்பரியத்தின் இந்த ஒத்திசைவு மற்றும் உம் மாறும் முகவர் மற்றும் அவற்றின் மாற்றங்களில் மிகவும் ஆற்றல்மிக்க மற்றும் பயனுள்ளதாக உணரப்படாத செல்வத்தை பாதிக்கும். மிகவும் பயனுள்ளதாக இருப்பது செல்வச் செழிப்புக்கு வழிவகுக்கும்.
அந்த நாட்களில் வளர்க்கப்பட்ட எண்ணற்ற கலாச்சாரத்தின் கட்டமைப்பை நாம் இழக்கக்கூடாது, எனவே கணக்கியல் துறையில் இல்லாத கலாச்சாரத்தின் புதிய வெற்றிகளுக்கு நாம் அதைப் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும்.
ஓ நியோபாட்ரிமோனியலிசம் கணக்கியலுக்கான அறிவியல் ஆராய்ச்சியின் முக்கியத்துவத்தை நாங்கள் வலியுறுத்துகிறோம். சத்தியத்தை வாங்குவதற்கும் நவீன சமூகத்துடன் நடைமுறையில் இருப்பதற்கும் இது இரண்டு வழிகள், ஆனால் அது சந்தையின் தர்க்கத்திற்கு அடிபணியக்கூடாது. இது திறந்து மனிதநேயமாக இருக்க வேண்டும் அல்லது ஆணாதிக்க செழிப்புக்கும் சமூகத்திற்கும் உதவியாக இருக்க வேண்டும்.
நூலியல்
ALTUVE GODOY, ஜோஸ் ஜெர்மன். அறிவுசார் மூலதனம் மற்றும் மதிப்பு உருவாக்கம். இங்கு கிடைக்கும்: www.tablero-decomando.com. அணுகல்: ஜூன் 2002.
சின்கா, சி. செரானோ இ கார்சியா, எஃப். சாப்பரோ. அருவமான சொத்துக்கள் குறித்த அறிக்கையை எவ்வாறு முன்வைப்பது, சராகோசா பல்கலைக்கழகம், மார்ச் 2000.
சின்கா, சி. செரானோ இ கார்சியா, எஃப். சாப்பரோ. கணக்கியல் தரத்திற்கு அப்பாற்பட்ட நிறுவனங்களின் அருவமான சொத்துக்கள், சராகோசா பல்கலைக்கழகம், மார்ச் 2000.
ஹெர்கர்ட், வெர்னோ. பாரம்பரிய மற்றும் சுற்றுச்சூழல் தாக்கங்கள். ஹொரிசொண்டினா: இம்ப்ரெசோ மெகாஸ், டிசம்பர் 1999.
ஹெர்கர்ட், வெர்னோ. O Conhecimento uma força அறிவுஜீவி. கிடைக்கும் எம்
www.tablero-decomando.com. ஜூன் 2002 இல் அணுகல்.
ஹெர்கர்ட், வெர்னோ. Ativo imaterial e força intelectual, Boletim do IPAT, n. 17, யு.என்.ஏ எடிட்டோரியா, பெலோ ஹொரிசோன்ட், நவம்பர் 2000.
ஹெர்கர்ட், வெர்னோ. சிறு வணிகத்தை மறுபரிசீலனை செய்யுங்கள். ட்ரெஸ் டி மயோ (ஆர்.எஸ்): இம்ப்ரெசோ விலானி, 1997.
கவுலோப OU லோஸ், தாமஸ். Peças do quebra-cabeça do மேலாளர்கள் conhecimento செய்கிறார்கள். இங்கு கிடைக்கும்: www.perspectivas.com.br. அணுகல்: ஏப்ரல் 1998.
லோயல், பருத்தித்துறை புளோரஸ். அறிவுசார் மூலதனத்தின் நிர்வாகத்தின் போக்குகள். கிடைக்கிறது:. அணுகல்: மார்ச் 2000.
லோபஸ், சுசானா பெரெஸ். அறிவு நிர்வாகத்தில் முக்கிய கூறுகள்: ஒரு வழக்கு ஆய்வு. இங்கு கிடைக்கும்: www.gestiondelconocimiento.com. அணுகல்: மார்ச் 2002.
மனாஸ்கோ, பிரிட்டன். அறிவு மற்றும் மூலதனத்தின் மாறும் இடைவெளி. இங்கு கிடைக்கும்: www.webcom.com. அணுகல்: மார்ச் 2000.
மார்டி, ஜோஸ் மரியா வைட்மா. அறிவுசார் மூலதன. கிடைக்கும் www.ictnet.es. அணுகல்: மார்ச் 2002.
நெப்போமுசெனோ, வலேரியோ. தத்துவ சூழல்கள், ரெவிஸ்டா பிரேசிலீரா டி கான்டபிலிடேட், என். 98, பிரேசிலியா, மார் / ஏப். 1996 முதல்.
PULIC, Ante. ஆஸ்திரிய வங்கிகளின் உடல் மற்றும் அறிவுசார் மூலதனம், சர்வதேச மேலாண்மை நிறுவனம். யுனிவர்சிட்டி கிராஸ், ஆஸ்திரியா, ஆகஸ்ட், 2001.
ராமோஸ், ஈராச் இலிச். அறிவுசார் மூலதனத்தின் நிர்வாகத்தின் போக்குகள். இங்கு கிடைக்கும்: [email protected]. அணுகல்: செப்டம்பர் 1998.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. ஆணாதிக்க செல்வத்தின் மதிப்புகள் மற்றும் அறிவார்ந்த, இணையம், 1999 இன் கான்டபிலிடேட்.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. புத்தி மற்றும் பாரம்பரிய செயல்பாடு, இணையம், நவம்பர் 1999.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. அறிவுசார் கணக்கியல் மற்றும் நியோபாட்ரிமோனியலிசம், போலெடிம் டூ ஐபிஏடி, என். 17, யு.என்.ஏ எடிட்டோரியா, பெலோ ஹொரிசோன்ட், நவம்பர் 2000.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. கான்ஹெசிமெண்டோ மூலதனமாக, இணையம், ஜூலை 2000.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. ஒரு அறிவுசார் செல்வாக்கு மற்றும் நவ-பேட்ரிமோனியல் டவுட்ரினா டா கான்டபிலிடேட், இணையம், 1999.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. அறிவுசார் மதிப்பு மற்றும் மூலதனத்தின் கேள்விகள், இணையம், மே 2001.
எஸ்.ஏ., அன்டோனியோ லோபஸ் டி. விசோ தாஸ் நெயஸ் யூனிடாஸ், இணையம், ஜூலை 2000 இல் உள்ள கணக்காளர்கள்.
சாந்தனா, ரெனே ஹெர்ரெரா. அறிவுத் தொழில். இங்கு கிடைக்கும்: www.gestiondelconocimiento.com. அணுகல்: 2001.
SKYRME, டேவிட் ஜே. அறிவு மேலாண்மை: அடுத்த படிகள். இங்கு கிடைக்கும்: www.skyrme.com. அணுகல்: ஆகஸ்ட் 2001.
SKYRME, டேவிட் ஜே. அறிவுசார் மூலதனத்தை அளவிடுதல். கிடைக்கிறது: www.skyrme.com அணுகல்: டிசம்பர் 1998.
ஸ்கைர்ம், டேவிட் ஜே. அறிவு சொத்து. இங்கு கிடைக்கும்: www.skyrme.com. அணுகல்: 1994.
SKYRME, டேவிட் ஜே. உலகளாவிய அறிவு பொருளாதாரம். இங்கு கிடைக்கும்: www.skyrme.com. அணுகல்: ஜூன் 1997.
ஸ்கைர்ம், டேவிட் ஜே. பற்றுக்கு அடியில்: அறிவு நிர்வாகத்தின் எதிர்காலம். இங்கு கிடைக்கும்: www.skyrme.com. அணுகல்: ஜூன் 1998.
தேஜெடா, வில்ம்ஸ் ரெய்ஸ். அறிவு மேலாண்மை திட்டங்கள் மற்றும் மேலாளர் திறன்களை செயல்படுத்துதல். இங்கு கிடைக்கும்: www.monografias.com. அணுகல்: மார்ச் 2002.
VIÑEGLA, AL மற்றும் PEÑA DN மனித வளங்களின் கட்டுப்பாட்டு குழு, அடிப்படை உறவுகள், சராகோசா பல்கலைக்கழகம், டிசம்பர் 1998.
