மாற்றத்தின் கலாச்சாரம் மற்றும் மனித வளங்களின் வளர்ச்சி

மாற்றத்தின் உளவியல் ஒரு சரிசெய்தல் செயல்முறை அல்ல; இது ஒரு தனிப்பட்ட செயல்முறையாகும், இது ஒரு பயணத்திற்கு செல்ல நாங்கள் கப்பலில் செல்லும்போது, ​​ஒவ்வொன்றும் சில கண்ணாடிகளை எடுத்து வேறு பயணத்திற்கு வருவதைப் போன்றது. உண்மையானது தெரியவில்லை என்பதை அறியாமல் யதார்த்தத்தைப் பாராட்டும் பயணத்தை அணுகுவோம். தலைமைத்துவத்தை காணமுடியாது, எடுக்கப்பட்ட முடிவுகளை குறிக்கும் செயல்களில் தலைமைத்துவம் காணப்படுகிறது, மறைக்கப்பட்ட நிகழ்ச்சி நிரல்கள் இல்லாமல் சரியான நேரத்தில் நகரும்.

மாற்றத்தின் கலாச்சாரம் வெவ்வேறு இடங்களில் உருவாக்கப்பட்ட பல செயல்முறைகளை குறிக்கிறது: "உங்களை மாற்றவும், உங்கள் வாழ்க்கை மாறும்."

சமூக யதார்த்தம் ஒன்று ஆனால் வேறுபட்ட உள்ளடக்கங்களுடன் இருந்தாலும், நம் அனைவருக்கும் அச்சம், பிடிவாதம் மற்றும் உரையாடலுக்கான சாத்தியமற்றது, நோக்கங்கள் இருந்தாலும் ஒரு சாதனை பெறுவதில் இருந்து மிகவும் வேறுபட்டது, அல்லது நாம் எங்கு செல்கிறோம் என்பதை அறிவது அல்லது நாம் எங்கிருந்து வந்தோம் என்பதை அறிவது. பயம், நிச்சயமற்ற தன்மை, பார்வை, முடிவெடுப்பது, நம்பிக்கைகள், பிடிவாதம், இணைப்பு போன்ற கண்ணுக்குத் தெரியாத தடைகள் ஒரு மோசமான பொருளாதாரத்தை உருவாக்குகின்றன… எந்த முன்னேற்றமும் இல்லை.

அதிகாரத்தை அல்லது பணத்தை குவிப்பதைப் பற்றி கவலைப்படாமல் பொருளாதாரத்தை ஒரு காதலனாக, ஒரு வாழ்க்கை உடல் வணிக அனுபவமாக மாற்றுவதன் மூலம் தலைவரின் பண்பு இருக்க வேண்டும்.

மாற்றம் என்பது மன விளையாட்டுகளின் கட்டமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இது சவால்களையும் சவால்களையும் மாற்றுவதற்கு தயாராக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் குறிக்கிறது; உள்நாட்டில் புதுப்பிக்க விருப்பம் உள்ளது. உள் கட்டமைப்பு விதிமுறைகளுக்குள் விழிப்புடன் இருங்கள். மாற்றம் என்பது சிந்தனை மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு செயல்பாட்டில் உருவாக்கப்படும் ஒரு உள் மாறும்.

நம் மூளையின் இடது மற்றும் வலது அரைக்கோளங்களுடன், ஒருங்கிணைப்பு நேரடியாக கற்றலுடன் தொடர்புடையது:

விரைவான கற்றல் பிரதிநிதித்துவம் மற்றும் நாடகமயமாக்கல் மூலம் நிகழ்கிறது, இது ஒரு உளவியல் உண்மை, அரங்கத்தின் மூலம், தனிநபர் அவர்களின் அனுபவக் கற்றல் நினைவகத்தை கடைபிடிக்க அனுமதிக்கிறது.

CONCEPT REPRESENTATION: அறியாமையிலிருந்து பார்த்து, அன்றாட வழக்கத்தில் ஒட்டிக்கொள்வதன் மூலம் மாற்றுவதற்கான தடைகளைக் கண்டறியவும். உங்களைத் தெரிந்துகொள்வதிலிருந்து தொடங்கி கான்கிரீட் மற்றும் கற்ற கட்டமைப்புகளுடன் சுருக்கம் அல்லாத சிந்தனையிலிருந்து மாற்றம் நிர்வகிக்கப்படுகிறது (இது போன்ற கேள்விகளைக் கேட்பது: நான் திறக்கிறேனா? நான் மீண்டும் மடிக்கிறேன்? கோபம் என்னுள் எவ்வாறு செயல்படுகிறது? பழிவாங்குவது எவ்வாறு செயல்படுகிறது? எனது பிரபஞ்சம் எப்படி இருக்கிறது? உள்?

மாற்றம் என்பது மனித வளர்ச்சியுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு செயல்முறையாகும். பார்ப்பதும் கவனிப்பதும் ஒரு வரம்பு, ஏனென்றால் ஒவ்வொன்றும் வித்தியாசமாகப் பார்க்கின்றன, ஒவ்வொன்றும் சமமாக செல்லுபடியாகும்.

யதார்த்தம் நாம் எதிர்பார்ப்பது போலவோ அல்லது நாம் விரும்பியபடிவோ வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் நாம் வேறு கோணத்தில் நின்றுவிட்டால், பக்கங்களை மாற்றுவதற்கும், மற்றொரு கலாச்சாரத்திலிருந்து பார்க்கவும் படிக்கவும் சிரமப்பட்டால், OBVIOUS SO OBVIOUS அல்ல என்பதைக் கண்டறியலாம். கண் விரைவாக முடிவடைந்து குழப்பத்தின் தாயாகிறது.

குறிப்பிடத்தக்க எப்போதும் வெளிப்படையானது அல்ல. சமூக யதார்த்தத்திற்கு மற்றொரு தோற்றம் தேவை, இது முரண்பாடான ஆனால் ஒன்றிணைந்த உண்மைகளுடன் வெவ்வேறு மொழிகளில் வருகிறது.

அறிகுறிகளைப் பார்க்காவிட்டால், அது வெளிப்படுத்துவதை நாம் காணவில்லையெனில், கண்ணின் பிரகாசத்தையும், அது நம்மிடம் பேசும் தோரணையையும் நாம் காணவில்லையென்றால் அல்லது அது நம்மை அச்சுறுத்துகிறது, உறுதியான மற்றும் அருவருப்பானதைக் காணாவிட்டால், யதார்த்தத்தைப் பார்ப்பது எளிதான செயல் அல்ல.

சூழ்நிலை சான்றுகள் சிரமத்திற்கான காரணத்தைக் காண்பதற்கான சாத்தியக்கூறுக்கு ஒரு வரம்பு.

உண்மையில் வண்ணங்களின் வரம்பு உள்ளது, ஆனால் நாம் அவற்றை அகற்றினால், மற்றொன்றைப் பார்ப்பது மற்றும் புரிந்துகொள்வது கடினம், இதனால் உருவாக்கம் மற்றும் புதுமை காண்பதற்கான வாய்ப்பை நீக்குகிறது, மேலும் மனிதனின் ஊடாடும் செயலில் தவறாக சித்தரிக்கப்படுவதை உருவாக்க முடியும், இது பார்க்கும் நிகழ்வை மறுக்கிறது நம் கண்கள் பார்க்காததை நம் மனம். நம்மிடம் இல்லாத கண்கள் உளவியல் மட்டத்தில் காணாததால் நாம் காணாத சொற்களும் செயல்களும் உள்ளன.

மாற்றத்துடன் இணைக்கப்பட்ட சைக்காலஜிக்கல் உண்மைகள்: கட்டாய மாற்றம் எதிர்ப்பை உருவாக்குகிறது, அதனுடன் சேர்ந்து குழு செயல்முறைகளில் மாற்றத்தை உருவாக்குகிறது.

மனித மனதின் துறையில் உள்ள கோட்பாடுகள்: உரையாடல் = ஒரே குறியீட்டை நோக்கி கவனம் செலுத்துகிறது.

கண்டிஷனிங் = நிலைப்படுத்தும், தடைகளை உருவாக்குகிறது.

ஒரு தொழில்முனைவோர், ஒரு தலைவர், உண்மையான சமுதாயத்தை உருவாக்குபவராக இருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறார். யதார்த்தம் ஒன்றுதான், ஆனால் மற்றவரின் இருப்பு தேவை, மரியாதை சேர்க்கப்படுவதற்குள், ஒரு பொதுவான யதார்த்தத்தை அடைய புரிதல்.

எவ்வாறாயினும், எங்களுக்கு வரம்புகள் உள்ளன, இது ஒரு மன தடையாகும், இது "உங்களுடையது" என்ற பார்வையை முற்றிலுமாக பகுதியாக்குகிறது மற்றும் "என்னுடையது" என்பதை "உங்களுடையது" என்பதோடு பூர்த்தி செய்யாது, ஒரு மனிதனை தலைமைத்துவத்திலிருந்து தடுக்கிறது. மற்றவற்றைச் சேர்க்காதது மனக்கசப்பை உருவாக்கி உருவாக்காது. தீர்ப்பு நிறுத்தப்படும்போது பிணைப்பு குறுகியது, வெளிப்படையானது, தலைமை தோன்றும்.

ஒரே ஒரு பெருமூளை அரைக்கோளத்தை மட்டுமே கொண்டிருப்பது தலைவருக்கு ஒரு பணியாகும், அதனால்தான் BEING (உள் பகுதி) மற்றும் DOING (வெளி பகுதி) ஆகியவற்றை உருவாக்குவதன் மூலம் சமநிலையை நாட வேண்டும். ஆனால் மனிதன் எப்போதும் இருப்பது வளர்ச்சியை ஒதுக்கி வைத்துள்ளார்.

உதவிக்குறிப்பு உதாரணத்தை மாற்றாது.

யதார்த்தம் என்பது மாற்றத்தின் சாராம்சம், இருப்பது ஒரு சமூக ஜீவனாக மாறுகிறது, ஒரு சிந்தனை இருப்பது மற்றும் செயல்படுத்தும் ஜீவன்.

மாற்றத்தின் உளவியல் இயக்கவியல் BEING இலிருந்து நிகழ்கிறது, மாற்றத்தின் செயல்முறை உறுதியான நபரிடமிருந்து நிகழ்கிறது.

மனித மனப்பான்மை அவர்கள் நினைக்கும், தொடர்பு கொள்ளும், தொடர்பு கொள்ளும் விதத்தில் இருந்து வருகிறது… சமூக, அரசியல், பொருளாதார மற்றும் நிதி உறவு கட்டமைப்புகளுக்குள் மக்கள். உடைகள் வேலை உபகரணங்கள் மற்றும் காலப்போக்கில் பிரதிபலிக்கின்றன. நிறுவன மேலாண்மை, எந்த வகையான அமைப்பாக இருந்தாலும், உடைகள் மற்றும் கண்ணீரைக் குறைப்பதாகும்.

ஒவ்வொரு நபரின் சிந்தனை வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில், மோதல்கள் எப்போதும் இருக்கும், ஏனென்றால் வேறுபாடுகளின் அடிப்படையில் புதிய அர்த்தங்களை உருவாக்குவது இல்லை. மாற்றம் என்பது அர்த்தங்களைத் தேடுவதை உள்ளடக்குகிறது.

RESIGNIFY என்பது மாற்றத்திற்கு சமம்.

மாற்றுவது கட்டமைக்க வேண்டும், யாரும் சுருக்கத்தில் கட்டமைக்கவில்லை, எல்லாமே மற்றவர்களுடன் தொடர்புகொள்வதன் மூலம் உற்பத்தி செய்யப்படுகின்றன. கட்டுமானப் பொறிமுறையாக மற்றவருடனான உறவிலிருந்து MEANING பிறக்கிறது.

பரஸ்பர கட்டுமான கருவியாக உங்களைப் பற்றிய முழு அறிவும் அவசியம். யார் யார் என்பதைக் கண்டுபிடிப்பது மற்றும் நம் சொந்த உணர்ச்சியைக் காண்பிப்பது என்பது நாம் எங்கிருந்து வருகிறோம், எங்கு செல்கிறோம் என்பதை அடையாளம் காண்பது. நமது புத்தியில் என்ன இருக்கிறது என்று நமக்குத் தெரியாவிட்டால், யதார்த்தத்தை மற்றொன்றோடு நிர்வகிப்பது கடினம். கட்டுமான செயல்பாட்டில் நாம் தனியாக இருக்க விரும்பினால், அந்த கட்டுமானத்தின் முறிவு உள்ளது.

ஒரு உளவியல் இடைவெளியில், தனியாக இருக்க வேண்டும் என்ற ஆசை மனக்கசப்பு மற்றும் கொள்கைகளின் பற்றாக்குறையை குறிக்கிறது. ஒரு பணிக்குழுவிற்குள், இது புதுமையான யோசனைகளை உருவாக்கும் மனித ஆற்றலை இழப்பது போன்ற செலவுகள் மற்றும் இழப்புகளை மட்டுமே உருவாக்குகிறது. முன்னேற்றத்தின் இயந்திரமாக DIALOGUE இழக்கப்படுகிறது.

அது துருவப்படுத்தப்பட்டவுடன், உரையாடல் சர்ச்சையாகவும் விவாதமாகவும் மாறும்; அங்குள்ள நிலையை பாதுகாப்பது துருவமுனைப்பு மற்றும் கேட்பதைத் தடுக்கிறது, இதன் விளைவாக:

• அர்ப்பணிப்பு இல்லாமை, அழிவு, அர்த்தமின்மை, பாதுகாப்பு, கேட்காதது, இயக்கவியலைக் கையாளாதது, துருவமுனைப்பு, மோசமான ஒப்பந்தங்கள், சொந்தமில்லாதது.

உரையாடலின் நல்ல அமைப்பு மிகப்பெரிய சேதத்திற்கு ஆளாகிறதா என்று சோதிப்பது, அது உண்மையிலேயே இருக்கிறதா என்று ஆச்சரியப்பட வைக்கிறது…:

நாங்கள் DIALOGANT நிறுவனங்களா?

எங்கள் இயல்பான உரையாடலுக்குள் நாங்கள் பில்டர்களா?

நாங்கள் உரையாடலை எளிதாக்குகிறோமா?

எங்களிடம் சுய ஒழுங்குமுறை திறன் உள்ளதா?

வெகுமதியையும் தண்டனையையும் நாங்கள் எங்கள் வழியில் ஏற்றியிருக்கிறோமா?

தண்டனையை நாங்கள் அகற்றுவோமா?

நாங்கள் நேர்மையை ஊக்குவிக்கிறோமா?

தண்டனை கட்டமைக்காது என்பது நமக்குத் தெரியுமா?

எங்கள் உரையாடலில் முடிவுக்கு வராதபோது கட்டுமானத்தை அழைப்பது ஒரு உண்மை. பணிநீக்கம் செய்யுங்கள். ஒவ்வொரு மனிதனும், ஒவ்வொரு நபரும், ஒவ்வொரு தனிமனிதனும், ஒவ்வொரு அமைப்பும் (அது எந்த வகையான அமைப்பாக இருந்தாலும்) அதன் சொந்த வரலாற்றிலிருந்து செயல்படுகிறது. உட்புறமாக மனம் சிந்திக்கிறது, செயல்படுகிறது மற்றும் மற்றவரின் சுற்றளவிலிருந்து உருவாக்க முயற்சிக்கிறது. ஆனால் பரஸ்பர கட்டுமான "ASK" செயல்பாட்டில் ஒரு வளப்படுத்தும் கருவி உள்ளது

மெதுவாக பேசுவதிலிருந்தும், சுவாசத்தை மிதப்படுத்துவதிலிருந்தும் பிறந்த கேள்வியின் கட்டமைப்பின் கட்டமைப்பு:

• கேட்பது துருவப்படுத்தாது. பொதுவான நோக்கத்தை உறுதிப்படுத்துகிறது.இது அவர்களின் பார்வையையும் மற்றவரின் பார்வையையும் அம்பலப்படுத்த அனுமதிக்கிறது.இது பொதுவான வளையங்களைப் பற்றி பேச அனுமதிக்கிறது.இது இரு தரப்பினரின் திறனையும் அவற்றின் அர்த்தங்களின் சரிபார்ப்பை விரிவாகக் கூற அனுமதிக்கிறது.இது அவர்களின் சொந்த நிலப்பரப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்கிறது

யதார்த்தம் ஒவ்வொரு மனிதரிடமிருந்தும், ஒவ்வொரு கதையிலிருந்தும் கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளது. யதார்த்தம் ஒன்று, மனித உணர்வு ஒன்று. "எனது கதை உங்கள் கதையுடன் கட்டப்பட்டுள்ளது", "அச்சுறுத்தலை உணராமல், கருக்கலைப்பு செய்யாமல், கைவிடாமல், விட்டுவிடாமல், உரையாடலைத் துண்டிக்காமல் அர்த்தங்களை நாங்கள் கட்டமைக்கிறோம்". கட்டமைக்க, உரையாடலுக்கு, கேள்விக்கு ஒரு உள் நிலையை வைத்திருப்பது அவசியம்.

கேள்வி கலை உரையாடலுக்கு வழிவகுக்கிறது. என்ற கேள்வியுடன் நாம் உணர்ச்சியின் மொழியையும், ஆன்மாவின் மொழியையும் படிக்க முடியும்.

உணர்ச்சியை எவ்வாறு படிக்க வேண்டும் என்பதை அறிவது எப்படி:

• உடல் அதிர்வுகளைப் படியுங்கள். அனுமானங்களுடன் இடைவெளிகளை நிரப்பாமல் சொல்லப்படாதவற்றிற்கு அர்த்தம் கொடுங்கள்.

படிக்க என்ன செய்ய வேண்டும்?

• உரையாடலின் இயல்பான சட்டங்களுக்குச் செல்லுங்கள் (கேளுங்கள்) ராஜினாமாவை ஒரு கருவியாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள் (இறக்க) வித்தியாசத்தை ஏற்படுத்தும் கொள்கைகளை வேறுபடுத்துங்கள் நான் இறந்தால், நான் எளிமையாகக் கேட்டு புரிந்துகொள்கிறேன். இங்கே கேள்வி என்னவென்றால்: நான் இறக்க தயாராக இருக்கிறேனா? நாம் அனைவரும் தொடர்பு கொள்ளும் ஒரு கட்டளையிடப்பட்ட பிரபஞ்சத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறோம் என்பதில் தெளிவாக இருங்கள்.

ஆபத்தில்லாத ஒரே செயல்பாடு படைப்பாற்றல்.

மன அமைப்பிலிருந்து பார்க்கப்பட்டால், பயம் மொத்த அறியாமையால் உருவாகிறது, இது ஒரு தடுப்பானாகும், ஆனால் நாம் அதை வளர்ச்சிக்கு ஒரு ஊக்கியாக மாற்ற வேண்டும்.

பயம், பயம் கண்டறிவது ஒன்று, ஏனெனில் அதற்கு ஒரு மதிப்பு இருக்கிறது… அதற்கு செலவாகிறது. கைது செய்யப்பட்ட மரபணு பயம் மற்றும் பயம் உள்ளது. கைது செய்யப்பட்ட பயம் மறைந்து சிந்தனை சுதந்திரத்திற்கு வழிவகுக்கிறது.

தலைவர் தன்னை கேள்வி கேட்க வேண்டும். உங்கள் மக்களின் பயம் எவ்வளவு செலவாகிறது என்பதை நீங்கள் அறிந்திருக்க வேண்டும், மனித மூலதனத்தைப் பொறுத்தவரை, உங்கள் மக்களின் பயத்தின் விலையை நீங்கள் கேள்வி கேட்க வேண்டும். அபிவிருத்தி தடுப்பானுக்கு எவ்வளவு செலவாகும்? மக்கள் தங்களுக்குத் தெரிந்ததைச் சொல்ல பயம் எவ்வளவு செலவாகும்? பங்கேற்பதற்கான பயம் எவ்வளவு தீவிரமாக கணக்கிடப்படுகிறது? இணங்காத நபர்களைக் கண்டனம் செய்வதற்கு எவ்வளவு செலவாகும்? தொழிற்சங்கத்தின் நடவடிக்கைகளுக்கு எவ்வளவு செலவாகும்?

நிறுவன இழப்புகள் மிகவும் விலை உயர்ந்தவை. தலைவர் இழப்புகளை மதிப்பிடுவதை நிர்வகிக்கிறார்: தலைமை, உந்துதல், படைப்பாற்றல், புதுமை, புதிய தலைப்புகளை ஆராய. தலைவரின் அர்ப்பணிப்பு அச்சத்தின் முகத்தில் ஏதாவது செய்ய வேண்டும். தலைவர் தனது மக்கள் பயப்படுகிறாரா என்பதை அடையாளம் காண வேண்டும், ஏனென்றால் பயம் உள்ளவர்கள் சுருங்குகிறார்கள், அவர்கள் நம்பவில்லை, வளரவில்லை, நம்பவில்லை, குழப்பமடைகிறார்கள். தலைமை என்பது ஒரு விடுவிக்கப்பட்ட மனம், நிரந்தர வளர்ச்சியின் மனம், பரிணாமத்தை உருவாக்குகிறது. தலைவரின் மனதைப் படித்து, அவரது மக்கள் எதை வளர்த்துக் கொண்டிருக்கிறார்கள், என்ன செலவு, என்ன நடக்கிறது, என்ன குறிக்கிறது, முடிவுகள் பயத்தின் தயாரிப்புகள் என்பதை அடையாளம் காணும் திறன் ஆகியவற்றைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். பயம் வன்முறை மற்றும் வன்முறையை உருவாக்குகிறது விரோதம் மற்றும் விரோதம் உற்பத்தித்திறன். பயம் மறைந்தால், வன்முறை நின்றுவிடும்.பயம் ஒரு வணிக மற்றும் சமூக செலவைக் கொண்டுள்ளது. மன, உடல் மற்றும் அறிவுசார் வறுமையை உருவாக்கும் உள் உடைகள் மற்றும் கண்ணீரால் செலவு தயாரிக்கப்படுகிறது.

ஒரு நிர்வாகத் தலைவரின் முதன்மையான பண்பு என்னவென்றால், அவரது குழுவில், தெளிவாகத் தெரியாதவை, என்ன நடக்கிறது, அச்சுறுத்தல், அவரது குழுவின் போட்டி, அவரது தேக்கத்தில் நிலைமாற்றம் இருக்கிறதா என்று பார்க்க வேண்டும்.

எதிர்காலத்தில் உண்மையான அல்லது கற்பனை செய்யப்பட்ட இழப்புக்கு (அல்லது சேதத்திற்கு) எதிரான எதிர்பார்ப்பு பயம். எதிர்காலத்தைப் பற்றிய குறிப்பாக மனிதனுக்கு கடந்த காலம் உண்டு. பயம் கடந்த காலத்தை அறிந்த குறிப்பின் கீழ் செயல்படுகிறது மற்றும் இழக்கும் என்ற அச்சத்தில் நிகழ்காலத்தில் வாழ்வதற்கான வாய்ப்பிலிருந்து தடுக்கப்படுகிறது. தெரியாத வரம்புகளுக்கு பயந்து, தேங்கி நிற்கிறது. காலத்திற்குக் கொடுக்கப்பட்ட அதே கலாச்சார நிர்வாகத்திலிருந்தே பயம் நிர்வகிக்கப்படுகிறது.

சிந்தனையின் ஒரு நேர்கோட்டு கட்டமைப்பை மனிதன் வரையறுத்துள்ளான், இது யதார்த்தத்தின் அனுபவங்களுக்கு முகங்கொடுக்கும் திறனை அனுமதிக்காது, இதன் விளைவாக குறிக்கோள்களின் வரையறையை எதிர்கொள்ளும் முன்னுதாரணங்களை மறுமதிப்பீடு செய்வது மற்றும் கனவுகளைக் காண்பது மிகவும் முக்கியம்.

வன்முறை (வறுமை)

பயம் (பயம் - பாதுகாப்பு பொறிமுறை)

வானிலை

எதிர்காலம் (இலக்குகள், குறைபாடுகள், குறைபாடுகள்)

பார்வை (சமூக உண்மை)

ஞானம் (சமூக நிறுவனம்)

கனவுகள் மற்றும் / அல்லது குறிக்கோள்களை அடையாததால் விரக்தி பயத்தையும் அதன் விளைவாக வன்முறையையும் உருவாக்குகிறது. முன்கூட்டியே மதிப்புகளைக் கொண்டிருப்பது நம்மை மோதலுக்கு இட்டுச் செல்கிறது மற்றும் பொறாமை போன்ற குறைபாடுகளைக் கொண்டிருப்பதைப் போன்ற விரக்தியை உருவாக்குகிறது. பொறாமை கட்டுமானத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

வளமாகப் பயன்படுத்தப்படுமோ என்ற பயம் முன்னேற்றம், பரிணாமம் மற்றும் வளர்ச்சியை உருவாக்குகிறது.

நம்புவதற்கும் வாழ்வதற்கும் இடையில் திட்டத்தின் மாற்றம்.

நம்புவது தெரிந்து கொள்வதிலிருந்து வேறுபட்டது. நாம் ஏன் "தெரியாது" என்பதில் "நம்புகிறோம்" என்று வெளிப்படுத்தும்போது. "I BELIEVE IN PEACE" நிலையில் இருந்து "I AM PEACE" ஆக மாறும்போது இது வித்தியாசமாக உணர்கிறது. அனுபவத்தை வழிநடத்தும் வாய்ப்பை நம்பிக்கை குறைக்க வேண்டும். இந்த திட்டத்தின் கீழ், நடவடிக்கைக்கான அர்ப்பணிப்பு கருதப்படுகிறது.

உண்மையான மாற்றம், செயல் மற்றும் எதிர்வினைக்கான தளமாக மறுவரையறை செய்யப்பட வேண்டிய யதார்த்தத்திற்கு முன்னால் ஓய்வெடுப்பதே முன்மொழிவு.

அனுபவத்தின் முழுமையை மையமாகக் கொண்ட ஒரு பார்வையை தெளிவாக வரையறுப்பது, ஒரு வாழ்க்கை நோக்கத்தை வரையறுப்பது, ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் முக்கியமான நோக்கத்தைக் கொண்டிருப்பதால், மனிதன் எந்தவொரு பாதகமான சூழ்நிலையையும் தப்பிப்பிழைத்து அதன் உணர்தலைக் காண்கிறான் என்பதை துல்லியமாக உணர்ந்துகொள்கிறது.

மெட்டல் மாடலின் உண்மையான மாற்றத்தைப் பெறுவதற்கு, பணிக்குழுவில் முக்கியமானவை என்ன என்பதை அடையாளம் காண்பது, செயல் எங்கு பிறந்தது, யோசனை பிறக்கும் இடத்தில் பனோரமாவைக் கண்டுபிடிப்பது. ஒரு தெளிவான சுயவிவரத்துடன் கூடிய யோசனைகள் முக்கியமானவை, தலைமைத்துவ செயல்முறையைச் செய்வதற்கு தடையாக அல்லது தடையாக இருப்பது என்ன என்பதைக் காட்டுகிறது.

யதார்த்தத்தின் மாறிவரும் அம்சத்தை (தகவல் தொடர்பு, பார்வை, கூட்டணி, நம்பிக்கை, அமைப்பு மற்றும் குழுப்பணி, மாற்றம்… போன்றவை) எதிர்கொள்ள ஒரு கருப்பொருள் அச்சை வடிவமைப்பது மற்றொரு இன்றியமையாத தேவை. ஈகோவை அகற்றுவது கேள்வியின் கருத்தை புதிய யோசனைகளை உருவாக்கியவர் என்று அங்கீகரிக்கிறது. புதிய யோசனைகளை உருவாக்குவது இயக்கவியல் பற்றியது அல்ல. குழுப்பணி கேள்வியிலிருந்து ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளது, இதனால் கருத்துக்கள் கட்டமைக்கப்படுகின்றன, முன் நிறுவப்பட்ட அர்த்தங்களுக்கான வரிசைமாற்றங்கள் மற்றொன்றை வரவேற்கின்றன.

சென்ஸுடன் மனித வளத்துடன் இணைக்கவும்

மக்கள் என்ன வேலை செய்கிறார்கள் என்பதை அடையாளம் காணும் குறிக்கோளுடன் ஒரு பொது அறிவு வளமாகும். மக்கள் தங்கள் சொந்த குணங்களைக் கொண்ட ஒரு வளம் மற்றும் பிற வளங்களிலிருந்து வேறுபட்டவர்கள். மக்கள் அங்கீகாரத்தை விரும்புகிறார்கள் மற்றும் இதயத்திலிருந்து பொது அறிவை கையாளுகிறார்கள். மனிதவளமானது பிரதான சொத்து, மிகவும் விலை உயர்ந்தது, இது நம்பகமானது மற்றும் சொந்தமானது அல்ல.

மக்கள் வாழ்க்கையின் பரிசு மற்றும் எளிமை மற்றும் எளிமையுடன் கையாளப்பட வேண்டும், ஆனால் உள்ளடக்கம் இல்லாததால் அல்ல. வெற்றிக்கான சூத்திரம்: நல்ல தயாரிப்புகள் + சிரிக்கும் முகம் (அல்லது மகிழ்ச்சியான நபர்களின் குழு) = உற்பத்தித்திறன் மற்றும் லாபம்.

நிறுவனங்கள் மக்கள், சிறந்த செயல்முறைகள் மற்றும் கட்டமைப்புகள், அதிநவீன தொழில்நுட்பம் மற்றும் முதல்வர்களின் தலைமையின் தரம் ஆகியவற்றைப் பொறுத்தது. வன்பொருள், மனித மென்பொருள் மற்றும் மென்பொருள் சிறந்த தயாரிப்புகள் மற்றும் சேவைகளுக்கு வழிவகுக்கும், இது உண்மையான போட்டி நன்மையை உருவாக்குகிறது, இது விரைவாக அடையப்படுகிறது. உண்மையான போட்டி நன்மை மனித வளத்தில் உள்ளது.

மகிழ்ச்சியான மக்கள் ஒரு சிறந்த மனித வளத்தை வழங்குகிறார்கள். மகிழ்ச்சி என்பது ஒரு தனிப்பட்ட முடிவு, ஆனால் மெதுவான செயல்முறைகள் மூலம் அது மக்களின் தரத்தில் கவனம் செலுத்துகிறது.

மக்களுடன் நிர்வகிப்பது மக்களை நிர்வகிப்பதில் இருந்து முற்றிலும் மாறுபட்டது. மனித வளங்கள் மனித வளங்களை நிர்வகிக்கவில்லை, அது ஒவ்வொரு வணிகத்தின் பொறுப்பாகும். மனிதவள மேலாண்மையின் மேலாண்மை என்பது வெவ்வேறு மேலாளர்கள் தங்கள் இயல்பான செயல்பாட்டை உருவாக்க தேவையான கருவிகள் மற்றும் தயாரிப்புகளை வடிவமைப்பதாகும். மனிதவளமானது வணிகத்தின் ஆலோசகர், நிறுவனத்தின் செயல்பாடு, ஒவ்வொரு நிர்வாகத்திலும் செய்யப்படுகிறது என்பதைப் புரிந்துகொள்வது; மக்களுடன் எவ்வாறு நிர்வகிப்பது என்பது குறித்து ஆலோசனை கூறுகிறது.

RH இன் பணி, மக்களின் வளர்ச்சிக்கான ஒரு அமைப்பாக அமைப்பை அனுமதிப்பதாகும். வாடிக்கையாளருக்கு முன்னால் அமைப்பின் முகம் மக்கள், அதனால்தான் நாங்கள் எங்கள் வாடிக்கையாளர்களை 80% தனிநபர்களுடனும் 20% நிறுவனத்துடனும் கைப்பற்றி பராமரிக்கிறோம். ஆனால் அந்த அமைப்பு எல்லாவற்றையும் கொடுக்க முடியும், ஆனால் நபர் விரும்பவில்லை என்றால், எதுவும் செய்ய முடியாது, அந்த நபருக்கு தனது சொந்த விருப்பம் உள்ளது, இதயம் சொல்லாததை மனம் செயல்படுத்தாது.

ஒரு நபராக இருப்பது ஒரு பணியைச் செய்பவரிடமிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது. ஒரு நபராக இருப்பது என்பது மனிதனுக்கு உள்ளார்ந்த குணங்கள் மற்றும் இயற்கை நற்பண்புகளின் தொகுப்பாகும். மனிதவள மேலாண்மை என்பது மகிழ்ச்சியான மக்களில், அமைப்பில் சிறப்பு நபர்களைக் கொண்டிருப்பதில், கண்களை பிரகாசிக்கும் நபர்கள், அவர்களின் நல்லொழுக்கங்களுடன் இணைந்தவர்கள், உள்ளே கேள்விகள் மற்றும் பதில்களைக் கொண்டவர்கள்.

மாற்றத்தின் கலாச்சாரம் கேள்விகளுக்கான பதிலை அனுப்பும் செயல்முறையை அனுபவிப்பதைக் கொண்டுள்ளது. மனிதனாக இருப்பது மனிதனின் குணங்கள் மற்றும் நற்பண்புகளின் முன்னிலையாகும். ஒவ்வொரு நபரும் அவர்கள் எந்த வகையான மனிதனாக இருக்க விரும்புகிறார்கள் என்பதை தீர்மானிக்கிறார்கள், இது ஒரு விழிப்புணர்வு.

மக்கள் சுயமரியாதை இருப்பதாக அவர்கள் கூறும்போது, ​​பொதுவாக இது ஒரு சூப்பர்_இகோ, ஒரு மாபெரும் ஈகோவைக் கொண்டுள்ளது என்பதாகும். சுயமரியாதை என்பது ஒரு பொதுவான மற்றும் சமூக நன்மைக்கான முன்னேற்றத்தைத் தேடுவதில் அதன் குணங்களையும் நல்லொழுக்கங்களையும் மதிப்பிடுவதற்கு சமம். முன்னேற்றம் என்பது தாராள மனப்பான்மையுடன் நேரடியாகச் செய்ய வேண்டும், தாராள மனப்பான்மையைப் பார்ப்பது, கேட்பது, பகிர்வது, கவனம் செலுத்துதல் மற்றும் கொடுப்பது என்று புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

நிறுவன மேலாண்மை முயல்கிறது:

குறுகிய காலத்திற்கு உயிர் பிழைத்தல்

நடுத்தர கால வளர்ச்சி

நீண்ட கால வளர்ச்சி.

பணியாளர் மேம்பாடு நேரடியாக ஒரு நபராக இருக்க வேண்டும், மனிதர் இருக்க வேண்டும்

கண்டுபிடி

மாற்றங்களை உருவாக்குங்கள்

பொது அறிவு வேண்டும்

அவர் உணர்ந்தார்

நுண்ணறிவு உள்ளது (ஆச்சரியம்)

புரிந்துகொள்கிறது

புரிந்துகொள்ளுங்கள்

ஒதுக்குகிறது

நம்பிக்கை சிக்கல்கள் உள்ளன

அடையாளம் காட்டுகிறது

இயற்கையின் அடையாள சிக்கல்களைக் கொண்டுள்ளது (செய்கிறது, கூறுகிறது, உணர்கிறது)

தெரிந்து கொள்ளுங்கள்

நீங்கள் ஞானத்தை அடைய விரும்புகிறீர்கள்

WISE என்பது மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறது, ஏனெனில் அவர் COHERENT என்ற பொருளைக் கண்டுபிடிப்பார்

மனிதனின் குணங்கள் மற்றும் நற்பண்புகள்:

SPONTANEITY, கற்றுக்கொள்ளப்படாதது மனிதனின் திறன், இது SURPRISE, ADMIRE மற்றும் ADMIRATE செய்ய வேண்டும்.

விருப்பம், உங்கள் பதவியில் இருந்து செயல்பட்டு உங்களை நீங்களே கேள்வி கேட்பது, ஆச்சரியப்படுவது, உங்கள் இருப்பை நோக்கி திரும்பி மகிழ்ச்சியைத் தேடுவது.

அறியப்படாததைத் தேடுங்கள், வரம்பற்ற, கட்டுப்பாடற்ற, மனிதனின் தூய்மையான ஆசை என்பது அவரது சொந்த படத்தின் புரிந்துகொள்ளலில் இருந்து புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது.

கேள்வி தொடர்புடையது மற்றும் நிகழ்தகவு அடிவானத்தை அவதானிக்கும்போது புரிந்துகொள்ளுதல் எழுகிறது. நபர் INSIGHT இலிருந்து INSIGHT க்குச் செல்லும்போது, ​​அவர் ஒரு INTIMATE PROCESS இல் உருவாகிறார். INSIGHTS அடையப்படாவிட்டால், நீங்கள் இன்னும் ANSWERS உலகில் வாழ்கிறீர்கள்.

இந்த நெருக்கமான சட்டம் வழங்கப்பட்டுள்ளது: (பொது வெளிப்பாட்டுடன் நெருக்கமான செயல்)

• ஒரு புத்திசாலித்தனமான செயல்முறையை அனுபவிக்கவும். ஒரு விமர்சன பிரதிபலிப்பை உருவாக்குங்கள் = தீர்ப்பு இந்த முடிவை எதை உருவாக்குகிறது என்பதை தீர்மானித்து பொருத்தமானது.

பயிற்சி, சுய படிப்பு, வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு அணுகுமுறை, இது விசாரணை, அது கேட்கிறது.

மக்களே, மனிதர்களே, நாங்கள் யதார்த்தத்தின் ஒரு பரிமாற்ற மற்றும் மூன்று-அளவிலான பகுப்பாய்வைப் பயன்படுத்துகிறோம். பெற்றோரிடமிருந்து நான், வயது வந்த எம்.இ மற்றும் குழந்தை நான், மறுசீரமைத்தல், கவனிக்கப்படுதல் மற்றும் பார்வையாளராக இருப்பது மிகவும் வேறுபட்ட சூழ்நிலைகள், அவை நெருக்கமாக இணைக்கப்பட வேண்டியவை மற்றும் இன்னர் அமைதிக்கான தேடலில் இன்றியமையாதவை, உள் அமைதி என்பது கோஹரண்டாக இருப்பதன் பருவகால பகுதியாகும். ஒத்திசைவானது ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட பார்வையை உருவாக்குகிறது, பின்தொடர்பவர்களைப் பெறுகிறது, செயல்படுத்துகிறது மற்றும் செயல்படுத்துகிறது, ஒரு நபரை உயர்தர மனித வளமாக உருவாக்குகிறது, நிரந்தர முன்னேற்றத்தை அடைய பின்தொடர்கிறது, உடன் வருகிறது மற்றும் அதிகாரம் அளிக்கிறது.

மனித வள மேம்பாட்டு மாதிரி

1. மிஷன் / பார்வை உத்திகள் செயல்பாட்டுத் திட்டம்:

நாம் என்ன செய்யப் போகிறோம், எங்கு செல்கிறோம் என்பது தெளிவாக இருக்க வேண்டும். யார் அதைச் சிறப்பாகச் செய்கிறார்கள் என்பதைத் தலைவர் அறிந்திருக்க வேண்டும். பலவீனங்களையும் பலங்களையும் அங்கீகரிக்கவும். மக்கள் அறிந்திருக்காத, தெரியாதவற்றைக் காதலிக்க மாட்டார்கள் என்பதைத் தலைவர் அறிந்திருக்க வேண்டும். அவர்கள் எங்கு செல்கிறார்கள், எங்கு செல்ல விரும்புகிறார்கள் என்பது மக்களுக்குத் தெரிந்தால், அவர்கள் மகிழ்ச்சியாக உணர்கிறார்கள். பார்வையை அடைவதற்கும், மிஷனை நிறைவேற்றுவதற்கும் உத்திகள் மக்களின் அர்ப்பணிப்பு இல்லாமல் அடையப்படாது. வெற்றிக்கான சூத்திரம் என்னவென்றால், கமிட்டியைப் பயப்படாமல் மகிழ்ச்சியாக இருப்பது.

செயல்பாட்டுத் திட்டத்தின் தரம் வாடிக்கையாளரின் விலை, மறுமொழி நேரம், பாதுகாப்பு, உந்துதல் மற்றும் அறநெறி ஆகியவற்றின் எதிர்பார்ப்புடன் தயாரிப்பு அல்லது செயல்முறையின் உள்ளார்ந்த தரத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடையது. நபர் தனக்கு மதிப்புகள் இருப்பதாகவும் அவை சகவாழ்வு கொள்கைகளால் பிறந்த குணங்கள் என்றும் உணர விரும்புகிறார். இங்கே புரிந்து கொள்ளப்படுவதால், சுயமரியாதையை அடிப்படையாகக் கொண்ட மற்றவர்களின் புரிதலாக மதிக்க வேண்டும்: என்னை அறிந்தபோது மற்றவர்களை மட்டுமே நான் அறிவேன்.

அவர்கள் என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை அறிந்தால் மக்கள் மகிழ்ச்சியாக இருக்கிறார்கள்.

ஒரு செயல்பாட்டுத் திட்டத்தால் வகைப்படுத்தப்பட வேண்டும்: கவர்ச்சிகரமான, லட்சியமான, பின்பற்ற எளிதான, சிகிச்சையளிக்கக்கூடிய மற்றும் நிர்வகிக்கக்கூடிய தனித்துவமான, அளவிடக்கூடிய (இது செய்யப்பட்டது அல்லது இல்லை), நேரம், குழுவால் ஒப்புக் கொள்ளப்பட்ட, எளிய மற்றும் எளிமையானது.

பின்வரும் கருத்தியல் வரைபடத்திலிருந்து ஒரு செயல்பாட்டுத் திட்டத்தை உருவாக்க வேண்டும்:

2. கட்டமைப்பின் முன்னறிவிப்பு - கட்டணங்களை வரையறுத்தல்:

காலவரையற்ற ஒப்பந்தக் கட்டணங்கள் வணிகத்தின் சாராம்சம். நிலையான கால ஒப்பந்த கட்டணங்கள் திட்டங்களுக்கு செல்லுபடியாகும். தற்காலிக விடுமுறைகள் மற்றும் சில படைப்புகளின் காலங்களை உள்ளடக்கியது.

அவுட்சோர்சிங் கருதப்படலாம், ஆனால் வணிகத்தில் அத்தியாவசியமற்ற பதவிகளில், சேவை ஒப்பந்தம் செய்யப்படுகிறது, ஆனால் பணியாளர்கள் அல்ல.

சம்பள அளவுகள்: மக்கள் சம்பள அளவில் சமநிலையை உணர விரும்புகிறார்கள். WAGE காரணம் இல்லை, ஆனால் அதை அழிக்கவில்லை.

3. மக்கள் திட்டத்தை திட்டமிடுதல்:

சிறந்த மற்றும் பெரிய சவால்களை எதிர்கொள்ளும்போது, ​​நிரந்தரமாக சவால் செய்யப்படும்போது மக்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள்.

மனிதவளமானது ஒவ்வொரு நிலையிலும் உள்ள மக்களின் ஆற்றலை நிர்வகிக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு நிலைக்கும் பின்னால் தனிநபர்கள் தங்கள் தொழில் வளர்ச்சியை அடைய ஒரு பந்தயத்தில் உள்ளனர். சாத்தியமான யாரும் அதை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் (உயர் ஆற்றல்)

PERFORMANCE இலிருந்து வேறுபட்டது. எப்போதும் அதிக செயல்திறன் கொண்ட ஊழியர்களுக்கு அதிக திறன் இல்லை. மக்களின் திறனை வரையறுப்பது என்பது மனித வளத்தின் தொழில் திட்டத்துடன் தொடர்புடைய ஒரு தலைமையின் பணியாகும், தனிநபரின் விருப்பத்தின் அடிப்படையில் வாய்ப்புகளை அடையாளம் காணும் நோக்கத்துடன்; வாரிசு திட்டத்தை நிறுவுவதற்கான வெற்றிக்கான திறவுகோல்.

மக்கள் வெகுமதி பெற விரும்புகிறார்கள், இந்த வெகுமதி குறித்து தெளிவு பெற, செயல்திறன் மதிப்பீடு அவசியம்.

செயல்திறன் மதிப்பீடு பிரதிபலிக்கிறது:

• ஒரு பயனுள்ள செயல் திட்டம் அமைப்புக்கும் தனிநபருக்கும் இடையிலான உறவு திறன்களின் நிரந்தர முன்னேற்றம் தொழிலாளர் வரலாற்றைப் பராமரித்தல் ஆலோசனை மற்றும் திறந்த கலந்துரையாடலை ஊக்குவிப்பதற்கான கருவி ஊதியத்தை வழங்குவதற்கான மேலாண்மை காட்டி

செயல்திறன் என்றால் என்ன? தனிநபருடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு விஷயமாக, எந்த ஒரு வடிவமும் வரையறுக்கப்படவில்லை, ஒவ்வொரு அமைப்பும் அதன் மக்களின் நிர்வாகத்திற்கு ஏற்ப அதன் சொந்தத்தை வரையறுக்கிறது. இருப்பினும், மதிப்பீட்டு படிவம் பின்வரும் கேள்விகளுக்கு பதிலளித்தால் அது கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்பட வேண்டும்:

• இது செயல்பாட்டுத் திட்டத்துடன் இணங்குகிறதா? அது அதன் திறன்களை வளர்த்துக் கொள்கிறதா? மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகளின் ஒத்திசைவை அது அடையாளம் காண்கிறதா? இது தொடர்பு போன்ற மனித மேம்பாட்டு காரணிகளுடன் இணங்குகிறதா? படைப்பாற்றல்? தலைமைத்துவம்? வாடிக்கையாளர் சேவை? தகவமைப்பு மற்றும் மாற்ற மேலாண்மை? குழுப்பணி?

மக்களின் செயல்திறன் முதலாளிக்கு குறைவாகவே தெரியும். ஆனால் செயல்திறன் பின்வரும் நான்கு திசைகளிலும் ஏற்பட வேண்டும்:

தனிப்பட்ட

தலைமைத்துவம்

வாடிக்கையாளர்

சக பணியாளர்கள்.

மக்கள் உணர விரும்புவது நீதி. செயல்திறன் மதிப்பீடு தனிநபருக்கு மட்டுமல்ல, நிறுவனத்திற்கும் சாதகமானது. மதிப்பீட்டை ஆதரிப்பதற்கான செயல்திறன் ஒப்பீடு, ஒரு RANKIN ஐ உருவாக்குவதற்கான வழிமுறையை தலைவர் தேட வேண்டும். ஒரு குறிப்பைக் கொண்டிருப்பது சாதகமானது, ஆனால் சமமான நடவடிக்கைகள் இருக்கும்போது மூன்றாவது கருத்தைப் பெறுவதும் சாதகமானது. அளவுகோல்களைக் காட்டிலும் தரமான அம்சங்களை வலுப்படுத்த, வாடிக்கையாளர் சேவையின் தலைமை, படைப்பாற்றல் மற்றும் தரம் ஆகியவற்றை தீர்மானிக்க வேண்டியது அவசியம்.

ஒரு முன்மாதிரியாக, குவாண்டிட்டிவ் தரத்தை விட அதிகமாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது என்பதை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். அதிக மதிப்புமிக்க பதவிகள் அதிக பொறுப்புள்ளவர்களாக இருப்பதற்கான காரணம்.

செயல்திறன் மதிப்பீட்டில் நீதி இருக்க, மூன்று பகுதிகளை தெளிவாகக் காட்ட வேண்டியது அவசியம்:

I. மேலாண்மை மதிப்பீடு: PAST

II. ஆண்டின் செயல்பாட்டுத் திட்டம்: தற்போது

III. தொழில்முறை தொழில் மேலாண்மை (சாத்தியமான மேலாண்மை) எதிர்காலம்

மகிழ்ச்சியான மக்கள் விரும்புகிறார்கள்:

1. துணை மற்றும் பின்தொடர்தல் வெகுமதி நீதி.

பண்பாடு: அமைப்புகளின் உண்மையான மாற்றம் ஒவ்வொரு நபரிடமும் உள்ளது.

நான் AFFIRM வரை தனிநபரின் மாற்றம் நடக்காது:

1. நான் விரும்புகிறேன் என்பதை நான் அறிவேன்

1- எனக்குத் தெரியும்: “வாழ்க்கை நான் கொடுக்கும் பொருளைப் பொறுத்தது. அர்த்தமில்லாத உலகம் பயமுறுத்துகிறது, ஏனெனில் அது வரையறுக்கப்படவில்லை. பயம் என் வாழ்க்கையில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. என்னைச் சுற்றியுள்ள உலகத்தைப் பற்றி நான் பயந்தேன். "

உலகம், யதார்த்தம், ஒவ்வொரு தனிமனிதனையும், ஒவ்வொன்றும் கொடுக்கும் பொருளையும் சார்ந்துள்ளது. நான் உலகத்தைப் பார்க்க விரும்பும் கண்களைத் தீர்மானிக்கிறேன்.

ஒவ்வொரு நபரிடமும் சுதந்திரம் உள்ளது. உள்நாட்டு வெற்றிடத்தில்; மையத்தில் உங்கள் அங்கீகாரம் உள்ளது. மக்கள் செயல்பாட்டின் பீயிங்ஸ், அவர்கள் தங்கள் குணங்கள், அவர்களின் கொள்கைகள், அவர்களின் வாழ்க்கை தத்துவம் ஆகியவற்றை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்.

தனிப்பட்ட நம்பிக்கைகள், முடிவுகள், நம்மைப் பற்றிய கடந்த கால அனுபவங்கள், நம் பெற்றோர், நமது மதத்தின் கலாச்சாரம்… போன்றவற்றால் ஈகோ உருவாகிறது. இருப்பது எந்த இழப்பும் இல்லை என்பதால், நம்பமுடியாதது.

ஈகோ இழப்பை உருவாக்கும் பயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் எங்கள் ஈகோ வாழ்க்கைக்கான முன்னமைக்கப்பட்ட ஸ்கிரிப்டுகளுடன் ஒப்பிடுகிறது… ஈகோ நம்மை தோல்வியுற்றவர்களாக பார்க்க வழிவகுக்கிறது.

2- நான் புரிந்துகொள்கிறேன்: நான் ஏன் செய்கிறேன் என்பதை அறிவது மகிழ்ச்சியை அளிக்கிறது: மனிதனாக இருப்பதன் இறுதி முடிவு. ஆனால் செயல்பாடு மற்றும் மகிழ்ச்சி ஒன்று.

மனிதர் IS ஆக இருக்கும்போது, ​​அவர் இனி EMPTY ஐக் கையாளுவதில்லை. தனியாக இருப்பது என்பது தன்னுடன் இருப்பதுதான். கூடுதல் பகிர்வு, பகிர்வு ADD போன்றது மற்றும் SUBTRACT அல்ல.

3- நான் முடியும்: (இருப்பதிலிருந்து உள் முன்னேற்றம்) எனது GENEROSITY, KINDNESS, LOVE ஆகியவற்றின் சக்தியை அறிந்திருக்க வேண்டும். என்னிடமிருந்து யாரும் எடுக்காதது என்னால் முடியும். உண்மை என்னவென்றால் நான் புரிந்துகொள்வது, புரிந்துகொள்வது, அறிவது (ஒருவர் அறிந்தால்), சக்தி, நனவாக இருப்பது, ஞானம், செயல்களின் தரம், இருப்பது, இருப்பது, அதே செயல்களின் வளமான அனுபவத்தை உணர்ந்து கொள்வது. இருப்பது. (உணர்வு, உணர்வு, புரிதல், தீர்ப்பு, தீர்மானித்தல், சுய விழிப்புணர்வு பட்டங்கள்). என்னில் இருக்கும் சக்தியை அங்கீகரிக்கவும். என்னுள் இருக்கும் உள் உரையாடலைக் கேளுங்கள். நான் என்னிடம் என்ன சொல்கிறேன்: தாராள மனப்பான்மை, கருணை, பணிவு, அன்பு, நேர்மை, சகிப்புத்தன்மை. எனது உள்துறை என்ன சொல்கிறது என்பதை நான் செய்ய வேண்டும், மற்றும் முடிவு சரியானது என்று நம்புங்கள்.

வாழ்க்கையில் ஒருவருக்கு நடக்கும் அனைத்தும் சரியானவை. இயற்கை மற்றும் யுனிவர்ஸ் ஆகியவை ஒத்திசைக்கப்பட்டு சதி செய்கின்றன, இதனால் நான் மகிழ்ச்சியாக இருப்பதற்கான எனது நோக்கத்தை அடைகிறேன்.

வாழ்க்கையில் எதுவுமே காரணமல்ல. வாழ்க்கையில் எல்லாமே அனுபவங்கள், எதுவுமே நல்லது அல்ல அல்லது எதுவும் பிஏடி அல்ல. கடந்த காலம் வரலாறு, இன்று நித்திய நிரந்தரமானது, எதிர்காலம் எதிர்பார்ப்புகளின் எதிரி… எதிர்பார்ப்புகள் இல்லாதபோது, ​​ஆச்சரியப்படக்கூடிய திறன் உருவாகிறது.

பயம்: வாழ்க்கை QUANTITY வாழ்க்கை QUALITY அல்ல. நீங்களே கேட்க கற்றுக்கொள்ளுங்கள். நான் பயப்படவில்லை என்று கூறி பயம் நீக்கப்படவில்லை. நீங்கள் "THERE IS" ஐ அகற்ற வேண்டும் மற்றும் "என்னைத் தொடவும்" பயம் இருப்பதிலிருந்து அகற்றப்படும். அங்கு மிக மோசமானது பயத்தின் பயம், எதற்கும் அஞ்சாத பயம்.

4- நான் இதைச் செய்வேன்: (உள் தன்னார்வ செயல்முறை) தன்னார்வலரும் முடிவெடுக்கும் முடிவும். குணங்களுக்கு நடவடிக்கை வைக்கவும். வேலை / செயல் / சக்தி.

நீங்கள் தயவுசெய்து, அன்பானவராக, தாராளமாக… இருக்க முடியாது. நீங்கள் கொடுக்க வேண்டும். எல்லோரும் BE க்கு ஒரு வாய்ப்பு. ஒருவரிடம் இல்லாததை ஒருவர் கொடுக்க முடியாது. ஒருவர் காத்திருக்காமல் DAR மற்றும் DAR ஐப் பெறுகிறார்.

ஒருவரின் சொந்த மற்றும் பிறரின் ஆன்மீக வளர்ச்சியை மேம்படுத்துவதற்காக, தன்னுடைய வரம்புகளை நீட்டிப்பதற்கான விருப்பம் அன்பு. ஸ்காட் பெக்

ஒருவர் DAR ஐப் பெறுகிறார்: மகிழ்ச்சி, இத்தகைய செழிப்பு, ஏராளம், முழுமை, தூண்டுதலற்ற தன்மை, வரம்பற்றது.

இருப்பவரிடமிருந்து வரும் திட்டம்:

அவர் எல்லாவற்றையும் ஆர்வத்துடன் செய்கிறார்.

சிந்தனையின் தெளிவு உள்ளது

தொடர்பு கொள்ளும் திறன் உள்ளது

இது அதிக அளவு ஆற்றலைக் கொண்டுள்ளது.

இது ஈகோ கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது

உள் அமைதி இருங்கள்

அனுபவங்களைப் பயன்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்

நிலையான குடும்ப வாழ்க்கை உள்ளது

நேர்மறையான அணுகுமுறையைக் கொண்டுள்ளது

நேர்மையுடன் வாழவும், எடுத்துக்காட்டாக வழிநடத்துங்கள்.

அதன் ஒத்திசைவான.

மக்கள் BEING இலிருந்து பணிபுரியும் போது, ​​உடல் நிகழ்வு NATURAL ஆகும். (நீங்கள் எவ்வளவு நல்லவர்!).

4. தொழில் வளர்ச்சி:

அவர், அமைப்பு மற்றும் அவர்களது குடும்பத்தினருக்கு இடையிலான சமநிலையைத் தேடுவது போன்ற நல்வாழ்வு திட்டங்களை மக்கள் அங்கீகரிக்கும்போது அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள். உங்கள் நல்வாழ்வுக்காக உருவாக்கப்பட்ட OCCUPATIONAL HEALTH நிரல்களைக் காண்பிக்கும் போது.

மனிதவள முகாமைத்துவத்தின் சவால் என்னவென்றால், மக்களின் தேவைகள் மற்றும் விருப்பங்கள் மற்றும் சட்டத்தின் கோரிக்கைகள் ஆகியவற்றைக் கேட்பது. மனித வளங்கள் ஒரு நல்ல உடல் மற்றும் மன நிலையை பராமரிக்க இலவச நேரத்திற்கான தேடலை ஊக்குவிக்க வேண்டும்.

உங்கள் குழுவில் உள்ள ஒருவரைச் சந்தித்து புரிந்துகொள்ள இருவழி தொடர்பு சேனல்களை உருவாக்குவதே மனித வளத்தின் மற்றொரு சவால். மக்கள் சொல்வதைக் கேட்பதன் மூலம் அவர்கள் என்ன நினைக்கிறார்கள், என்ன நினைக்கிறார்கள் என்பதை வெளிப்படுத்த முடியும்: உரையாடல்: உரையாடல்: உருவாக்கு: முன்னேற்றம்.

5. நிறுவன மறுஆய்வு

என்ன செய்யப்பட்டது, என்ன செய்யப்படவில்லை என்பதை நிதி ரீதியாக அங்கீகரிக்க இந்த அமைப்பு ஆண்டு இருப்புநிலைக் குறிப்பை உருவாக்குகிறது. ஆனால் ஆண்டு முழுவதும் நான் அனுபவித்தவை, காண்பிக்கப்படும் அந்த முடிவுகளை அடைய என்ன திறன்கள் அல்லது என்ன இல்லாதவை என்பதை இது ஒப்புக் கொள்ளவில்லை. வணிகத்தின் அடிப்படை என்ன. அத்தியாவசியத் திறன் என்ன?

நீங்கள் செல்லும்போது ஒரு கலாச்சார மாற்றம் ஏற்படுகிறது:

குழுப்பணி வரிசைமுறைகள்

கனவுகளை விற்க, ஒரு பொதுவான தயாரிப்பை விற்க நீங்கள் உத்தரவிடுகிறீர்கள்.

தலைமை ஆசிரியர், தலைவர், ஆசிரியர்

கட்டுப்பாடு நம்பிக்கையைத் தருகிறது

முடிவுகள் அட்டவணைகள்

“தொடுதல்” அற்புதமான வேலை

கார்ப்பரேட் கலாச்சாரம் மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொண்டது

பகுதி II

தகவல் பகுதி (INTIMATE PROCESS)

எனது தனிப்பட்ட செயல்முறையிலிருந்து ஃபேப்ரிக்கை மாற்றுதல்

ஐந்து (5) ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இந்த மாற்றம் எனக்கு வந்தது, இது எனது திருமணம் முடிந்ததைக் கண்டதும் ஒரு வாய்ப்பாகவோ அல்லது எனது சொந்த முன்மொழிவாகவோ இல்லை. அந்த நேரத்தில் அவர் வாழ்க்கையைப் பற்றி ஒரு முழுமையான பார்வையைக் கொண்டிருந்தார். எனது சொந்த வாழ்க்கைக் கட்டத்தின் ஒரே ஒரு முனையை மட்டுமே நான் கொண்டிருந்தேன், அவர்கள் எனக்கு இன்னொரு பகுதியைக் கொடுத்தபோது, ​​என் முன்னாள் கணவர் வெளியேறும்போது வாதிட்ட தருணத்தில், அவர் தனது மகிழ்ச்சியைக் கண்டுபிடித்தார் என்றும், எதுவும் இல்லை, அவரது மகிழ்ச்சியின் வழியில் யாரும் வரமாட்டார்கள் என்றும் நான் உணர்ந்தேன்..

உண்மையில் நான் இறந்துவிட்டேன். ஆனால் மாற்றத்தின் ஒரு பட்டறையை அனுபவிப்பதில் இருந்து, என் வாழ்க்கையில் உண்மையில் என்ன நடக்கிறது என்பதை நான் அறிந்தேன்… மாற்றத்தின் ஒரு உள் செயல்முறை, நான் மீண்டும் பிறந்தேன். நான் நிகழ்தகவுகளின் அடிவானத்தில் பிறந்தேன், நான் என் சுயமாக, என் சுதந்திரம், என் சுதந்திரம், என் திறமைகள், என் திறன்கள், என் திறன்கள், என் திறமைகள், எனது திட்டங்கள்… பிற நற்பண்புகள் மற்றும் குணங்கள் ஒரு மகிழ்ச்சியற்ற வீட்டிலிருந்து உள்நாட்டு.

மாற்றத்தின் அலையுடன் நான் செல்வது மட்டுமல்லாமல், எனக்கு உள்ளேயும் வெளியேயும் மாற்றங்களை உருவாக்குபவர் என்று இன்று என் இதயத்தில் புன்னகையுடன் சொல்ல முடியும். இப்போது இந்த முந்தைய குறிப்பு எனது அனுபவங்களின் சொத்து, ஏக்கம் ஒரு பொறுப்பு அல்ல.

முதல் கட்டமாக, என் இயல்புக்கு தீங்கு விளைவிக்காமல், மகிழ்ச்சியாக இருக்க முடிவெடுத்தேன். நான் வெறுக்கத்தக்கவன், பொறாமை கொண்டவன், கசப்பானவன் அல்ல. முதலில் என் உள் அமைதியை பறிக்க முயற்சிக்கும் ஒரு நொறுக்குதலான மற்றும் தவறான எண்ணம் கொண்ட ஈகோவால் என்னை எடுத்துச் செல்ல அனுமதிக்க முடியாது. என் இதயத்தில் நான் வைத்திருக்கும் மிகப் பெரிய, மிகப் பெரிய செல்வம் அன்பு. வாழ்க்கையிலும், நான் செய்யும் காரியங்களுக்காகவும், என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமும் எனக்கு இருக்கும் அன்பு.

நான் பயந்தேன், வாழ்க்கை பயம் என்னை அச்சுறுத்துகிறது, பயம் என்னை அன்பிலிருந்து, அமைதியிலிருந்து, சாத்தியங்களிலிருந்து, ஞானத்திலிருந்து தூர விலக்கிக் கொண்டிருந்தது; அது என் சுயமரியாதையை மறைத்துவிட்டால், அது என்னைத் தோற்கடிக்கும் என்று என் பயம் அறிந்திருந்தது. என் பயம் என் அறியாமை… ஆனால் நான் அந்த பயத்தால் இறந்துவிட்டேன், அது இனி என்னுள் வாழாது.

ஆனால் நான் மீண்டும் பிறந்தேன். நான் அறியாமையை வென்றேன், ஆன்மீக வறுமையை வென்றேன், என் இதயத்தில் இருக்கும் அன்பு கண்ணுக்குத் தெரியாத விஷயங்களைக் காண அனுமதிக்கிறது. மகிழ்ச்சியும் அன்பும் எனக்குள் உள்ளன… நான் அவற்றை உள்ளே கொண்டு செல்கிறேன்… ஆனால் அவை தவிர்க்க முடியாமல் அதை வெளிப்புறமாக்க என்னை வழிநடத்துகின்றன, என் இருப்பை ஒத்திசைக்கின்றன.

நான் உள்ளே மாறிவிட்டேன், இனி எனக்கு வெளியே உலகத்தை மாற்ற விரும்பவில்லை… இப்போது நான் அதை வேறு லென்ஸுடன், என் சொந்த ஒளியுடன், என் உள்துறை ஒளியுடன் ரசிக்கிறேன்.

ஒவ்வொரு முறையும் நான் என் ஈகோவைக் கைவிட்டு, இப்போது என் வாழ்க்கையை வாழ அனுமதிக்கிறேன், என்னைச் சுற்றி அற்புதங்கள் நடப்பதைப் பார்க்கிறேன்… அல்லது நான் முன்பு பார்த்திராத பெரிய மற்றும் அழகான விஷயங்கள். நான் என் ஈகோவை வைத்திருக்கிறேன், அது என்னைப் பொறுத்தது, ஆனால் நான் அல்ல. இப்போது நான் என்னை உயிர்ப்பிக்கிறேன்… இப்போது அதே இல்லை. என் ஈகோ என்னை சண்டையிடச் செய்தது… இப்போது நான் அமைதியாக மிதக்கிறேன். நான் பிளவுகள் இல்லாமல்… எதிரிகள் இல்லாமல் எளிதாக வாழ்கிறேன். எனக்கு அனுதாபத்தின் மந்திரம் இருக்கிறது.

நான் இனி ஏளனத்திற்கு பயப்படுவதில்லை. என் நினைவின் முன்னோடிகள், என் கடந்த காலங்கள், இனி என்னை அடிமைப்படுத்த வேண்டாம், இப்போது நான் மரம், ஒளி, சூரியன், என் சாத்தியக்கூறுகள், என் சவால்கள், என் சவால்கள்… என் உடல்… என் கண்கள், என் ரஸம்… அவர்கள் கற்பித்தார்கள்.

இப்போது நான் என்னைச் சுற்றியுள்ள எல்லாவற்றின் ஒரு பகுதியாக இருக்கிறேன், நான் கற்றுக் கொள்ளவில்லை, இப்போது நான் கற்றுக் கொண்டிருக்கிறேன். கனவுகள் பார்ப்பதற்கான ஒரு வழி, அன்பான வாழ்க்கையில் நிம்மதியாக வாழ்வது… என் தலை, என் எண்ணங்கள் என் யதார்த்தத்தின் மந்திரத்தை குறுக்கிடுகின்றன என்று மற்றவர்களின் ஞானம் எனக்குக் கற்பித்தது. எதுவும் மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படவில்லை என்பதை இப்போது நான் அறிவேன், எனது நிகழ்காலத்தின் விளைவுகளை நான் என் கைகளில் எடுத்துக்கொள்கிறேன், நான் நிகழ்காலத்தை வாழ்கிறேன். இப்போது எல்லாம் நடக்கலாம் என்று எனக்குத் தெரியும். என் தவறுகளிலிருந்து என்னால் கற்றுக்கொள்ள முடியும்.

என் முடிவு புத்திசாலி, புத்திசாலி, அன்பானவர், மகிழ்ச்சியாக இருக்க வேண்டும், பிரபஞ்சத்துடன் நான் அதைப் பிடிக்கும் வரை இணைக்க வேண்டும். என்னுடைய, செயலில், நம்பிக்கையுள்ள, நேர்மறையான நபர்களை விட பெரிய மனதில் சேருவதே எனது ரகசியம்.

என்னில் இன்னொரு டிரினி இருப்பதால் நான் புதிதாகப் பிறந்தவன், நான் யாரையும் காயப்படுத்த விரும்பவில்லை, நான் அழிப்பவரிடமிருந்து கட்டமைப்பாளருக்குச் சென்றுவிட்டேன், ஏனென்றால் நல்ல சூழ்நிலை, நல்ல நகைச்சுவை, நல்ல விதை ஆட்சி செய்யும் ஒரு மந்திர தருணம் இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன். நான் ஒரு எளிய பொருள் பாத்திரத்தை நிறைவேற்ற மறுக்கிறேன், நான் ஒரு பில்டர், நான் என்னைச் சுற்றியுள்ள ஒரு அற்புதமான பிரபஞ்சத்தின் இளவரசி, அதை நான் இழக்க விரும்பவில்லை… மேலும் என் மகிழ்ச்சி கொடுப்பதில் உள்ளது, ஒருவேளை ஆர்வமாக… ஒருவேளை இல்லை… ஏனென்றால் அந்த வாழ்க்கை எனக்குத் தெரியும், பிரபஞ்சம், இருப்பு, விதி… அது எதுவாக இருந்தாலும், நான் கொடுப்பதைப் பெருக்கிக் கொடுக்கும், வாழ்க்கை ஒரு பூமராங் என்று என் அம்மா கூறுகிறார். இது ஒரு விஷயமே இல்லை, நேற்று நான் இன்று செய்தேன், அதைச் செய்கிறேன் நான் மகிழ்ச்சியைத் தருகிறேன், ஏனென்றால் அதுதான் என் இதயத்தில் இருக்கிறது.

மகிழ்ச்சி என்பது ஒரு உயர்ந்த பிரதிநிதித்துவம் அல்ல, எனக்கு வெளிப்புறம், என்னால் அடைய முடியவில்லை என்பதை இப்போது நான் அறிவேன்… இல்லை, இப்போது என்னிடம் அது இருக்கிறது, ஆனால் இப்போது வரை மட்டுமே எனக்குத் தெரியும், என் ஆவி சுதந்திரமாக, சுதந்திரமாக இருந்தபோது, ​​என் கைகளில் என் சுதந்திரம் இருந்தபோது என் செல்வத்திற்குள், இது என் உள் அமைதி.

எனக்கு ஒரு நிலை, ஒரு தொழில் உள்ளது, அது ஒரு வரம்பு, கவனச்சிதறல், என்னை பிஸியாக வைத்திருக்கும் ஒரு பாதை என்று நான் அறிவேன், அது நான் யார் என்று என்னை நானே கேட்டுக்கொள்ள நேரம் கொடுக்கவில்லை, அதனால் நான் உண்மையாகவே இருக்கும் என் ஆவி பறக்கிறது மற்றும் இல்லை என் உண்மையில் எல்லைகள். ஆனால் நான் ஒரு புதிய தொடக்கத்தில் இருக்கிறேன்… என்னால் பறக்க முடியும்… என் வரம்புகள் என் மனதில் உள்ளன… கடந்த காலம் ஒதுக்கி வைக்கப்பட்டுள்ளது, இப்போது நான் எனது நிகழ்காலத்தை அனுபவிக்கிறேன்… எனக்கு குற்ற உணர்வு இல்லை… நான் விரும்பும் அனைத்தையும் என் இதயத்தில் வைத்திருக்கிறேன்… ஆனால் நான் இல்லை எல்லாவற்றையும் நான் வைத்திருக்கிறேன், அதனால்தான் ஒவ்வொரு கணத்தையும் மறுதொடக்கம் செய்ய முடிவு செய்துள்ளேன், தினமும் காலையில் நான் எழுந்திருப்பது நேற்றைய மற்றும் இன்றைய காலத்திலிருந்து வேறுபட்ட ஒரு யதார்த்தத்தை வாழ மாற்றியமைக்கிறது., பூக்களின் வாசனை, மரங்களின் நடனம், அமைதி, நல்லிணக்கம், எல்லைகள் இல்லாத நகரங்கள்,புதிய காற்று, அனைவரின் சூரியன், மற்றவரின் கண்ணின் பிரகாசம்.

நான் நன்றியற்றவனாக இருக்க முடியாது, நான் இப்போது இருப்பது பிரபஞ்சத்தில் இணைக்கப்பட்ட, தொடர்புடைய, சேகரிக்கப்பட்ட பல விஷயங்களின் விளைவாகும், அதனால் நான் சிரமமின்றி இருக்க முடியும். என்னிடம் வெறித்தனமான மதநம்பிக்கை இல்லை, ஆனால் கடவுளின் ஆவி என்னுள் இருக்கிறது என்ற விழிப்புணர்வு, பார்க்கும் ஆர்வத்தைத் தணிக்கும் அபாயத்திற்கு என்னை அழைக்கும் ஒரு ஆவி, ஒரு செயல்திறன் மிக்க, நம்பிக்கையான, நேர்மறை மற்றும் அச்சமற்ற அணுகுமுறையுடன் தெரிந்துகொள்ள, ஒரு சிற்றின்பம், கவர்ச்சிகரமான மற்றும் அழகான ஆபத்து, நான் என்னைப் பழக்கப்படுத்திக்கொள்ள உறுதியாக இருக்கிறேன்.

நான் இருக்க விரும்பிய ஒரு காலம் எனக்கு இருந்தது என்பதை நான் ஒப்புக் கொள்ள வேண்டும், நான் ஒரு தியாகி, பாதிக்கப்பட்டவன், காயம், சித்திரவதை செய்யப்பட்டேன்… அதெல்லாம் ஒரு அறியாமை மற்றும் முழுமையான மயக்கத்திற்குள். ஆனால் நான் அதற்காக இறந்துவிட்டேன், நான் மறுபிறவி எடுத்தபோது ஒரு ஹீரோவாகவும், பணம் செலுத்தும் விளம்பரம் இல்லாமல் ஒரு கதாநாயகியாகவும், ஆனால் அவளுடைய சொந்த வாழ்க்கை மற்றும் தனித்துவத்தின் மகிழ்ச்சியான உரிமையாளராகவும் முடிவு செய்தேன்.

இப்போது நான் என்னுள் வாழ்கிறேன், நாம் அனைவரும் அனைவருக்கும் எதிராக இருந்த சமூகத்தால் நான் குழப்பமடையவில்லை, ஏனென்றால் நாம் அனைவரும் சமமாக இருப்பதால் பயம் மற்றவர்களிடமிருந்து நம்மைப் பிரித்துள்ளது. மற்றொன்றை நிராகரிக்கவும், ஏனென்றால் நாம் நம்மை நிராகரிக்கிறோம், மற்றவரின் வளர்ச்சியில் நமது வளர்ச்சியை நாங்கள் நம்பவில்லை, நாங்கள் தனியாக இருக்க விரும்புகிறோம். ஒரு துரோக பயத்தை பயத்தில் இருந்து மற்றவர்களுடன் போட்டியிடுவதை நாங்கள் சோர்வடையச் செய்கிறோம், மேலும் லவ் வெளியே சென்று அதை தைரியமான மற்றும் வரம்பற்ற படைப்பாளி என்பதை நிரூபிக்க நாங்கள் அனுமதிக்க மாட்டோம்.

நல்லவராக, கனிவாக, அன்பாக இருப்பது, உண்மையாக, கனிவாக இருப்பது எனக்கு ஆண்டவனைக் கொடுக்கும் ஒரு முடிவு, இது எனக்கு உள் அமைதிக்கான ஒரு ஆதாரத்தைத் தரும் ஒரு முடிவு, அது ஒரு நோக்கம் அல்ல, இது ஒரு முடிவு, ஏனென்றால் நம் அனைவருக்கும் நம் இதயத்தில் நன்மை இருக்கிறது, அதாவது சொல்ல முடியாது எங்களுக்கு மகிழ்ச்சியைத் தரும் உண்மை உண்மையாக இருப்பது, இது வேறுபட்டது, ஏனென்றால் உண்மையைச் சொல்ல முடியும், ஆனால் அன்பு இல்லாமல் சொல்லப்பட்ட ஒரு உண்மை தலையில் ஒரு கல் போன்றது. உண்மையாக இருப்பது யாரிடமும் பொறுப்புக் கூற வேண்டியதில்லை, ஏனென்றால் நான் யாரையும் புண்படுத்தவில்லை, ஏனென்றால் நான் யாரிடமும் பொய் சொல்லவில்லை… நான் உறுதியாக நம்புகிறேன், உண்மையாக இருப்பது என் சிந்தனை, என் வார்த்தை, என் விடுபடுதல் ஆகியவற்றுடன் ஒத்துப்போக வேண்டும்.

இன்று, இப்போது மற்றும் இங்கே நான் என் உண்மைகளைப் பற்றி ம silent னமாக இருக்காமல் வாழ்க்கையின் திட்டங்களுக்கு உறுதியுடன் இருக்கிறேன். எனக்கு பெரிய கனவுகள், திட்டங்கள் உள்ளன… மேலும் நான் பெரிய சவால்களுக்கும் முயற்சிகளுக்கும் தயாராக இருக்கிறேன், ஏனென்றால் பெரியது மட்டுமே பெரியதை அடைகிறது, என் உணர்ச்சிகள் உட்பட, இப்போது நான் இனி தேடாத வெற்றியை தீர்மானிக்கிறது, ஆனால் என்னிடம் வரும்.

************************************************** ********************

இப்போது, நான் பார்த்தது மற்றும் / அல்லது ஒரு நிறுவன மாற்ற செயல்முறையைப் பார்க்கும்போது, ​​அந்த மாற்றம் வணிக நடைமுறைகள், கார்ப்பரேட் அமைப்பில் திட்டமிட்ட மாற்றங்கள் தொடர்பானது:

• தொழில்நுட்ப செயல்முறை மாற்றம் கட்டமைப்பு அல்லது வடிவமைப்பின் மாற்றங்கள் ஒருங்கிணைப்பு வழிமுறைகள் மற்றும் மனிதனுக்கு, நபருக்கு மிகக் குறைவு.

அதிக போட்டி நிறைந்த சூழலில் ஆயுளைக் கண்டறிவதற்கும், மிகவும் பயனுள்ள மற்றும் திறமையான செயல்பாட்டு வடிவங்களைக் கடைப்பிடிப்பதற்கும், போதுமான காட்சிகளைப் பராமரிப்பதற்கும் இந்த மாற்றம் விரும்பப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், நிலையான உற்பத்தி, கணிக்கக்கூடிய செலவுகள் மற்றும் நிதி ஒருமைப்பாடு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய ஸ்திரத்தன்மையையும் உறுதியையும் பராமரிப்பதன் மூலம் மாற்றத்திற்கு அதிக அளவு எதிர்ப்பு உள்ளது.

ஸ்திரத்தன்மை மற்றும் விறைப்பு ஒரு நிறுவனத்தை கற்றல், புதுமை, படைப்பாற்றல், சூழல்கள் மற்றும் மாறிவரும் நிலைமைகளுக்கு ஏற்ப மாற்றுவதற்கான சக்தியை தனிமைப்படுத்துகிறது, பிரிக்கிறது, மறைக்கிறது. போதுமான ஸ்திரத்தன்மையைக் காத்து, செயல்பாடுகளுக்கு இடையூறு ஏற்படுவதைத் தடுக்கும் போது மாற்றத்திற்கான தேவைகளை ஒரு அமைப்பு பூர்த்தி செய்ய முடியுமா? இன்றைய சமூக யதார்த்தத்தில், நான் ஆம் என்று நினைக்கிறேன்… ஆனால் இதன் படி எடுப்பதில் பயம் உள்ளது:

ஸ்திரத்தன்மை à முடுக்கப்பட்ட மாற்றம், கணிக்கக்கூடியது à கணிக்க முடியாதது, தேக்கம் à புதுமை, நிச்சயம் à நிச்சயமற்ற தன்மை, ஒரு புதிய சக்தியை அறியும் பயம்.

அமைப்புகளின் பாரம்பரிய திட்டங்களில், முக்கிய பண்புகளாக நாம் காட்சிப்படுத்தலாம்: “சரியான மாற்றத்தின் சரியான புள்ளி குறித்து உறுதியான பதில் எதுவும் இல்லை, அது அமைப்பின் இயல்பு, வேலை சூழலில், நிறுவன கலாச்சாரத்தில் அல்லது மக்கள் "

மாற்றத்தின் தேவை வெவ்வேறு உள் மற்றும் வெளி மட்டங்களில் உள்ள இடைவெளிகளைப் பற்றிய விழிப்புணர்விலிருந்து வருகிறது: உத்திகள், இயக்கம், மக்கள், நிதி ஆதாரங்கள், நேரம், குறிக்கோள்கள் (குறிப்பிட்ட குறிக்கோள்கள் அவசியம், ஏனெனில் தெளிவான குறிக்கோள்கள் இல்லாமல் எதை மாற்றுவது என்று தெரிந்து கொள்வது கடினம்). மாற்றத்தின் செயல்பாட்டில், ஊழியர்களுக்கு இது பற்றிய தகவல்கள் தேவை: என்ன மாற்றப்படும்? மாற்றம் ஏன் அவசியம்? மாற்றத்திலிருந்து அவர்கள் என்ன எதிர்பார்க்கலாம்? நன்மைகள் என்னவாக இருக்கும்? சிரமங்கள் அல்லது சிக்கல்கள் மற்றும் அவற்றை எவ்வாறு நிர்வகிப்பது? என்ன அணுகுமுறைகள் தேவைப்படும், பணிகள், செயல்பாடுகள்? என்ன சந்தை சக்திகள் செயல்படும், உலகளவில் என்ன திறன்கள் உருவாக்கப்படும், என்ன புதிய தொழில்நுட்பம் பெறப்படும், பங்குதாரர்களிடமிருந்து அதிகரித்து வரும் தேவை எவ்வாறு எதிர்கொள்ளப்படும், புதிய சுயவிவரம் என்ன ஊழியர்கள்? நிறுவனங்களில் மாற்றத்திற்கான அக்கறை தனிநபரை மையமாகக் கொண்டிருக்கவில்லை என்பதை யதார்த்தம் காட்டுகிறது, அவர் மாற்றத்தின் பின்னணியில் உண்மையான உந்து சக்தியாக இருக்கிறார்.

உலகமயமாக்கல் மற்றும் உயர் மற்றும் நியாயமற்ற போட்டி காரணமாக "பொருளாதார நெருக்கடி" என்று அழைக்கப்படும் நிறுவனங்கள் உலகளவில் எதிர்கொள்ள வேண்டிய நிறுவன நெருக்கடி, எனது சொந்த கருத்தில் ஒரு பொருளாதார நெருக்கடி அல்ல, மாறாக "தார்மீக நெருக்கடி", மதிப்புகளின் நெருக்கடி. நிறுவனங்கள் தங்கள் சொந்த கொள்கைகளையும் அவற்றின் சொந்த மதிப்புகளையும் தாக்கின… அவர்களின் வாழ்க்கை தத்துவம், அவர்கள் இருப்பதற்கான காரணம் கொடூரமாக மீறப்பட்டது, அறநெறி இல்லை, பேச்சுவார்த்தை நடத்தும்போது நேர்மை அபத்தமானது. நிறுவனத்தின் தத்துவத்திற்கும் அதன் தலைவர்களின் செயல்களுக்கும் இடையிலான ஒத்திசைவு நிறுத்தப்பட்டது, கூறப்படுவது என்ன செய்யப்படுகிறது மற்றும் என்ன நினைக்கப்படுகிறது என்பதிலிருந்து மிகவும் வேறுபட்டது; ஆனால் இறுதியில் நம் கையில் மாற்றத்தை உருவாக்குவதற்கான அருமையான வாய்ப்பு, நம்மை மாற்றிக் கொள்வதிலிருந்து.

டிரின்னி மார்தா அலித் பேரியோஸ் அமயா

மார்ச் 2004

ஒளி மற்றும் இருளின் ஒவ்வொரு தருணமும் ஒரு அதிசயம்

வால்ட் விட்மேன்.