பரிசுகளைப் பெறுவதும், அவற்றைப் புரிந்துகொள்வதும், இன்னும் அதிகமாகக் கோருவதும் நேர்மையற்றது.
ஒரு காலத்திலும், நமக்கு ஒத்துப்போகாத உலகிலும் நாம் வாழ்கிறோம் என்று எத்தனை முறை நமக்கு ஏற்பட்டது?
துரதிர்ஷ்டவசமாக , மதிப்புகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படாத, முடிவுகளை எடுக்கும்போது, ஒரு நிறுவனம், நிறுவனத்தில் இருந்தாலும், நகரங்கள், பிராந்தியங்கள் அல்லது நாடுகளின் திசையிலோ அல்லது அரசாங்கத்திலோ ஏன் சொல்லக்கூடாது. அதிகாரிகள் மற்றும் / அல்லது நிர்வாகிகளுக்கு மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகளிலிருந்து உணர்வுகளை அடையாளம் காணவோ அல்லது வேறுபடுத்தவோ முடியாது. வழிநடத்த அல்லது நிர்வகிக்க தேவையான மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகள். உண்மை, நீதி, நேர்மை, அர்ப்பணிப்பு, நேர்மை, நேர்மை போன்றவை. நட்பு, இரக்கம், ஆதரவு போன்ற உறவுகளுக்கு அதிக முக்கியத்துவம் கொடுப்பதன் மூலம் அவை ஒதுக்கி வைக்கப்படுகின்றன; பெரும்பான்மைக்கு தீங்கு விளைவிப்பதைப் பொருட்படுத்தாமல், சொந்த நலனுக்காகவோ அல்லது சாத்தியமான குழுக்களுக்கு முன்னுரிமை அளித்தல்.
கடந்த காலத்தில் எங்களுக்குக் கற்பித்தவர்களுக்கு என்ன நேர்ந்தது? அல்லது மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகளைக் கொண்ட நேர்மையான, நேர்மையான மக்கள் டைனோசர்களின் தலைவிதியைப் பின்பற்றுகிறார்கள் என்பதும், அவை அழிந்துபோகும் ஒரு உயிரினத்தைப் போன்றவை என்பதும், இந்த காரணத்திற்காக: கட்டுரையின் தலைப்பு. படத்தை மோசமாக்குவதற்கு நேர்மையற்ற நபர்களின் எண்ணிக்கை மேலும் மேலும் அதிகரிக்கிறது; நேர்மையற்றவர்களை அவர்கள் கேள்வி எழுப்புகிறார்கள், குற்றம் சாட்டுகிறார்கள்; உண்மையைச் சொல்வதற்கும் நேர்மையாக செயல்படுவதற்கும் வெறுமனே மதிப்புகள் மற்றும் கோட்பாடுகளுடன்: மாஃபியா குழுக்களில் இந்த நேர்மையற்ற, பொய்யான மற்றும் கோயெமராக்கள் தங்கள் வருமானத்தை அச்சுறுத்தியதாக உணரும்போது, தங்கள் மேலதிகாரிகளை தடுத்து நிறுத்துபவர்களை அச்சுறுத்துவதற்கும் / அல்லது தவறாகத் தெரிவிப்பதற்கும் முயற்சி செய்கிறார்கள். நேர்மையற்ற அணுகுமுறை. சுதந்திரம், சகோதரத்துவம், சமத்துவம், நேர்மை, நீதி, உண்மை போன்ற கொள்கைகள் மற்றும் பிற மதிப்புகள் மற்றும் கோட்பாடுகள் நடைமுறையில் உள்ள நிறுவனங்கள் அல்லது நிறுவனங்கள் நலிந்து கொண்டிருக்கின்றன, ஏனெனில் அது பொருளாதார ரீதியாக லாபம் ஈட்டாது. சில மக்கள் ஆன்மீக செல்வத்தில் ஆர்வம் காட்டுகிறார்கள், ஏனென்றால் நம் யதார்த்தத்தில் இது பொருள் செல்வத்தின் சாதனைக்கு பொருந்தாது, நம் காலத்தில் மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் செயல்படும் நிறுவனங்கள்,பொருளாதார ரீதியாக அவை எப்போதுமே தோல்வியடைகின்றன, உள்ளூர், பிராந்திய மற்றும் / அல்லது தேசிய அரசாங்கங்களுக்கு வேலைக்கு அமர்த்தவோ அல்லது வேலை செய்யவோ நேர்ந்தால் இன்னும் மோசமாக இருக்கும், ஏனென்றால் இந்த அரசாங்கங்கள் அல்லது நிறுவனங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பல அதிகாரிகள் அல்லது அதிகாரிகள் தாங்கள் உற்பத்தி செய்யும் நிறுவனங்களில் பங்காளிகள் என்று நம்பும் நேர்மையற்ற மக்கள் திட்டங்கள், வேலைகளைச் செய்கின்றன அல்லது அவை பொருட்களை விற்கின்றன, எனவே வாங்கிய பொருளின் தரம் அல்லது வாங்கிய பொருட்களின் தரம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், வேலை அல்லது விலைப்பட்டியலின் மதிப்பில் குறைந்தது 10% பங்கேற்பை (லஞ்சம்) கோருகின்றன. பொருளாளர், கணக்காளர் மற்றும் எந்தவொரு ஊழல் தொழிலாளியும் தலையீடு செய்தால், அந்த நிறுவனங்களுக்கு பணம் செலுத்த வேண்டும், மேலும் அவை மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய பணிகளில் தங்கள் பங்கைக் கோருகின்றன.பிராந்திய மற்றும் / அல்லது தேசிய, ஏனெனில் இந்த அரசாங்கங்கள் அல்லது நிறுவனங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பல அதிகாரிகள் அல்லது அதிகாரிகள் நேர்மையற்ற நபர்கள், அவர்கள் திட்டங்களை உருவாக்கும் நிறுவனங்களில் பங்காளிகள் என்று நம்புகிறார்கள், பணிகளை மேற்கொள்கிறார்கள் அல்லது அவர்களுக்கு பொருட்களை விற்கிறார்கள், எனவே பங்கேற்பைக் கோருகிறார்கள். (லஞ்சம்) வாங்கிய பொருளின் தரம் அல்லது மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய பணிகளில் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களின் தரம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், வேலை அல்லது விலைப்பட்டியலின் மதிப்பில் குறைந்தது 10%, மற்றும் அது போதாது என்பது போல, அவர்களும் விரும்புவதும் கோருவதும் அதன் பகுதியாக பொருளாளர், கணக்காளர் மற்றும் எந்தவொரு ஊழல் தொழிலாளியும் இந்த நிறுவனங்களுக்கு பணம் செலுத்த தலையிடுகிறார்.பிராந்திய மற்றும் / அல்லது தேசிய, ஏனெனில் இந்த அரசாங்கங்கள் அல்லது நிறுவனங்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் பல அதிகாரிகள் அல்லது அதிகாரிகள் நேர்மையற்ற நபர்கள், அவர்கள் திட்டங்களை உருவாக்கும் நிறுவனங்களில் பங்காளிகள் என்று நம்புகிறார்கள், பணிகளை மேற்கொள்கிறார்கள் அல்லது அவர்களுக்கு பொருட்களை விற்கிறார்கள், எனவே பங்கேற்பைக் கோருகிறார்கள். (லஞ்சம்) வாங்கிய பொருளின் தரம் அல்லது மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய பணிகளில் பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களின் தரம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், வேலை அல்லது விலைப்பட்டியலின் மதிப்பில் குறைந்தது 10%, மற்றும் அது போதாது என்பது போல, அவர்களும் விரும்புவதும் கோருவதும் அதன் பகுதியாக பொருளாளர், கணக்காளர் மற்றும் எந்தவொரு ஊழல் தொழிலாளியும் இந்த நிறுவனங்களுக்கு பணம் செலுத்த தலையிடுகிறார்.அவர்கள் படைப்புகளைச் செய்கிறார்கள் அல்லது அவர்களுக்கு பொருட்களை விற்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் வாங்கிய பொருளின் தரம் அல்லது பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களின் தரம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், வேலை அல்லது விலைப்பட்டியலின் மதிப்பில் குறைந்தது 10% பங்கேற்பை (லஞ்சம்) கேட்கிறார்கள். மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய பணிகள், அது போதாது என்பது போல, பொருளாளர், கணக்காளர் மற்றும் எந்தவொரு ஊழல் தொழிலாளி தலையிட்டால், அந்த நிறுவனங்களுக்கு பணம் செலுத்தவும் அவர்கள் விரும்புகிறார்கள், தங்கள் பங்கைக் கோருகிறார்கள்.அவர்கள் படைப்புகளைச் செய்கிறார்கள் அல்லது அவர்களுக்கு பொருட்களை விற்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் வாங்கிய பொருளின் தரம் அல்லது பயன்படுத்தப்படும் பொருட்களின் தரம் ஆகியவற்றைப் பொருட்படுத்தாமல், வேலை அல்லது விலைப்பட்டியலின் மதிப்பில் குறைந்தது 10% பங்கேற்பை (லஞ்சம்) கேட்கிறார்கள். மேற்கொள்ளப்பட வேண்டிய பணிகள், அது போதாது என்பது போல, பொருளாளர், கணக்காளர் மற்றும் எந்தவொரு ஊழல் தொழிலாளியும் தலையிட்டால், அந்த நிறுவனங்களுக்கு பணம் செலுத்தவும் அவர்கள் விரும்புகிறார்கள், தங்கள் பங்கைக் கோருகிறார்கள்.
“ஒரு பேரரசர் தனது ராஜ்யத்தின் ஒரு பகுதிக்குச் சென்றதும், அவர் பல மக்களையும் அதிகாரிகளையும் சந்தித்தார்; அவரது வருகை முடிந்த நாள், அவர் பிராந்திய ஆளுநரைச் சந்தித்து, அவரது நடத்தைக்கு எதிராக பல புகார்களைப் பெற்றதாகக் கூறினார், அவர் தனது நடத்தையை மாற்றியமைக்குமாறு பரிந்துரைத்தார், இல்லையெனில், அடுத்த ஆண்டு அவருக்கு ஏதேனும் புகார்கள் வந்தால், அவரை பதவியில் இருந்து நீக்குவார்..
ஆண்டு கடந்துவிட்டது, சக்கரவர்த்தி இப்பகுதியைப் பார்வையிடத் திரும்பினார், மீண்டும் அவர் பலரைச் சந்தித்தார், தனது வருகையின் கடைசி நாளில் அவர் மீண்டும் ஆளுநரை அழைத்தார், இந்த முறை அவருக்கு ஒரு விருது வழங்கப்பட்டது; ஏனென்றால், அவர் புகார்களைப் பெறவில்லை என்பது மட்டுமல்லாமல், மற்ற அதிகாரிகள் மற்றும் அதிகாரிகள் அனைவரும் அவரைப் பற்றி அதிகம் பேசினர். ஆளுநர் அவரிடம்: என் ஆண்டவரே, நீங்கள் எனக்கு வழங்க விரும்பும் விருதை நான் பெறப்போவதில்லை, ஏனென்றால் நான் அதற்கு தகுதியற்றவன் என்று எனக்குத் தெரியும்; கடந்த ஆண்டு நீங்கள் எனக்கு எதிராக புகார்களைப் பெற்றதற்காக என் கவனத்தை அழைத்தீர்கள், சட்டங்கள், விதிகள் மற்றும் ஒழுங்குமுறைகள் பின்பற்றப்படுவதை உறுதிப்படுத்த முயற்சித்ததற்காக உந்துதல் புகார்கள், எனது நடத்தை மாற்றும்படி நீங்கள் என்னிடம் கேட்டீர்கள்; நான் அவ்வாறு செய்தேன், கடந்த ஆண்டு அனைவருக்கும் அவர்கள் விரும்பியதைச் செய்ய நான் அனுமதித்தேன், சட்டங்கள், சாதனங்கள் அல்லது விதிமுறைகள் பின்பற்றப்பட்டதா இல்லையா என்று கவலைப்பட வேண்டாம், அதாவது, எனது செயல்பாடு அல்லது வேலையை நான் நிறைவேற்றவில்லை,மதிப்புகள் எதைக் கோருகின்றன, இப்போது நீங்கள் எனக்கு வெகுமதி அளிக்க விரும்புகிறீர்கள். நான் விருதைப் பெற வேண்டும் என்று நினைக்கிறீர்களா? ”(1)
சில நேர்மையான நிர்வாகிகள் அல்லது அதிகாரிகள் (இன்னும் சில அல்லது சிலரே) ஏமாற்றப்பட்டு, சில துணை அதிகாரிகளின் கருத்தை உருவாக்கி, கட்சிகளில் ஒன்றை மட்டுமே கேட்பதில் தவறு செய்திருக்கிறார்கள் என்பது எத்தனை முறை நடந்தது, இல்லையா? நமக்குத் தெரிந்த சிலருக்கு இது தெரிகிறது?, கிட்டத்தட்ட எல்லா நேர்மையற்ற மற்றும் மாஃபியா ஊழல்களும் மேலோங்கி, பெரும்பாலான நிறுவனங்களில் நிலைபெற்றுள்ளன என்பதை வெட்கத்துடன் நாம் அங்கீகரிக்க வேண்டும்.
அனுமதி மதிப்புகள் இல்லை. கணத்தின் பழக்கவழக்கங்கள், நாகரிகங்கள் அல்லது தேவைகள் காரணமாக மதிப்புகள் வர்த்தகம் செய்யப்படாது. உண்மையான அல்லது வெளிப்படையான பெரும்பான்மையினரின் துஷ்பிரயோகத்திற்கு அவை அடிபணியவில்லை. சூழல் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் என்ன செய்கிறார்கள் அல்லது சொல்வது மதிப்பு வகைக்கு உயர முடியாது. அனுமதி என்பது இந்த தருணத்தின் ஆறுதல், ஆனால் அது பல பிற்கால அச om கரியங்களைக் கொண்டுவருகிறது. பெரும்பான்மையான "அதிகாரிகள்", அதிகாரிகள் மற்றும் தொழிலாளர்களின் சிந்தனை முறை எவ்வாறு ஈடுபட்டுள்ளது என்பதை காலப்போக்கில் நாம் காணலாம், முதலில் மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகளுடன் செயல்பட்டவர்கள் அவர்களின் உண்மையான பெயரடை மூலம் அறியப்பட்டனர்: நேர்மையானவர்; காலம் கடந்துவிட்டது, அவை "பச்சை" என்று அறியத் தொடங்கின, இப்போதெல்லாம் அவர்கள் அத்தகைய தார்மீக சீரழிவை அடைந்துவிட்டார்கள், அவர்கள் "முட்டாள்கள் அல்லது முட்டாள்கள்" என்று வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.
சுதந்திரமான மற்றும் நல்ல நடத்தை உடைய ஆண்கள் குறைவாகவும் குறைவாகவும் இருக்கிறார்கள் என்பதை மனதில் வைத்திருப்பவர்கள் மிகக் குறைவு: "வரலாற்றின் மிகச்சிறந்த தருணங்களில், நமது இருண்ட காலங்களில் வெற்று வார்த்தைகளாக இருக்கும் கடமை, உண்மை, நீதி மற்றும் தொண்டு போன்ற சொற்கள் சேவை செய்ய வேண்டும் எந்தவொரு முக்கியமான முடிவிற்கும் ஒரு நடவடிக்கையாக. நாம் அவர்களை மறந்துவிட்டோம் போல நடந்து கொள்கிறோம். பெலிஸ்தர்களின் நகைச்சுவைகளை நாங்கள் நடுங்குகிறோம், ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, அவை நம் பழக்கவழக்க உணர்வுகளுக்கு தொலைவில் இருப்பதால், அவற்றை உச்சரிக்கவும் வாழவும் நாங்கள் வெட்கப்படுகிறோம் என்று தெரிகிறது. நாங்கள் மிகவும் தந்திரமானவர்களாகவும், மிகவும் புத்திசாலித்தனமாகவும், ஆர்வமுள்ளவர்களாகவும் துன்பப்படுகிறவர்களாகவும் இருக்கும்போது கணக்கிடுகிறோம், இது அடிப்படை நற்பண்புகளை கடைப்பிடிக்கவும், நித்திய சத்தியங்களை கடைபிடிக்கவும் மட்டுமே கேட்கிறது. இந்த நாட்களின் பிரமைகளின் மூலம் அவை நமக்கு வழிகாட்ட முடியும்.நேரான மற்றும் நேரான பாதை குறுகிய மற்றும் பாதுகாப்பானது ”(2)
இந்த வழியில் செயல்படும் நேர்மையற்ற மக்கள் தாங்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் நிறுவனங்களை கொள்ளையடிப்பது மட்டுமல்லாமல், எல்லா குடிமக்களிடமிருந்தும் எங்களை கொள்ளையடிக்கிறார்கள் என்பதை மிகச் சிலரே உணர்கிறார்கள். இந்த கட்டுரை பல அதிகாரிகள் அல்லது அதிகாரிகளுக்கு சங்கடத்தை ஏற்படுத்தும் என்பதை நான் அறிவேன், நிச்சயமாக உண்மை பெரும்பாலும் சங்கடமாக இருக்கும். இதனால்தான் நேர்மையான மக்களைப் பாதுகாக்க முயற்சிக்க வேண்டும், நேர்மை மற்றும் சேவையில் செழித்து வளரும் தலைவர்களைத் தேடுங்கள், மதிப்புகள் மற்றும் கொள்கைகளின் நித்தியத்தை நம்பும் மக்களுக்காக சந்திப்பு வட்டங்களை உருவாக்குதல், ஏற்கனவே இருக்கும் நிறுவனங்களை ஆதரித்தல், ஆனால் அது ஒவ்வொரு நாளும் அவர்கள் நேர்மையற்ற மற்றும் ஊழல்வாதிகளின் மகிழ்ச்சியைக் குறைக்கிறார்கள்.
நேர்மையற்ற அல்லது அநியாய செயல்களுக்கு முன் அமைதியாக இருப்பது, ஏனெனில் அது மாநிலத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் நிறுவனங்களின் கொள்ளை மூலம், நாங்கள் கொள்ளையடிக்கப்படுகிறோம் என்பதை உறுதியாக அறிந்தால் நம் ம silence னம் நிறுத்தப்பட வேண்டும்: இது கோழைத்தனம். ஜனாதிபதி கமராவின் அரசியலமைப்பிற்கு அப்பாற்பட்ட நடவடிக்கைகளை உணர்ந்தபோது, பெருவியன் மாநாட்டில் தனது புகழ்பெற்ற சொற்றொடரான " நான், நான் குற்றம் சாட்ட வேண்டும், நான் குற்றம் சாட்டுகிறேன் " என்று கூறிய பிரான்சிஸ்கோ டி பவுலா கோன்சலஸ் விஜிலை நினைவில் கொள்வோம். நாம் எங்களால் முடிந்ததைச் செய்ய வேண்டும், கொள்கைகள் மற்றும் விழுமியங்களை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு உலகைக் கட்டியெழுப்ப போராட வேண்டும் , ஒரு சிறந்த எதிர்காலம் குறித்த நம்பிக்கையை இழந்துவிடக் கூடாது, கனவுகளின் இரவுகளால் பிரிக்கப்பட்ட நம்பிக்கையின் நாட்கள் வாழ்வோம், நமக்காக ஒரு உலகத்தை அடையலாம் என்று நம்புகிறோம்.
(1) இணையத்தில் வெளியிடப்பட்ட வரலாறு. அநாமதேய ஆசிரியர்.
(2) வால்டர் லிப்மேன்.
