முடிவெடுப்பதில் பணவியல் கலாச்சாரத்தின் விளைவுகள்

இந்த கட்டுரை மனிதநேயத்தின் முடிவெடுப்பதில் இன்போமால்கல்சரலிசத்தின் விளைவுகளைக் காண்பிப்பதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது.இதைப் புரிந்து கொள்ள, தகவல்தொடர்புக்கான கருத்தும் செயல்முறையும் வரையறுக்கப்படுகின்றன. மேலும், இந்த வாசிப்பின் மூலம், வாசகருக்கு செல்வாக்கைப் பற்றி தெரியப்படுத்துவதாகும் விழிப்புணர்வு மற்றும் ஆழ்நிலை கலாச்சாரத்தின் ஆழ் உணர்வு.

தகவல்

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தரவுகளின் தொகுப்பு, இது ஒரு குறிப்பிட்ட நிகழ்வு அல்லது நிறுவனம் பற்றிய செய்தியை உருவாக்குகிறது. தகவல் பகுத்தறிவு பயன்பாடு அறிவின் அடிப்படையாக இருப்பதால், சிக்கல்களைத் தீர்க்கவும் முடிவுகளை எடுக்கவும் தகவல் அனுமதிக்கிறது.

தனிநபர்களின் வாழ்க்கையிலும், எனவே சமூகம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீதும் தகவல் செலுத்தும் சக்தி மறுக்கமுடியாதது மற்றும் பயனளிக்கும், ஆனால் சில சந்தர்ப்பங்களில் அது உண்மையிலேயே தீங்கு விளைவிக்கும்.

கலாச்சாரங்களை நிர்வகிக்கும் அரசியல் அமைப்புகளுக்கு, தகவல் ஒரு அடிப்படை இயல்புடையது, ஏனென்றால் செயல்திறன் குறித்து தீர்ப்புகளை வழங்குவதற்கும், எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக வரையறுக்கும் முடிவுகளை எடுக்கவும் பொது கருத்து அரசாங்க நடவடிக்கைகளைப் பற்றி போதுமான அறிவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும். பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் சமூக மற்றும் சுற்றுச்சூழல் காரணிகளைச் சார்ந்து இருப்பதால் ஒரு குறிப்பிட்ட கலாச்சாரத்தின் எதிர்காலம் மற்றும் நல்வாழ்வு.

கலாச்சாரம்

கலாச்சாரம் என்ற சொல் லத்தீன் வழிபாட்டு முறையிலிருந்து வந்தது, இது மனித ஆவியின் வளர்ப்பையும் மனிதனின் அறிவுசார் திறன்களையும் குறிக்கிறது. "இது காலப்போக்கில் கொடுக்கப்பட்ட சமுதாயத்தை வகைப்படுத்தும் வடிவங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் தொகுப்பாகும். வடிவங்கள் மற்றும் வெளிப்பாடுகளின் தொகுப்பால் பழக்கவழக்கங்கள், நம்பிக்கைகள், பொதுவான நடைமுறைகள், விதிகள், விதிமுறைகள், குறியீடுகள், ஆடை, மதம், சடங்குகள் மற்றும் அதை ஒருங்கிணைக்கும் மக்களின் பொதுவானவற்றில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் வழிகள் புரிந்து கொள்ளப்படுகின்றன ”.

பன்முக கலாச்சாரம்

இது அவர்கள் வாழும் ஒரே புவியியல் இடத்தில் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் தொகுப்பாகும், அவற்றுக்கிடையே உறவு இல்லாமல். ஆகையால், மற்ற உறுப்பினர்களின் இருப்பு அங்கீகரிக்கப்படுகிறது, ஏனென்றால் மற்ற உறுப்பினர்கள் தங்கள் தலைவர்கள் மூலமாகவும் தங்களை எதிர்த்துப் போராடவும், கேட்கவும் அவர்கள் செயல்படுத்தும் உத்திகள் மூலம் தங்களை அங்கீகரிக்கிறார்கள். ஆரம்ப சூழல் பின்னணியாக "எதிரி" என்ற கருத்துடன், யார் எந்த வகையிலும் "சுரண்டப்படலாம்". " சில ஆசிரியர்கள் பன்முககலாச்சாரவாதத்தை பன்முககலாச்சாரவாதத்தின் ஒரு பொருளாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், இருப்பினும், அவை ஒன்றல்ல.

பன்முககலாச்சாரவாதம் என்பது அவற்றுக்கிடையே எந்த உறவும் இல்லாத வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் தொகுப்பாகும், அவை உள்ளன என்பதை மட்டுமே அவர்கள் அறிவார்கள், ஆனால் அவை தகவல்களை அல்லது வேறு எந்த அம்சத்தையும் பரிமாறிக்கொள்வதில்லை.

பன்முக கலாச்சார

ஒரே பிராந்தியத்தில் வாழ்வது, ஒரே வேலையைக் கொண்டிருப்பது போன்ற நிகழ்வுகளுக்கு, ஒருவருக்கொருவர் தொடர்பாக, அவர்கள் வாழும் ஒரே புவியியல் இடத்தில் வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களின் தொகுப்பு இது. எனவே பன்முககலாச்சாரவாதத்தில் சகிப்புத்தன்மை என்பது பன்முக கலாச்சாரத்திலிருந்து வேறுபடுத்துகின்ற அத்தியாவசிய பண்பு.

பன்முககலாச்சாரவாதம் மற்றும் பன்முககலாச்சாரவாதம் எதிர்கொள்ளப்பட வேண்டும், ஏனென்றால் முந்தையது ஒரு வலுவான பூர்வீக இருப்பைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில் எழுகிறது, பிந்தையது ஒரு வலுவான குடியேறிய இருப்பைக் கொண்ட ஒரு நாட்டில் எழுகிறது.

தகவல் கலாச்சாரம்

உலகளாவிய கலாச்சாரத்தை, பல்வேறு கலாச்சாரங்களின் பார்வையாளர்களிடமும், எனவே வெவ்வேறு குணாதிசயங்களைக் கொண்ட கலப்புக் குழுக்களுடனும் கையாளுவதை உள்ளடக்கியது, அந்தத் தகவல் அதைப் பெறும் பொருளை எவ்வாறு மாற்றுகிறது என்பதைப் படிப்பதன் நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளது, அது அதன் முடிவுகளை பாதிக்கும் போது, ​​அதன் நுகர்வு புதிய மற்றும் பழைய பாத்திரங்கள், கருத்துகள் மற்றும் ஒரே மாதிரியானவற்றை அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்வதில்.

(ரோசாஸ், 2012)

தொடர்பு செயல்முறை

குறிப்பிட்டுள்ளபடி, தகவல்தொடர்பு பரிமாற்றம் தகவல்தொடர்புகளிலிருந்து பரவும் தகவலுடன் தொடர்புடையது, அதனால்தான் இந்த செயல்முறை கீழே விளக்கப்பட்டுள்ளது.

கம்யூனிகேஷன் செயல்முறையின் கூறுகள்.

தகவல்தொடர்பு செயல்முறையை உருவாக்கும் வெவ்வேறு நிலைகளைத் தொடங்குவதற்கு முன், தகவல்தொடர்பு எவ்வாறு செயல்படுகிறது என்பதை நீங்கள் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அதற்காக நீங்கள் அதில் தொடர்பு கொள்ளும் கூறுகளை பகுப்பாய்வு செய்ய வேண்டும். இவற்றில் இரண்டு தகவல்தொடர்புகளின் முக்கிய பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளன: டிரான்ஸ்மிட்டர் அல்லது அனுப்புநர் மற்றும் பெறுநர். மற்றொன்று தகவல்தொடர்புக்கான மிக முக்கியமான கருவிகள்: செய்தி மற்றும் ஊடகம்.

இவற்றில் மேலும் நான்கு முக்கியமான தகவல்தொடர்பு செயல்பாடுகளை உருவாக்குகின்றன: குறியாக்கம், டிகோடிங், பதில் மற்றும் கருத்து. இறுதியாக ஒரு உறுப்பு என சத்தம் உள்ளது. இந்த கூறுகள் கீழே வரையறுக்கப்படும்

ISSUER மற்றும் TRANSMITTER.

கட்சி தான் வேறு கட்சிக்கு செய்தி அனுப்புகிறது.

குறியீட்டு முறை.

ஒரு யோசனை ஒரு குறியீட்டு வடிவத்தைப் பெறும் செயல்முறை இது.

செய்தி.

இது டிரான்ஸ்மிட்டர் தொடர்பு கொள்ளும் சின்னங்களின் தொடர்.

மீடியா.

அவை தகவல்தொடர்பு சேனல்கள், இதன் மூலம் செய்தி டிரான்ஸ்மிட்டரிலிருந்து பெறுநருக்கு நகரும்.

டிகோடர்.

டிரான்ஸ்மிட்டரால் குறியிடப்பட்ட குறியீடுகளுக்கு ரிசீவர் அர்த்தத்தை ஒதுக்கும் செயல்முறை இது.

பெறுநர்.

அனுப்புநர் அனுப்பிய செய்தியைப் பெறும் கட்சிதான்.

பதிலளிக்கவும்.

செய்தியைப் பெற்றபின் பெறுநரின் எதிர்வினைகள் அவை.

பின்னூட்டம்.

இது ரிசீவர் பதிலின் ஒரு பகுதியாகும், இது டிரான்ஸ்மிட்டருக்கு திருப்பி அனுப்பப்படுகிறது.

சத்தம்.

தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டின் போது எதிர்பாராத மனநிலையே பெறுநருக்கு வேறு செய்தியைப் பெறுகிறது.

தொடர்பு செயல்முறை

தகவல்தொடர்பு செயல்முறைக்கு ஆறு நிலைகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொரு நிர்வாகியும் பயனுள்ள தகவல்தொடர்புகளைப் பெற பயிற்சி செய்ய வேண்டும்:

1. இலக்கு பார்வையாளர்களை அடையாளம் காணவும். தகவல்தொடர்புகளின் நோக்கங்களைத் தீர்மானிக்கவும், செய்தியை வடிவமைக்கவும், தகவல்தொடர்பு சேனல்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். செய்தியை அனுப்புபவரைத் தேர்ந்தெடுக்கவும். தகவல்தொடர்பு செயல்முறையின் முடிவுகளை அளவிடவும்.

• இலக்கு பார்வையாளர்களை அடையாளம் காணவும்.

இலக்கு பார்வையாளர்கள் தொடர்புகொள்பவரின் முடிவை பெரிதும் பாதிக்கும், என்ன சொல்லப்படுவார்கள், எப்படி சொல்லப்படுவார்கள், எப்போது சொல்லப்படுவார்கள், எங்கு சொல்லப்படுவார்கள், யார் அதைச் சொல்வார்கள் என்பது பற்றி. பயனுள்ள தகவல்தொடர்புகளை உருவாக்க, ஒரு பார்வையாளர் இலக்கு பார்வையாளர்களை அவர்கள் புரிந்துகொள்ளும் தகவல்தொடர்பு ஊடகத்தில் இந்த பார்வையாளர்களுக்கு அர்த்தமுள்ள ஒரு செய்தியை உருவாக்குவதன் மூலம் அதை நிரூபிப்பதன் மூலம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

• கம்யூனிகேஷனின் நோக்கத்தை தீர்மானித்தல்.

இலக்கு பார்வையாளர்கள் வரையறுக்கப்பட்டவுடன், அதிலிருந்து என்ன பதிலை எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை நீங்கள் தீர்மானிக்க வேண்டும், அல்லது செய்தியைத் தொடர்பு கொள்ள முடிவு செய்யுங்கள்.

• செய்தியை வடிவமைக்கவும்.

பொதுமக்கள் காத்திருப்பதற்கான பதில் வரையறுக்கப்பட்டவுடன், தொடர்பாளர் ஒரு பயனுள்ள செய்தியை உருவாக்க வேண்டும், அது கவனத்தை ஈர்க்க வேண்டும், ஆர்வத்தை வளர்க்க வேண்டும், விருப்பத்தைத் தூண்ட வேண்டும் மற்றும் நடவடிக்கைகளை நகர்த்த வேண்டும்.

• கம்யூனிகேஷன் சேனல்களைத் தேர்ந்தெடுக்கவும்.

இந்த கட்டத்தில் தகவல்தொடர்பாளர் தொடர்பு சேனல்களைத் தேர்ந்தெடுக்க வேண்டும். தொடர்பு சேனல்களில் இரண்டு வகைகள் உள்ளன: தனிப்பட்ட மற்றும் தனிப்பட்ட அல்லாதவை.

தனிப்பட்ட தொடர்பு சேனல்கள்

இந்த வகை சேனலில், இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவர்கள் ஒருவருக்கொருவர் நேரடியாக தொடர்பு கொள்கிறார்கள். அவர்கள் அதை நேருக்கு நேர், பார்வையாளர்களுக்கு, தொலைபேசியில் அல்லது அஞ்சல் மூலம் செய்ய முடியும். தனிப்பட்ட தகவல்தொடர்பு சேனல்கள் பயனுள்ளதாக இருக்கும், ஏனெனில் அவை உங்கள் விளக்கக்காட்சியைத் தனிப்பயனாக்க மற்றும் சில கருத்துகளைப் பெற உங்களை அனுமதிக்கின்றன.

தனிப்பட்ட அல்லாத தொடர்பு சேனல்கள்.

தனிப்பட்ட தொடர்பு அல்லது கருத்து இல்லாமல் செய்திகளை அனுப்ப அனுமதிக்கும் வழிமுறைகள் இவை. இதில் மீடியா, அமைப்புகள் மற்றும் நிகழ்வுகள் இருக்கலாம். வெகுஜன ஊடகங்களில் எழுதப்பட்ட ஊடகங்கள் (செய்தித்தாள்கள், பத்திரிகைகள், நேரடி அஞ்சல்கள்), ஆடியோவிஷுவல் மீடியா ஆகியவை அடங்கும்

(வானொலி மற்றும் தொலைக்காட்சி), மற்றும் வெளி ஊடகங்கள் (விளம்பர பலகைகள், அறிகுறிகள் மற்றும் சுவரொட்டிகள்.

• செய்தி வழங்குநர்களின் தேர்வு.

அனுப்புநர் எவ்வாறு உணரப்படுகிறார் என்பதன் மூலம் பார்வையாளர்களுக்கு செய்தியின் தாக்கம் பாதிக்கப்படும். நம்பகமான ஆதாரங்கள் மூலம் அனுப்பப்படும் செய்திகள் கட்டாயமாகும்.

• கம்யூனிகேஷன் செயல்முறையின் முடிவுகளின் மதிப்பீடு.

தகவல்தொடர்பாளர் செய்தியை அனுப்பியதும், அது யாருக்கு உரையாற்றப்பட்டது என்பதை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும், இது அவர்கள் செய்தியை நினைவில் வைத்திருக்கிறீர்களா, எத்தனை முறை பார்த்தார்கள், எந்த அம்சங்களை அவர்கள் எளிதாக நினைவில் வைத்திருக்கிறார்கள், செய்தியை உணரவைத்தது எது என்று கேட்க இது வழிவகுக்கிறது. தயாரிப்பு மற்றும் நிறுவனம் குறித்த அவர்களின் தற்போதைய மற்றும் கடந்தகால அணுகுமுறை.

(கேலியன், 2014)

கோல்ட் மீடியா மற்றும் ஹாட் மீடியா

கனடாவின் ஆராய்ச்சியாளரான மார்ஷல் மெக்லூஹான் தனது மிகப் பிரபலமான படைப்பான "புரிந்துணர்வு ஊடகம்: மனிதனின் நீட்டிப்புகள்" என்ற இரண்டு வகை ஊடகங்களை நிறுவினார்: சூடான ஊடகங்கள் மற்றும் குளிர் ஊடகங்கள்.

குளிர் ஊடகங்கள் அவற்றின் பெறுநர்களிடமிருந்து அதிக தொடர்பு தேவைப்படும்; வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், அவற்றின் உள்ளடக்கத்தைப் பற்றி அதிக விவரங்களை வழங்காததன் மூலம், பெறுநர்கள் தகவல்தொடர்பு செயல்பாட்டில் மிகவும் தீவிரமாக பங்கேற்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். ஒரு பரவலான எடுத்துக்காட்டு ரேடியோ ஆகும், இது அதன் பெறுநர்களுக்கு ஒலியை மட்டுமே வழங்குவதன் மூலம், கேட்பவருக்கு அவர்கள் பெறும் தகவல்களை முடிக்க அவர்களின் கற்பனையைப் பயன்படுத்தும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது.

மாறாக, சூடான ஊடகங்கள் பார்வையாளருக்கு இவ்வளவு தகவல்களை வழங்குவதால் அதை உணர ஒரு பெரிய முயற்சி தேவையில்லை. முன்னுதாரண வழக்கு தொலைக்காட்சியாக இருக்கும், இது பார்வையாளருக்கு செயலற்ற பதிலை அனுமதிக்கிறது.

மெக்லூஹான் தொலைக்காட்சி போன்ற சில சூடான ஊடகங்களின் ஆதரவாளராக இருக்கவில்லை. ஆனால், மெக்லூஹனால் கூட நினைத்துப் பார்க்க முடியாத அளவிலான தகவல்களை வழங்க எங்களை அனுமதிக்கும் உலகளாவிய வலை, எடுத்துக்காட்டாக, இணையம் மற்றும் இன்னும் குறிப்பாக நீங்கள் என்ன நினைப்பீர்கள்?

வலையை ஒரு “தகவல்தொடர்பு வழிமுறையாக” அல்லது இன்னும் சரியாக, ஒரு சேனலாக நாம் புரிந்துகொண்டால், அதன் வழியாக செல்லும் ஊடகம் எப்படியிருக்கும்? அவற்றில் கிடைக்கும் தகவல்களின் அளவைக் கருத்தில் கொண்டு, அவை சூடாக கருதப்படலாமா? அல்லது அவர்கள் எழுப்பும் தொடர்புகளின் அளவிற்குச் செல்வது.

இந்த கேள்விக்கு பதிலளிக்க, இது ஒரு நிகழ்வைப் பார்ப்பது மிகவும் உதவியாக இருக்கும், இது தினசரி ஆகும்போது, ​​கவனிக்கப்படாமல் போகும்: ஆடியோவிஷுவல் ஆவணங்களின் வெடிப்பு, டிஜிட்டல் மீடியாவின் வெடிப்புக்கு நன்றி மற்றும் இவற்றுடன் இணைந்து இணையத்தைப் பயன்படுத்தி உள்ளடக்கத்தை பெருமளவில் பரப்புதல். ஆனால் குறைவாகக் கருதப்படும் மூன்றாவது காரணி உள்ளது: எந்தவொரு பயனரால் இந்த உள்ளடக்கங்களை அவற்றின் பாரிய தன்மைக்கு சேமிப்பதை பொதுமைப்படுத்துதல்.

ஆடியோவிஷுவல் துறையில், "பழையது" என்ற வார்த்தையின் ஒப்பீட்டு தன்மையைக் கருத்தில் கொண்டு, கோட்பாட்டில், எந்தவொரு ஆடியோவிஷுவல் உள்ளடக்கத்தையும் சமீபத்தியது மட்டுமல்லாமல், பல சந்தர்ப்பங்களில், பழையதாக அணுகுவது இன்று நமக்கு சாதாரணமாகத் தெரிகிறது: ஆடியோவிஷுவல் பதிவுகள் "பழையவை"? மெக்லூஹானின் சில பேச்சுகளிலிருந்து, இன்று இணையத்துடன் இணைக்கப்பட்ட மின்னணு சாதனம் உள்ள எவருக்கும் அணுக முடியுமா?

ஆனால், இணையத்தின் பிரபலமான பயன்பாடு 15 ஆண்டுகளுக்கு முன்புதான் பொதுவானதாக மாறத் தொடங்கியது என்பதைக் கருத்தில் கொண்டு, அதுவரை, ஊடகங்களால் மட்டுமல்ல, உள்ளடக்கத்தையும் உருவாக்கி பரப்புவதற்கான திறனை நாம் உணரவில்லை. எதையாவது சொல்லக்கூடிய எவரும் மிகக் குறைவு. இன்று, ஒரே இணைப்பு உள்ள எவரும் ஒரு வீடியோவை உருவாக்கலாம் (அல்லது ஏற்கனவே உள்ள மற்றவர்களை மாற்றியமைத்து இணைக்கலாம்) மற்றும் அனைவருக்கும் பரப்பலாம், ஏனெனில் இது உங்கள் முடிவைச் சேமிப்பதற்கும், அதே நேரத்தில் அனைவருக்கும் பரப்புவதற்கும் மிக எளிய கருவியாகும். உலகம். நீங்கள் இதுவரை வந்திருந்தால், புகழ்பெற்ற வாசகர், நீங்கள் நிச்சயமாக ஒரு பெயரைக் கொண்டு வருவீர்கள் (இது ஒரே மாதிரியானதாக இல்லாவிட்டாலும் கூட): யூடியூப்.

ஆகவே, இணையத்தைப் பயன்படுத்தி எவரும் ஒரு “ஊடகம்” ஆக முடியும் என்று நாம் கூறலாம், ஆகவே, நாம் அனைவரும் (மெக்லூஹானை மீண்டும் பொழிப்புரை செய்கிறோம்) செய்தியாகவும் இருக்கலாம்.அப்போது நாம் அனைவரையும் குளிர் ஊடகங்களாக கருத முடியுமா?, எங்கள் பார்வையாளர்களின் தரப்பில் அல்லது எங்கள் கேட்போரின் தொடர்புகளை உருவாக்கும் திறன் கொண்டதா?.

உங்கள் சாத்தியமான பார்வையாளர்கள் அந்த உள்ளடக்கங்களை எவ்வாறு அணுக முடியும்? அவற்றை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது? அவை எவ்வளவு காலம் அங்கே சேமிக்கப்படும்? அவற்றில் பெரும்பாலானவை புலப்படாத பல உள்ளடக்கங்கள் இருக்கும் ஒரு காலம் வருமா, மேலும் அவை மிகவும் குளிராகி, அவற்றின் தத்துவார்த்த பயனர்களின் தரப்பில் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமற்ற தொடர்பு தேவைப்படுமா? மாறாக, பெரும்பான்மையான பயனர்களால் (அவற்றைப் பார்க்கும்போது) அல்லது யூடியூப் போன்ற கருவிகளின் மேலாளர்களால் (வணிகரீதியான… அல்லது அரசியல் காரணங்களுக்காக அல்லது…) விளம்பரப்படுத்தப்பட்ட உள்ளடக்கங்கள் உள்ளதா? வெறும் காப்பகமாகப் பிறந்த யூடியூப், ஒரு சூடான ஊடகமாக மாறிவிட்டதா, அல்லது மாறாக, எரிச்சலூட்டுகிறதா?.

இந்த உள்ளடக்கங்கள் எவ்வாறு ஒழுங்கமைக்கப்பட்டுள்ளன? ஆடியோவிஷுவல் உள்ளடக்கத்தை அவர்கள் எங்கிருந்தாலும் (யூடியூபில் மட்டுமல்ல) எவ்வாறு விவரிக்க முடியும், இதனால், வலையில் மேலும் மேலும் இருக்கும் பில்லியன்களில், அவற்றில் பெரும்பாலானவை மாறிவிடாது, மிகவும் குளிராக, “உறைந்தவை ”(ஏனென்றால் கிட்டத்தட்ட சாத்தியமில்லாதவற்றைக் கண்டுபிடிக்க அவர்களின் எதிர்கால பயனர்களிடமிருந்து அத்தகைய ஆர்வம் தேவை)? அவற்றை நாம் எவ்வாறு தேடலாம்? அவற்றை மீட்டெடுக்க உதவுவதில் யார் கவனித்துக் கொள்ள முடியும்?

வெகு காலத்திற்கு முன்பு வரை, ஆடியோவிஷுவல் ஆவணங்கள் அந்த ஊடகங்களின் தொழில் வல்லுநர்களுக்கு ஒரு புகலிடமாக இருந்தன, அவை செய்திகளாக இருந்தன, அவற்றின் பிரச்சினைகள் ஆர்வமில்லை, கவலைப்படவில்லை அல்லது பொது மக்களால் கூட அறியப்படவில்லை. இன்று, நாம் அனைவரும் மிகவும் எதிர்பாராத சூழ்நிலைகளில் சாத்தியமான ஊடகங்களாகவோ அல்லது குறைந்த பட்சம் ஆடியோவிஷுவல் உள்ளடக்கத்தை தயாரிப்பவர்களாகவோ மாறிவிட்டோம்.

இந்த காரணத்திற்காக, எங்கள் தயாரிப்புகளில் என்ன நிகழக்கூடும், இவை குறுகிய காலத்தில் பரப்பப்படுவது மட்டுமல்லாமல் பாதுகாக்கப்படலாம் மற்றும் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக மீட்கப்படுவது ஒரு பிரச்சினையாக மாறியுள்ளது, இது எங்கள் பட்டியலின் ஒரு பகுதியாக இருக்க வேண்டும் கவலைகள். குறைந்த பட்சம், இணையம் தொடர்ந்து ஒரு ஊடகம், அல்லது ஒரு சேனல் அல்லது ஒரு குளிர் தளமாக இருப்பதை உறுதிசெய்கிறது, அதாவது, இது தொடர்ந்து எங்கள் தொடர்பு, எங்கள் பதில், பார்வையாளர்களின் செயலற்ற பார்வையை ஆடியோவிஷுவல் படைப்புகளுக்கு மாற்றும் திறன் மற்றும் இதனால் பார்வையாளர்களும் குடிமக்களாக இருக்கலாம்.

(லுஹான், 2011)

முடிவு செய்தல்

இன்றைய உலகில் தொழில்நுட்பம், தொலைதொடர்பு, உலகமயமாக்கல், நிறுவனங்கள், நிறுவனங்கள் மற்றும் மக்கள் புதிய சவால்களை எதிர்கொள்கின்றனர், விரைவான மாற்றங்கள் தேவை, மேலாளர்கள், நிர்வாகிகள், தொழில்முனைவோர் தயாராக இருக்க வேண்டும் நாம் எவ்வாறு தீர்மானிக்கலாம் அல்லது தீர்மானிக்க வேண்டும் என்பது குறித்து இன்னும் உறுதியானது, இதன் பொருள் சரியான பாதையில் செல்வது மற்றும் முடிந்தவரை சில தவறுகளைச் செய்வது.

முடிவெடுப்பது என்பது மாற்று அல்லது வெவ்வேறு வாழ்க்கை சூழ்நிலைகளைத் தீர்ப்பதற்கான வழிகளுக்கு இடையில் ஒரு தேர்வு செய்யப்படும் செயல்முறையாகும், இவை வெவ்வேறு சூழல்களில் வழங்கப்படலாம்: வேலை, குடும்பம், உணர்வு, வணிகம் போன்றவற்றில்.

முடிவெடுப்பது என்பது நிறுவனத்தின் அடிப்படை பொறுப்பாகும், இது பின்பற்ற வேண்டிய பாதையைத் தேர்ந்தெடுப்பது முக்கியம், இதற்கு அமைப்பு மற்றும் வெளிப்புற சூழலைப் பற்றிய தகவல்கள் தேவை, இது நிறுவனத்தைக் கற்றுக்கொள்ள உதவுகிறது மற்றும் முடிவெடுப்பதில் பங்கேற்பு அடங்கும் துணை அதிகாரிகளின்.

முடிவெடுக்கும் வகுப்புகள்

திட்டமிடப்பட்ட முடிவுகள்.- அவை அடிக்கடி எடுக்கப்பட்டவை, அதாவது அவை மீண்டும் மீண்டும் நிகழ்கின்றன, அவற்றை எடுத்துக்கொள்வது வழக்கமாகிறது; நன்கு நிறுவப்பட்ட தீர்வு முறை இருப்பதால் தீர்க்கப்பட்டு சில வழக்கத்துடன் வழங்கப்படும் சிக்கல்களின் வகை, எனவே இந்த வகையான சிக்கல்களைத் தீர்ப்பதற்கான நடவடிக்கைகள் ஏற்கனவே அறியப்பட்டிருப்பதால், அவை கொள்கைகள், நடைமுறைகள் அல்லது விதிகளின்படி எடுக்கப்படுகின்றன, எழுதப்பட்ட அல்லது எழுதப்படாதது, இது தொடர்ச்சியான சூழ்நிலைகளில் முடிவெடுப்பதை எளிதாக்குகிறது, ஏனெனில் அவை மாற்றுகளை கட்டுப்படுத்துகின்றன அல்லது விலக்குகின்றன.

திட்டமிடப்படாத முடிவுகள்.- பிரச்சினைகள் அல்லது சூழ்நிலைகளில் அரிதாக எழும் முடிவுகள் அல்லது ஒரு குறிப்பிட்ட மாதிரி அல்லது தீர்வு செயல்முறை தேவைப்படும் முடிவுகள், எடுத்துக்காட்டாக: "சந்தையில் ஒரு புதிய தயாரிப்பைத் தொடங்குவது", திட்டமிடப்படாத முடிவுகள் அரிதான அல்லது விதிவிலக்கான சிக்கல்களைக் குறிக்கின்றன

உங்கள் நிலைக்கு ஏற்ப முடிவு வகை

மூலோபாய. - உயர் நிலை, நீண்டகால நிறுவன நோக்கங்கள் மற்றும் கொள்கைகள் மற்றும் சுற்றுச்சூழலிலிருந்து பெறப்பட்டவை ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடவும்

நிர்வாக. - வள மேலாண்மை தொடர்பான இடைநிலை மட்டங்களில் எடுக்கப்பட்டது

செயல்பாட்டு. - மேம்படுத்துதல், மாற்றுவது, நடைமுறைகளை மறுசீரமைத்தல், முறைகள் ஆகியவற்றை நோக்கமாகக் கொண்ட குறைந்த-நிலை

உறுதியின் நிகழ்தகவு படி. - அனைத்து தகவல்களையும் நம்பகத்தன்மையுடனும் துல்லியமாகவும் வைத்திருப்பதன் மூலம் முடிவுகள் கணிக்கக்கூடியதாக இருக்கும்போது.

ஆபத்து.- தேவையான தகவல்கள் இல்லாததால் முடிவுகளை கணிக்க ஒரு குறிப்பிட்ட வாய்ப்பு இருக்கும்போது.

நிச்சயமற்ற தன்மை.-முடிவுகளை கணிப்பதற்கான நிகழ்தகவு இல்லாதபோது, ​​இவை முற்றிலும் தெரியவில்லை.

முடிவெடுக்கும் செயல்முறை

• சிக்கலைக் கண்டறிந்து பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். முடிவெடுக்கும் அளவுகோல்களைக் கண்டறிந்து அவற்றை எடைபோடுங்கள். தீர்வு மாற்றுகளை உருவாக்குங்கள். மாற்று வழிகளை மதிப்பிடுங்கள். சிறந்த மாற்றீட்டைத் தேர்வுசெய்க. முடிவை நடைமுறைப்படுத்துதல். The முடிவுகளின் மதிப்பீடு.

(QUISPE, 2009)

தகவல் மற்றும் சூழல்

உலகில் இது மெய்நிகர் மூலம் கலாச்சாரங்களுடனும் அவற்றின் செயல்பாடுகளுடனும் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, இது ஒரு மெய்நிகர் பிரபஞ்சத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது, இதில் கலாச்சார அடையாளங்களின் தொடர்பு அவற்றைப் பற்றிய தகவல்களைத் தொடர்புகொள்வதற்கும் பரிமாறிக்கொள்வதற்கும் அதன் வேலையைச் செய்கிறது. பண்பாட்டு கலாச்சாரத்துடன், உலகின் மூன்று முக்கிய அம்சங்கள் கீழே காட்டப்பட்டுள்ளன:

தகவல் கலாச்சாரம்

1. தகவல்: இது நகர்வு பற்றிய தகவல்தொடர்பு ஆகும், இது சமூகம், நிறுவனங்கள் மற்றும் உலகிற்குள் இயக்கவியல் செலுத்தும் திறன் கொண்டது. கலாச்சாரம்: இது ஒரு அனுப்புநரிடமிருந்து ஒரு பெறுநருக்கு செல்லும் செய்தியை அனுப்பும் செயல்முறையாகும். உலகமயமாக்கல்: இது பொருளாதார செயல்முறை, உலகில் தொழில்நுட்ப, சமூக மற்றும் கலாச்சாரம் (எனவே உலகமயமாக்கல் மற்றும் உலகமயமாக்கல் என்ற சொல் பயன்படுத்தப்பட வேண்டும் என்று கூறுவது), தகவல் பரிமாற்றத்தின் மூலம், உலக நாடுகளுக்கிடையேயான தகவல் தொடர்பு மற்றும் ஒன்றுக்கொன்று சார்ந்திருத்தல், சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் மாற்றத்திற்கு வழிவகுக்கிறது ஒரு நாட்டிலிருந்து.

நடைமுறையில் எல்லா சூழ்நிலைகளையும் போலவே, உலகமயமாக்கலால் ஏற்படும் இந்த இயக்கத்தை எதிர்க்கும் நபர்களும் உள்ளனர்.

தற்காப்பு சமூகங்கள் உருவாக்கப்பட்டுள்ளன, அவை தங்கள் கலாச்சாரத்தை "பிற கலாச்சாரங்களிலிருந்து" பாதுகாக்க முற்படுகின்றன, ஏனென்றால் மற்றவர்கள் தங்களுக்குள் ஊடுருவுவது அடையாளத்தையும் நியாயத்தன்மையையும் இழக்கக்கூடும்.

தகவல் கலாச்சாரமயமாக்கலில் உள்ள அம்சங்கள் தகவல்மயமாக்கல், உலகமயமாக்கல் மற்றும் தகவல் தொழில்நுட்பங்கள், இன்போமால்டிகல்சலிசத்தில் இருக்கும் உலகமயமாக்கல், ஒரு கலாச்சாரத்தை மற்றொன்றில் மூழ்கடிப்பதன் மூலம் மாற்றத்தை அளிக்கிறது.

எனவே உலகமயமாக்கலின் இந்த புள்ளியை ஒழுங்குபடுத்துவது அவசியம், இது ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்க உதவுகிறது என்றாலும், சந்தர்ப்பங்களில் பழக்கவழக்கங்களையும் கலாச்சாரங்களையும் விட்டுக்கொடுப்பது அவசியம், இதனால் மற்றொன்று இரண்டையும் ஊடுருவிச் செல்கிறது.

புதிய டெண்டென்சிகள்

கலாச்சாரம் மாறும், மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன, இவை தனிநபர்களையும் நுகர்வோரையும் பாதிக்கின்றன.

இன்று ஒரு முடிவை எடுப்பதற்கு முன், பெரும்பாலான மக்கள் தற்போதைய போக்குகளால் பாதிக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் வழக்கமாக அவர்களின் சில முடிவுகளை போக்குகள், பற்று மற்றும் பிற குணாதிசயங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர்.

சில போக்குகள்:

1.- மருத்துவ-உடல்: தோற்றம் மற்றும் உடல் தோற்றத்தை மேம்படுத்துவதற்கான போக்கு, உடல் ஆரோக்கியத்தின் நிலையை மேம்படுத்துவதற்கான போக்கு, தூண்டுதல்களை உட்கொள்வதை ஏற்றுக்கொள்ளும் போக்கு, இயற்கையின் போக்கு, இயற்கையை நோக்கியது, விளையாட்டு நடவடிக்கைகளுக்கான போக்கு, சுய மருந்து.

2.- தனிப்பட்ட உள்ளடக்கத்தின்: நம்மைச் சுற்றியுள்ளவற்றிற்கு அழகை இணைக்கும் போக்கு, ஆன்மீகவாதம் மற்றும் உள்நோக்கம், தனிப்பயனாக்கப்பட்ட பகுதி, ஓய்வு நேரத்தை சிறப்பாக மதிப்பீடு செய்தல், தினசரி வாழ்வது, தனிப்பட்ட படைப்பாற்றலின் வளர்ச்சியை நோக்கி, ஒருங்கிணைந்த உருவாக்கம் மற்றும் சுய-உணர்தல், தனிமனிதவாதம், வாழ்க்கையை எளிமைப்படுத்துதல்.

3.- வெளிப்புறத் திட்டத்தின்: பரிச்சயத்தை நோக்கிய போக்கு, ரொமாண்டிக்ஸை நோக்கி, புதிய சமூக மற்றும் கலாச்சார வடிவங்களை நோக்கி, நுகர்வோர் நோக்கி, புதிய வடிவிலான பொருள்முதல்வாதத்தை நோக்கி, சமாதானம் மற்றும் சகோதரத்துவத்தை நோக்கி, சூழலியல் நோக்கி

4.- தாராளவாத-முற்போக்குவாதிகள்: அதிக தாராளமயமான பாலியல் அணுகுமுறைகளை நோக்கிய போக்கு, பாலின சமத்துவத்தை நோக்கி, புதுமை மற்றும் மாற்றத்தை நோக்கி, இளைஞர்களின் முக்கியத்துவத்தை ஏற்றுக்கொள்வது, அதிக சமூக அனுமதியை நோக்கி, விரைவான தொழில்நுட்ப பரிணாமத்தை ஏற்றுக்கொள்வது.

சில தற்போதைய எண்ணங்களையும் முன்னிலைப்படுத்தலாம்:

1.- நாம் அனைவரும் பச்சை நிறமாக இருக்க விரும்புகிறோம்: இயற்கையை நோக்கிய போக்கு, இயற்கையை நோக்கி

2.- மேலும் தாராளமயமான பாலியல் அணுகுமுறைகள் மற்றும் பாலின சமத்துவத்தை நோக்கிய போக்கு

(மார்க்கெட்டிங், 2004)

முடிவுரை

தகவல் கலாச்சாரத்தின் முக்கியத்துவம் அறிவு, சகவாழ்வு, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, கலாச்சாரங்களுக்கு இடையிலான சகிப்புத்தன்மை ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

சிறிய கலாச்சார மோதல்கள் முதல் போர்கள், தொற்றுநோய்கள் மற்றும் ஒரே கலாச்சாரத்தை அழித்தல் வரை நன்மைகள் மற்றும் சேதங்களிலிருந்து இன்போமால்கல்ச்சரிஸம் உருவாகலாம்.

ஒரு சிறந்த சமுதாயத்தை கட்டியெழுப்புவதற்காக, ஆரோக்கியமான சகவாழ்வு மற்றும் தகவல் பரிமாற்றத்திற்கு இன்போமால்கல்ச்சரலிசம் உதவுகிறது என்பது அனைவரின் பொறுப்பாகும்.

நூலியல்

• லுஹான், எம். (2011). எடிட்டோரியல் சின்தேசிஸ். Http://www.sintesis.com/blog/medioscalientes-y-frios-segun-mcluhan.htmlMARKETING இலிருந்து பெறப்பட்டது. (2004). பணிச்சூழலியல். Http://www.elergonomista.com/marketing/mk05.htmlQUISPE, JL (2009) இலிருந்து பெறப்பட்டது. ஸ்லைடேஷர். Http://es.slideshare.net/guest1bd277/toma-dedecisiones-1139746ROSAS, L. (2012) இலிருந்து பெறப்பட்டது. BLOGSPOT. Http://ejecutivosdeventa.blogspot.mx/2012/03/infomulticulturalidad-principales.html இலிருந்து பெறப்பட்டது

அசல் கோப்பைப் பதிவிறக்கவும்