அறிவுசார் சொத்து. கியூப குற்றவியல் சட்ட அமைப்பில் பதிப்புரிமை பகுப்பாய்வு

அறிமுகம்

21 ஆம் நூற்றாண்டு தொழில்நுட்பங்கள், அபாயங்கள், உலகமயமாக்கல், கலாச்சார சர்வதேசமயமாக்கல் மற்றும் மாநிலங்களுக்கிடையேயான சுதந்திரமான இயக்கம் ஆகியவற்றின் சகாப்தமாக நமக்கு முன்னால் திறந்து கொண்டிருக்கிறது, அங்கு நாடுகளும் நாடுகளும் தங்கள் எல்லைகளை விரிவுபடுத்த அனுமதிக்க எல்லைகள் அவற்றின் வரம்புகளை விட்டுவிடுகின்றன. ஒருங்கிணைப்பு செயல்முறைகள் பழைய இறையாண்மை என்ற கருத்தின் அடித்தளத்தை நகர்த்துகின்றன, இது முழுமையான இறையாண்மை என்று அழைக்கப்படுவதிலிருந்து உறவினர் இறையாண்மைக்கு வழிவகுக்கிறது. இந்த சூழலில், கலாச்சாரம் மற்றும் அதன் படைப்பாளர்களின் பாதுகாப்பு, விஞ்ஞான, தொழில்நுட்ப மற்றும் தொழில்துறை உற்பத்தியின் அதிகரிப்பு, அத்துடன் கூட்டு பாரம்பரியத்தையும் அதன் படைப்பாளர்களையும் மிகவும் மாறுபட்ட வெளிப்பாடுகளில் உள்ளடக்கிய சர்வதேச நிறுவனங்கள் மற்றும் மாநாடுகளில் நம் நாட்டைச் செருகுவது தேவைப்படுகிறது. ஒரு ஒத்திசைவான மற்றும் பயனுள்ள குற்றவியல் கொள்கை மற்றும் பிடிவாதம்,தனிப்பட்ட நலன்களுக்கு ஒரு தடையாக இருப்பதைக் குறிக்காமல், பொருட்களின் கலாச்சார உள்ளடக்கம் கொண்டிருக்கும் சமூக செயல்பாட்டுடன் ஒத்துப்போகும் வகையில் தனிநபர்களைப் பாதுகாக்க நிர்வகிக்கிறது.

கலாச்சாரம் அதன் கருத்தியல் அம்சத்திலும் அதன் பொருள் அம்சத்திலும் ஒரு பொருளாக பரவுகிறது, அதன் பாதுகாப்பின் தேவை விருப்பமாக இருக்கக்கூடாது, மாறாக, இந்த நிகழ்வின் சட்டத்தை இயற்றுவதையும், பிடிவாதமான விளக்கத்தையும் குறிக்கும் ஒரு குற்றவியல் அரசியல் தேவை இருக்க வேண்டும்.

குற்றவியல் விஞ்ஞானம் அரசியலுடன் ஒரு வேதனைக்குரிய உறவைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் எந்தவொரு சட்டக் கிளைக்கும் பகுத்தறிவின்மை குற்றவியல் சட்டத்தைப் போலவே இல்லை: குற்றவியல் சட்டம் பகுத்தறிவற்ற நடத்தைகளை ஒழுங்குபடுத்துகிறது மற்றும் பகுத்தறிவற்ற எதிர்விளைவுகளைத் தடுக்கிறது, எனவே, எந்தவொரு பகுப்பாய்விற்கும் முகங்கொடுக்கும் போது இது போன்ற பொருள், பாதுகாப்பதற்கான முதல் யோசனை அதன் கடைசி விகிதத்தின் தன்மை, ஏனென்றால் "கலாச்சாரம்", "அடையாளம்", "வரலாற்று பாரம்பரியம்", "படைப்பு" போன்ற விஷயங்களில், அது இல்லை, ஏனெனில் அது இல்லை சட்டத்தின் ஒரு கிளைக்கு "சென்றடைவது" அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது, நன்மைகளை அதன் இயல்பான நிலைக்குத் திருப்பித் தர பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் இயலாது, ஏனென்றால் இழப்புகள், சீரழிவு அல்லது குறைபாடு ஆகியவை மறுக்கமுடியாத ஈடுசெய்ய முடியாத விளைவுகள் மற்றும் அசாதாரண சமூக சேதம்.

அறிவுசார் சொத்து என்ற பொதுவான தலைப்பின் கீழ் தொழில்துறை சொத்துக்களுடன் பதிப்புரிமை தொகுத்தல் கற்பித்தல் மற்றும் கோட்பாட்டுத் துறையில் ஆழமாக வேரூன்றியுள்ளது, இது ஒரு செயலில் தோன்றியதிலிருந்து வேறுபட்ட இயற்கையின் உரிமைகளின் பரந்த அளவைக் குறிக்கிறது. அறிவார்ந்த உருவாக்கம் மற்றும் அறிவார்ந்த படைப்பைத் தூண்டுவதற்கும் வெகுமதி அளிப்பதற்கும் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது, மற்றவர்கள் அறிவார்ந்த உருவாக்கம் மூலம் அல்லது இல்லை, தயாரிப்பாளர்களிடையே போட்டியைக் கட்டுப்படுத்துவதற்காக வழங்கப்படுகின்றன.

பதிப்புரிமை இலக்கிய, இசை, விஞ்ஞான மற்றும் கலைப் படைப்புகளில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட படைப்புகளை ஒரு பரந்த பொருளில் பாதுகாக்கிறது, மேலும் படைப்புச் செயலின் விளைவாகவும், நிர்வாக அதிகாரத்தை அங்கீகரிப்பதன் காரணமாகவும் அல்ல, சம்பிரதாயங்கள் நிறுவப்படலாம் என்றாலும், படைப்புடன் பிறக்கிறது. வெவ்வேறு நோக்கங்களுக்காக.

வளர்ச்சி

அவற்றின் உருவாக்கம் குறித்த ஆசிரியர்களின் உரிமை பல்வேறு சர்வதேச மன்றங்களின் கவனத்தை ஈர்த்துள்ளது, ஏனெனில் இவற்றின் போதுமான பாதுகாப்பு தேசத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாக்கவும் அனுமதிக்கிறது, எனவே அவர்கள் பாதுகாக்கும் சட்ட சொத்துக்கள் கூட அவர்களின் நெருங்கிய உறவு வேறுபட்ட இயல்பு. பொதுவாக கலாச்சார பாரம்பரியம் ஒரு தனி-தனிப்பட்ட இயற்கையின் சட்ட சொத்துக்களுக்கு உரிமை உண்டு, அதே சமயம் பதிப்புரிமை அதன் படைப்பாளரின் தனிப்பட்ட சொத்துக்களைப் பாதுகாக்கிறது.

சர்வதேச அளவில் பதிப்புரிமைக்கான ஆரம்ப பாதுகாப்பு இருதரப்பு பரஸ்பர ஒப்பந்தங்கள் மூலம் மேற்கொள்ளப்பட்டது, அவை போதுமானதாக இல்லை, மட்டுப்படுத்தப்பட்டவை, மேலும் 1886 இல் பெர்னில் முடிவடைந்த இலக்கிய மற்றும் கலைப் படைப்புகளைப் பாதுகாப்பதற்கான மாநாட்டிற்கு வழிவகுத்தன., 1971 ஆம் ஆண்டு ஜூன் 24 ஆம் தேதி பாரிஸ் சட்டம் வரை மாற்றப்பட்ட பெர்ன் மாநாடு, 1979 ஆம் ஆண்டில் மாற்றியமைக்கப்பட்டது, இந்த முக்கியமான கருவியில் குறிப்பிடத்தக்க முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பிற அறிவிப்புகள் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன, இவை அனைத்தும் ஒரு பெரிய இயக்கத்தை உருவாக்கியுள்ளன இந்த சட்ட சொத்துக்களைப் பாதுகாப்பது தொடர்பான சர்வதேச சட்டம் மற்றும் குற்றவியல் விஷயங்களில், அறிவுசார் சொத்துரிமை (டிரிப்ஸ்) வர்த்தக தொடர்பான அம்சங்கள் குறித்த ஒப்பந்தத்தின் அறிவிப்புகளை சுட்டிக்காட்டுவது பொருத்தமானது என்று நாங்கள் கருதுகிறோம், இது முக்கிய புண்படுத்தும் நடத்தைகளை தண்டிப்பதற்கான மாநிலங்களின் உறுதிப்பாட்டை நிறுவுகிறது. பதிப்புரிமை அல்லது தொடர்புடைய உரிமைகள், எனவே இந்த விஷயத்தில் சர்வதேச சமூகத்திலிருந்து ஒரு ஆணை உள்ளது

குற்றவியல் கோட்பாட்டில், ஒரு தொழில்நுட்ப கண்ணோட்டத்தில், கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் ஆசிரியர்களின் உரிமைகள் இரண்டையும் தாக்கும் மீறல்கள், குற்றவியல் சட்டத்தின் துணை அல்லது இரண்டாம் நிலை தன்மையைக் கருத்தில் கொள்வது தொடர்பாக ஏற்கனவே முறியடிக்கப்பட்ட சர்ச்சையின் தெளிவான வெளிப்பாடு ஆகும். எனவே, அவை நிர்வாகச் சட்டம் போன்ற பிற சட்டக் கிளைகளுக்கு ஒதுக்கப்பட்ட கட்டளைகளாக இருப்பதால், குற்றவியல் சட்டத்திற்கு வரும்போது நடத்தை வகைப்படுத்தப்படுவது பல வெற்று குற்றவியல் விதிமுறைகள் அல்லது அதிகப்படியான குற்றமற்ற நெறிமுறை கூறுகள் அல்லது குற்றவியல் வகைகளால் ஆனது ". திறந்த ”, இது முழுமையான கூடுதல் குற்றவியல் ஒழுங்குமுறைக்கு தொடர்ந்து முயல மொழிபெயர்ப்பாளரைக் கட்டாயப்படுத்துகிறது.

எவ்வாறாயினும், குற்றவியல் கொள்கை மற்றும் பிடிவாதம் ஆகியவை ஒரு இயங்கியல் தன்மையைக் கொண்டுள்ளன, இது குற்றத்தின் நிகழ்வுக்கு பதிலளிப்பதற்கும் குற்றவாளிக்கு சிகிச்சையளிப்பதற்கும் படிப்படியாக உருமாற்றம் செய்ய அனுமதிக்கிறது, மேலும் இந்த பாத்திரத்தை நிறைவேற்ற அவர்கள் உள் மற்றும் வெளிப்புறம் ஆகிய பல்வேறு ஆதாரங்களை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். மற்றும் பல்வேறு சமூகங்களின் முன்னுரிமைகள் அவற்றின் மரபுகள், அமைப்புகள், கருத்தாக்கங்கள் மற்றும் அறிவியல், தொழில்நுட்பம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் முன்னேற்றத்துடன் குற்றச் செயல்களால் அனுபவிக்கப்பட்ட மாற்றம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டவை.

கியூபா எழுத்தாளர்களின் உரிமைகளைப் பாதுகாப்பதற்கான ஒரு நீண்ட பாரம்பரியத்தை பராமரித்தது, இது 1870 ஆம் ஆண்டின் ஸ்பானிஷ் தண்டனைச் சட்டத்துடன் தொடங்குகிறது, ராயல் டிக்ரி அதன் வெளிநாட்டு தீவுகளான கியூபா மற்றும் புவேர்ட்டோ ரிக்கோ வரை நீட்டிக்கப்பட்டது, அங்கு மோசடி மற்றும் பிற மோசடிகளின் கீழ் கட்டுரை 552 இலக்கிய மற்றும் தொழில்துறை சொத்துக்களுக்கு ஏதேனும் மோசடி செய்தவர்களுக்கு அபராதம் விதிக்கப்பட்டது, பின்னர் 1879 ஆம் ஆண்டின் ஸ்பானிஷ் அறிவுசார் சொத்துச் சட்டம் கியூபாவில் அமலாக்கத்துடன் தண்டனையை விரிவுபடுத்தியது.

1936 ஆம் ஆண்டில், ஆணை-சட்டம் 802 மூலம், இது சொத்துக்கு எதிரான தலைப்பு XIII குற்றங்களில் கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, மோசடி, அச்சுறுத்தல் மற்றும் பிற மோசடிகள் பற்றிய 5 ஆம் அத்தியாயத்தின் குடையின் கீழ், அதன் கட்டுரை 550 துணைப்பிரிவில் 17, இது தெரிந்தே படைப்புகளைக் கையாளும் எவரையும் அடக்குகிறது இலக்கிய அல்லது தொழில்துறை சொத்தின் சில மோசடி செய்யப்பட்ட பொருள்கள். ஒரு சட்ட தொழில்நுட்ப பகுப்பாய்வு பாதுகாக்கப்பட்ட சட்ட சொத்து என்பது சொத்து என்று முன்மொழிய அனுமதிக்கிறது, அதனால்தான் இது தார்மீகத்தை விட பொருளாதாரத்திற்கு அதிக மதிப்பைக் கொடுக்கிறது, இது தெளிவான வேண்டுமென்றே தேர்ந்தெடுக்கும் குற்றமாகும், ஏனெனில் இது "தெரிந்தே" ஒரு அகநிலை உறுப்பு எனப் பயன்படுத்தப்படுகிறது ஆசிரியரின் நோக்கத்தை அறிவிக்கிறது, பாடங்கள் சமமாக பொதுவானவை மற்றும் சேதங்களின் விளைவாக உள்ளது.

ஒரு வினோதமான உண்மை என்னவென்றால், சி.டி.எஸ் அதன் பாதுகாப்பை இன்று கடத்தல் மற்றும் கலைப் படைப்புகளை பொய்யாக்குவது போன்ற குற்றமாகக் கருதுகிறது, கட்டுரை 554 இல், அதை நிறுவுகிறது: அ) குடியரசில் தெரிந்தே அறிமுகம் செய்யும் நோக்கம் விற்பனை அல்லது வணிக ஊகம், ஆசிரியர் அல்லது உற்பத்தியாளர்களின் பெயர்கள், வர்த்தக முத்திரைகள் அல்லது தனித்துவமான அறிகுறிகள், பொய்யான, மாற்றப்பட்ட அல்லது பின்பற்றப்பட்ட எந்தவொரு தொழிற்துறையினதும் கலை அல்லது தயாரிப்புகளின் படைப்புகள், வாங்குபவரை அதன் தோற்றம், ஆதாரம் அல்லது தரம் பற்றி தவறாக வழிநடத்தும் வகையில் வேலை அல்லது தயாரிப்பு மற்றும் யார் அதை விற்கிறாரோ அவருக்கு இரண்டு மாதங்கள் முதல் ஒரு வருடம் வரை சுதந்திரம் இழப்பு அல்லது அறுபது முதல் இருநூறு தவணை வரை அபராதம் விதிக்கப்படும். ஆ) மோசடி செய்யும் நோக்கத்துடன் அதே அனுமதி வழங்கப்படும்,முந்தைய பிரிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள கலை அல்லது தயாரிப்புகளின் படைப்புகளை வர்த்தகம் செய்யுங்கள் அல்லது விற்கலாம்) இந்த வழக்குகளில் தண்டனையின் தணிக்கை வெளியீட்டை நீதிமன்றம் உத்தரவிடும்.

இது ஒரு குறிப்பிட்ட மோசடியின் குற்றமாகும், அங்கு நடத்தை கலைப் படைப்புகளின் வர்த்தகத்திற்காகவும், தண்டனையை தணிக்கை செய்வதற்கான துணை அனுமதி மிகவும் சுவாரஸ்யமானது, இது ஒரு நடவடிக்கையாக இன்று அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படும் வழிமுறைகளில் ஒன்றாகும் பொது தடுப்பு.

இறுதியாக, பிப்ரவரி 1979 இன் சட்டம் எண் 21, அதற்கு முந்தைய குறியீடுகளுடன் ஒத்துப்போகிறது, இந்த முறை தலைப்பு XIII இல் ஆணாதிக்க உரிமைகளுக்கு எதிரான குற்றங்களின் பெயரின் கீழ் நிறுவுகிறது, ஆணாதிக்கம் என்ற சொல் சொத்தை விட பரந்ததாகவும், உள்ளடக்கியது என்றும் கருதுகிறது. சொத்தின் உரிமையை மட்டுமல்லாமல், ஒரு பொருளின் மூலம் அவற்றை வைத்திருப்பது அல்லது சட்டபூர்வமாக வைத்திருப்பது என்ற அனுமானங்களும் குற்றவியல் பாதுகாப்பை விரிவுபடுத்துகின்றன, மேலும் சுத்திகரிக்கப்பட்ட வகைப்பாடு நுட்பத்துடன், இது ஐந்தாவது மற்றும் ஆறாவது பிரிவில் பாதுகாக்கிறது, அறிவுசார் சொத்துக்களை பாதிக்கும் நடத்தைகள். கட்டுரை 400 "பதிப்புரிமை மீறல்கள்" என்று அழைக்கப்படுகிறது, நிறுவப்பட்டது:

1-க்கு மூன்று முதல் ஒன்பது மாதங்கள் வரையிலான சுதந்திரம் அல்லது இருநூறு ஒதுக்கீடு வரை அபராதம் அல்லது இருவருக்கும் அனுமதிக்கப்படுகிறது: அ) மற்றவர்களின் அறிவியல், கலை, இலக்கிய அல்லது கல்விப் பணிகளின் ஆசிரியரின் நிலையை பொய்யாகக் கூறுகிறது; b) ஒரு விஞ்ஞான, கலை, இலக்கிய அல்லது கல்விப் பணியை அதன் ஆசிரியரின் அனுமதியின்றி வேறு எந்த வகையிலும் சிதைக்கிறது, சிதைக்கிறது அல்லது மாற்றியமைக்கிறது.

2- முந்தைய பிரிவில் எந்த வகையிலும் வழங்கப்படாத, பதிப்புரிமை பாதுகாப்பிற்காக நிறுவப்பட்ட சட்ட விதிமுறைகளையும் விதிகளையும் மீறும் எவருக்கும், இருநூற்று எழுபது தவணை வரை அபராதம் விதிக்கப்படும்.

கியூப அமைப்பில், கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கு எதிரான குற்றங்களின் தலைப்பை உருவாக்கும் பல்வேறு வகைகள் இந்த நோக்கத்திற்காக உருவாக்கப்பட்ட நிர்வாக விதிமுறைகளால் பூர்த்தி செய்யப்படுகின்றன, ஆனால் அவை வெற்று குற்றவியல் விதிமுறைகளைக் குறிக்கும் வகைப்படுத்தல் நுட்பத்திற்கு அந்நியமானவை அல்ல, ஏனெனில் நீதிபதி அவசியம் குறிப்பிட்ட புள்ளிவிவரங்களின் சில நெறிமுறை கூறுகளைப் புரிந்துகொள்ள தொடர்புடைய நிர்வாக அமைப்பைப் பார்க்கவும்,எனவே, நிர்வாகச் சட்டம் வலுப்பெறும் அளவிற்கு, குற்றவியல் குற்றத்திற்கும் நிர்வாகக் குற்றத்திற்கும் இடையிலான எல்லை மிகவும் குறுகலானது மற்றும் குற்றவியல் சட்டத்தை மிகவும் பொருத்தமான வழக்குகளுக்கு மட்டுமே பாதுகாக்கும் சில மீறல்களுக்கு அது பொறுப்பேற்க முடியும் என்று நாங்கள் கருதுகிறோம். பதிப்புரிமை விஷயத்தில் பாரம்பரியம் அல்லது பிற சமமான ஆபத்தான சூத்திரங்கள் மீதான தாக்குதல்களில் மாநிலங்களின் பாரம்பரிய பாரம்பரிய சொத்துக்களில் சர்வதேச போக்குவரத்து போன்றவை.

கலாச்சார பாரம்பரியத்தில் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள சட்டச் சொத்தைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு கூட்டு இயல்புடையது, இது வரலாற்று பாரம்பரியம் கொண்ட சமூக செயல்பாட்டால் தீர்மானிக்கப்படுகிறது, இது ஒரு பொது இயல்பின் சட்டச் சொத்தாக மாறுகிறது, ஏனெனில் இது முழு குடிமக்களையும் தாக்குகிறது. ஒரு நாட்டின் வரலாற்று மற்றும் கலாச்சார மரபுகளை பாதுகாப்பது என்பது அதன் வேர்களையும் அடையாளத்தையும் பராமரிப்பதைக் குறிக்கிறது என்ற உண்மையின் அடிப்படையில் இந்த புள்ளிவிவரங்களின் பாதுகாப்பின் நோக்கத்தை உருவாக்குகிறது, இருப்பினும் குற்றவியல் கோட்பாட்டில் இந்த பாதுகாப்பு நேரடியாக பாதிக்கும் உறவினர் அதிர்வெண்ணுடன் சேர்க்கப்படுகிறது சொத்தின் உரிமையாளரின் உரிமையையும் உரிமையையும் சுதந்திரமாக அப்புறப்படுத்த முடியாது, ஆனால் இது மேலே குறிப்பிட்டுள்ள தேவை மற்றும் செயல்பாட்டின் வாதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

மக்கள் சொத்துக்கள் மற்றும் அவர்களின் சமூக மதிப்பில் அவர்கள் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதன் மூலம் சட்ட சொத்துக்கள் அவற்றின் பாதுகாப்பிலும் அடையாளம் காணப்படுகின்றன, இதனால் பாதுகாக்கப்பட்ட சட்ட சொத்து என்பது ஒரு சந்தர்ப்பத்திலும் மற்றொன்றிலும் கடந்து செல்லும் சொத்துகளின் கலாச்சார மற்றும் சமூக மதிப்பாகும் இரண்டாவது விமானத்திற்கு அதன் பொருளாதார மதிப்பு, சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி நடத்தைகளின் வகைப்பாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது.

இந்த சிந்தனையை நாம் பின்பற்றினால், படைப்பாளர்களின் அறிவுசார் சொத்துக்களைப் பாதுகாப்பதன் மூலம், கலாச்சார பாரம்பரியத்திற்கும் அதன் நம்பகத்தன்மையையும் பாதுகாக்க அதே வழியில் இருக்கிறோம் என்ற ஆரம்ப யோசனையை நாம் பராமரிக்க வேண்டும். சட்டரீதியான நன்மையின் பாரம்பரிய கருத்தாக்கம் ஒற்றை தனிநபரை மாதிரியாகக் கொண்டது, ஆனால் பாடங்களின் நிச்சயமற்ற கூட்டுத்திறனில் அல்ல; சமகால சமுதாயத்தில் பரவலான மேலதிக தனிநபர் நலன்களின் குற்றங்களுக்கு வழங்கப்படும் பாதுகாப்பின் நோக்கத்தை அது வரையறுக்க முடியாது, அது அதன் கவனத்திற்கு முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டியது மற்றும் குற்றவியல் அரசியல் இயல்புக்கான ஆட்சேபனைகள் சில நேரங்களில் எதிர்க்கப்படுகின்றன. எனவே, சட்டபூர்வமான நல்ல கொள்கையின் யோசனை ஒரு பகுத்தறிவு குற்றவியல் கொள்கைக்கு வழிவகுக்கிறது: குற்றவியல் சட்டமன்ற உறுப்பினர் தனது முடிவுகளை நியாயமான மற்றும் தெளிவான அளவுகோல்களுடன் அளவிட வேண்டும், அதே நேரத்தில், நியாயப்படுத்தலுக்கும் விமர்சனத்திற்கும் பயன்படுத்த வேண்டும்.சட்ட சொத்துக்களின் பாதுகாப்போடு எந்த தொடர்பும் இல்லாத அனைத்தும் குற்றவியல் சட்டத்தின் நோக்கத்திலிருந்து விலக்கப்பட வேண்டும்.

சட்ட நன்மை என்ற கோட்பாடு நீண்டகாலமாக "தனிப்பட்ட" சட்ட உரிமைகள் மற்றும் மேலதிக தனிநபர் அல்லது பெரிய சமூக சட்ட உரிமைகள் ஆகியவற்றிலிருந்து வேறுபடுகிறது. ஒரு நபர் சட்டபூர்வமான நன்மையின் காயத்திற்கு செல்லுபடியாகும் சம்மதத்தை அளிக்க முடியுமா மற்றும் "அவரது சட்ட நன்மை" மீதான தாக்குதலுக்கு எதிராக தன்னை தற்காத்துக் கொள்ள முடியுமா என்ற கேள்விக்கு பதிலளிக்க இந்த வேறுபாடு மிகவும் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது, ஏனெனில் ஒப்புதல் மற்றும் பாதுகாப்பு இரண்டும் பாதிக்கப்பட்ட சட்ட நன்மை என்று கருதுகின்றன ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் அது தன்னை ஒப்புக் கொள்ளும் அல்லது தற்காத்துக்கொள்பவருக்கு சொந்தமானது, அதாவது இது ஒரு தனிப்பட்ட சட்ட சொத்து. ஆனால் உண்மையில், இந்த வழக்கிற்கு வெளியே, வேறுபாட்டிற்கு அதிக முக்கியத்துவம் இல்லை, ஏனென்றால் அமைப்பின் பொதுவான கட்டமைப்பு கூட்டு சொத்துக்களின் பாதுகாப்பை வழிநடத்த வேண்டும். அத்தகைய வேறுபாட்டிற்கு வழங்கப்பட வேண்டிய நீட்டிப்பு மற்றும் குறிப்பிட்ட வழக்கில் அதை எவ்வாறு கட்டமைக்க வேண்டும் என்பதைக் கருத்தில் கொள்ளுங்கள்.இதற்காக, இரண்டு கோட்பாடுகள் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படுகின்றன: இரட்டைவாதிகள் மற்றும் மோனிஸ்டுகள்.

இரட்டைவாத பார்வையில், இரண்டு வகை சட்ட உரிமைகள் உள்ளன என்பதை ஒப்புக்கொள்வதன் மூலம் வேறுபாடு பராமரிக்கப்படுகிறது. இந்த தீர்வு, இரண்டு நெடுவரிசைகளின் கருத்தியல் உச்சக்கட்டம் இல்லாத நிலையில், திருப்தியற்றது, ஆனால் இது ஒரு சிறந்த பொதுவான கருத்தாக்கத்திற்கான தேடலுக்கு விலக்கு அளிக்கும் நன்மையைக் கொண்டுள்ளது, இதனால் தெளிவற்ற தன்மைக்கும் தொலைதூரத்திற்கும் இடையில் நாம் முன்னர் குறிப்பிட்ட கடுமையான மாற்றீட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பதைத் தவிர்க்கிறோம். praxis. மோனஸ்டிக் கோட்பாடுகளுக்கு, மறுபுறம், சட்டபூர்வமான நன்மைகளை கருத்தில் கொள்வதற்கான இரண்டு சாத்தியங்கள் மட்டுமே உள்ளன, மேலும் இரு சாத்தியங்களும் பரஸ்பரம். அல்லது இது மாநிலத்தின் பார்வையில் இருந்து கருதப்படுகிறது, இந்த விஷயத்தில் தனிப்பட்ட சட்ட உரிமைகள் (வாழ்க்கை, சுகாதாரம் போன்றவை) மாநிலத்தின் செயல்பாடுகளிலிருந்து பெறப்பட்ட எளிய சட்ட பண்புகளாக கருதப்படுகின்றன. அல்லது அது நபரின் பார்வையில் இருந்து கருத்தரிக்கப்படுகிறது,மேக்ரோசோஷியல் சட்ட சொத்துக்கள் தனிநபரின் தனிப்பட்ட வளர்ச்சிக்கு சேவை செய்வதால் அவை நியாயமானவை. இரட்டை வேறுபாடு ஒரு நடைமுறைக் கண்ணோட்டத்தில் மட்டுமே ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கது, ஏனெனில், அதன் முடிவுகளை பொதுமைப்படுத்த வேண்டிய அவசியமின்றி, இது சட்ட உரிமைகள் குறித்த ஒப்பீட்டளவில் துல்லியமான விளக்கத்தை அடைகிறது. ஆனால், ஒரு தத்துவார்த்த பார்வையில், இந்த அணுகுமுறை கருத்தியல் சிரமங்களுக்கு மிக விரைவில் ராஜினாமா செய்கிறது. எடுத்துக்காட்டாக, குற்றவியல் சட்டத்தின் ஒற்றையாட்சி பார்வையை வழங்குவதில் அது தோல்வியடைகிறது, ஏனெனில் இது சட்டபூர்வமான நன்மை பற்றிய நிலையான கருத்தை வழங்க முடியாது. மறுபுறம், இரண்டு வகை சட்ட சொத்துக்கள் தோற்றம் மற்றும் விளைவுகளில் மிகவும் வேறுபட்டவை என்பதால், அது ஒரு மாநில மாதிரியைத் தேர்ந்தெடுப்பதைத் தவிர்க்க முடியாது, எனவே, குற்றவியல் சட்டத்தின் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல் மற்றும் தத்துவ அடித்தளத்திற்காக,உங்கள் முடிவுகளை எடுக்கும்போது.

ஒற்றை கோட்பாடுகளில், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் குற்றவியல் அரசியல் விவாதத்தில் மேக்ரோசோஷியல் சட்ட உரிமைகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி குற்றவியல் சட்டத்தின் நவீனமயமாக்கலின் விளைவாகும், இது சமூக பரிணாமத்திற்கும் மாற்றத்திற்கும் ஏற்றதாக உள்ளது. ஆனால் இது தனிப்பட்ட தனிநபர் சட்ட உரிமைகளின் பிரிஸிலிருந்து சட்டபூர்வமான நன்மையை கருத்தில் கொள்வதற்கான எந்த காரணமும் நோக்கமும் இல்லை, மேலும் தனிப்பட்ட சட்ட உரிமைகள் அவர்களிடமிருந்து பெறப்பட்ட உரிமைகளைத் தவிர வேறொன்றுமில்லை என்று கருதுகின்றன. கலாச்சார பாரம்பரியம் மற்றும் அறிவுசார் சொத்துக்களின் பாதுகாப்புக்கு இடையிலான உறவில், இந்த முன்னோக்கு உள்ளது.

கியூபாவில், அந்த கண்ணோட்டம், எனது பார்வையில், கியூப மக்களின் பாரம்பரியம் மற்றும் அடையாளமாக "கலாச்சாரம்" கொண்டிருக்கும் அரசியலமைப்பு நங்கூரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்திற்கு விதிக்கப்பட்ட V இன் அத்தியாயத்தில் உள்ள அரசியலமைப்பு உரை, துணைப்பிரிவில் பாதுகாக்கிறது என்பது தற்செயலாக அல்ல (…) கலையை உருவாக்குவதற்கும் வளர்ப்பதற்கும் குரல் கொடுப்பது (…) துணைப்பிரிவில் இருக்கும்போது (…) கியூப கலாச்சாரத்தின் அடையாளம், கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாத்தல் மற்றும் கலை மற்றும் வரலாற்றுச் செல்வம் (…), இந்த காரணத்திற்காக, கியூப மாநிலத்தில் இந்த சட்ட சொத்துக்களை தனிப்பட்ட மற்றும் கூட்டு நலன்களிடமிருந்து பாதுகாக்க ஒரு தெளிவான தொழில் உள்ளது என்பதில் சந்தேகமில்லை, இருப்பினும், அவை மிகவும் சிக்கலான துறைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன:ஒவ்வொரு சந்தர்ப்பத்திலும் பணத்தில் உள்ள சொத்துக்களை அரசியலமைப்பு ரீதியாக அங்கீகரிப்பதற்கான அட்டவணையில் குற்றவியல் தலையீட்டின் பகடை விளையாடப்படுவதில்லை, மாறாக, ஆபத்தில் உள்ள நலன்களுக்கு இடையில் மேலும் எடையைக் கோருங்கள், அல்லது பாதுகாவலர் நுட்பங்களை செயல்படுத்த வேண்டும் எல்லா நிகழ்வுகளிலும் நிகழாத அந்தந்த குற்றங்களின் சிறப்பியல்புகளுக்கு ஏற்றது.

அறிவுசார் சொத்து பாதுகாக்கப்பட்ட சட்ட சொத்து என்பது தனிப்பட்ட மற்றும் ஆணாதிக்க உரிமைகளால் ஆனது, இது ஆசிரியருக்கு முழு மனநிலையையும் அவரது படைப்புகளை சுரண்டுவதற்கான பிரத்யேக உரிமையையும் அளிக்கிறது, சட்டத்தால் நிறுவப்பட்டவை தவிர வேறு எந்த வரம்புகளும் இல்லை.

இந்த சட்டச் சொத்தில் இரண்டு பாதுகாப்புப் பொருள்களின் இருப்பைக் குறைக்க இது நம்மை வழிநடத்துகிறது, ஒன்று தார்மீக ஒழுங்கு என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது அதன் உருவாக்கம் குறித்து ஆசிரியருடன் ஒத்துப்போகிறது, மற்றொன்று பொருளாதார நன்மைகளைப் பெறுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, பேராசிரியர் மொரில்லாஸ் கியூவாஸுக்கு இந்த வேறுபாடு இது அறிவுசார் சொத்துக்களுக்கு எதிரான குற்றங்கள் அல்லது பதிப்புரிமைக்கு எதிரான குற்றங்கள் என சட்டப்பூர்வ சொத்துக்களால் ஆன வகுப்பிற்கு ஒத்திருக்கிறது. கோட்பாட்டின் பெரும்பான்மைத் துறை, குறிப்பாக ஸ்பானிஷ், இந்த நடத்தைகள் ஒரு அம்சம் அல்லது இன்னொரு அம்சத்துடன் தொடர்புடையவை என்று கருதுகின்றன, அவை தண்டிக்கப்பட வேண்டும் என்பதற்காக, கமிஷனர் விஷயத்தில் பொருளாதார நன்மை அல்லது இலாப நோக்கத்தைப் பெற வேண்டும்.

அவை வெற்று குற்றவியல் வகைகளாகும், அவை அறிவுசார் சொத்து மீதான சட்டத்தைக் குறிக்கின்றன, குற்றவியல் வகையின் நெறிமுறை கூறுகளின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் முக்கிய கருத்துகளுக்கு உள்ளடக்கத்தை வழங்குவதற்கும் அதன் பதிவு அல்லது சாத்தியமற்றது அல்ல, ஆசிரியருக்கு படைப்பின் தருணத்திலிருந்து உரிமைகள் உள்ளன வேலை.

வழிகாட்டியின் வினைச்சொற்களை படைப்பாளரின் பணிக்கு மேல் பயன்படுத்தலாம்.

அகநிலை உறுப்பு இலாப நோக்கத்தினால் ஆனது, இது வெவ்வேறு சூத்திரங்களில் பொதுவான நோக்கம் உள்ளது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது, சில சந்தர்ப்பங்களில், மூன்றாம் தரப்பினருக்கு சேதம் ஒரு நிரப்பியாக தேவைப்படுகிறது, இது மூன்று வழிகளில் புரிந்து கொள்ளப்படலாம்: சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது குற்றத்தின் விளைவாக இருக்கும் மற்றவர்களின் சொத்து; ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்துடன் அநியாயக்காரர்களின் அகநிலை உறுப்பு மற்றும் நடத்தை ஒரு புறநிலை பண்பு என, செயல் ஒரு புறநிலை நிபந்தனையாக பொருத்தமானதாக இருக்க வேண்டும்.

செயலில் மற்றும் செயலற்ற பாடங்கள் இரண்டும் பொதுவான இயல்புடையவை, நிச்சயமாக வரி விதிக்கக்கூடிய நபருக்கு பதிப்புரிமை உரிமையாளராக இருப்பதற்கான தரம் இருக்கும், இருப்பினும் தொடர்புடைய உரிமைகள் கணக்கில் எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால் வரி விதிக்கக்கூடிய நபர்களின் பன்முகத்தன்மை இருக்கலாம், இதிலிருந்து விரிவடைகிறது சிவில் பொறுப்புக்கான அடிப்படை.

இப்போது, சட்ட உரிமைகள் குறித்த இந்த விஷயத்தில், பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் ஒரு பகுதியாக நாட்டுப்புறக் கதைகளின் குறிப்பிட்ட பாதுகாப்பைக் கணக்கில் எடுத்துக் கொண்டால், குற்றவியல் கொள்கையின் கடுமையான குறைபாடுகள் இருப்பதை சுட்டிக்காட்ட வேண்டியது அவசியம், ஏனெனில் அறிவுசார் விஷயங்களில் இந்த செயல் விழும் ஒரு நேரடி விஷயத்தைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது., நாட்டுப்புறக் கூறுகளை அதன் பாரம்பரிய பகுதியாக கலாச்சார பாரம்பரியத்தைப் பாதுகாப்பதில் சேர்க்கப்பட்டுள்ள விதிமுறைகளால் எளிதில் பாதுகாக்க முடியும்.

நாங்கள் ஒரு குற்றவியல் வகை "திறந்த" சூத்திரத்தின் முன்னிலையில் இருக்கிறோம், இது நிறுவப்பட்ட விதிகளை தீர்மானிக்க மற்றொரு சட்ட அமைப்பைக் குறிக்கிறது, இதனால் ஒரு வெற்று குற்றவியல் விதிமுறையை உருவாக்குகிறது, இது மோசடி அல்லது அலட்சியம் மூலம் செய்யப்படலாம், ஏனெனில் குற்றவியல் வகை மூடப்படாததால் அதன் அகநிலை உறுப்பு, ஒரு முடிவைக் கோருகிறது, ஆனால் பொருளாதார நன்மை அல்ல, ஆனால் அது அறிவுசார் சொத்துக்களுக்கான அடிப்படை பாதுகாப்பைக் கொண்டிருந்தது என்பதில் சந்தேகமில்லை.

கடத்தப்பட்ட குற்றத்தின் சூத்திரங்கள், கலாச்சார பாரம்பரிய சொத்துக்களை சட்டவிரோதமாக வைத்திருத்தல் மற்றும் கலைப் படைப்புகளை பொய்மைப்படுத்துதல் போன்ற நிறுவப்பட்ட சட்ட உரிமையுடன் தொடர்புடைய அனுமானங்களை அவ்வப்போது எடுப்பதில் இருந்து சில புள்ளிவிவரங்கள் தடுக்காது, இது எதிரான குற்றங்கள் என வகைப்படுத்தப்படுகிறது கலாச்சார பாரம்பரியத்தை

எங்கள் கியூபா தண்டனைச் சட்டத்தின் 246 வது பிரிவு இரண்டு வெவ்வேறு நடத்தைகளை உள்ளடக்கியது, ஒன்று பொய்யானது மற்றும் மற்றொன்று கலைப் படைப்புகளில் கடத்தல், அதன் படைப்பாளரை நன்கு பாதிக்கிறது, அதாவது இங்குள்ள வரி செலுத்துவோர் நேரடியாக அந்த வேலையைச் செய்தவர் மற்றும் பாதுகாக்கப்படுவது என்னவென்றால் அவரது படைப்பு திறமை மீதான தாக்கம். மோசடிகள், கொள்ளை மற்றும் திருட்டு போன்ற பிற நபர்களுடன் போட்டியிடுவதில் நடத்தைகளைக் காணலாம் என்பதை நாம் சுட்டிக்காட்ட வேண்டும்.

ஒரு கலைப் படைப்பின் நம்பகத்தன்மையை இழப்பதன் மூலம் அல்லது போக்குவரத்தால் ஒட்டுமொத்த சமூகம் பாதிக்கப்படுகிறது. அறிவுசார் சொத்துக்களுடன் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் தெளிவான கலவை இங்கே உள்ளது, குற்றங்களின் வகைப்பாடு சட்டமன்ற உறுப்பினரால் ஒவ்வொரு வழக்கிலும் வழங்கப்படுவதைப் பொறுத்தது, பொதுவாக சட்டவிரோத நடத்தை பொதுவாக அதிகாரப்பூர்வ விஷயத்தில் அல்லது சட்ட அமைப்பில் உள்ள சிறப்புச் சட்டங்களில். தொழில்நுட்பத்தின் தொடர்ச்சியான முன்னேற்றங்கள் அனைத்து குற்றவியல் முறைகளையும் எதிர்பார்ப்பது கடினம் என்பதால் திறந்த குற்றமயமாக்கல் மிகவும் அடிக்கடி பயன்படுத்தப்படுகிறது. மிகவும் பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட புள்ளிவிவரங்கள் திருட்டு, திருட்டு மற்றும் பொய்மைப்படுத்தல்.

கிரிமினல் விஷயங்களில் கள்ளநோட்டுகள் வெவ்வேறு வடிவங்களை எடுக்கக்கூடும், மேலும் அவை கலைப் பணியில் ஏதேனும் ஒரு வகையில் அறிமுகப்படுத்தப்படுகின்றன, சில அடையாளம், குறி அல்லது வேறு எந்த அடையாளமும் வேலையிலும் அதன் அடையாளத்திலும் ஒரு விலகலைக் குறிக்கும் படைப்பாளரே, இந்த கட்டளையை அறிமுகப்படுத்துவது ஒரு அவசரத் தேவை என்று நான் நம்புகிறேன், இருப்பினும் எதிர்கால மாற்றத்தில் இரு நடத்தைகளும் பிரிக்கப்படலாம், அதாவது மோசடி மற்றும் கடத்தல் போன்றவை அவற்றின் சிகிச்சையை மேலும் செம்மைப்படுத்துகின்றன.

போக்குவரத்து என்பது ஒரு வர்த்தகம் அல்லது வணிகமாகக் கருதப்படுகிறது, இது ஒரு இலாபகரமான நோக்கத்தைக் குறிக்கிறது, எனவே இது கலைப் படைப்புகள் போன்ற பொருள்களுக்கு வரும்போது மிகவும் ஆபத்தான நடத்தை என்று பொருள், இது அவற்றின் படைப்பாளருக்கு அல்லது பாரம்பரியத்திற்கு ஒரு தீவிரமான அகற்றலைக் குறிக்கிறது.

உண்மைகளின் விளைவாக கடுமையான சேதம் ஏற்படும் போது இந்த எண்ணிக்கை மோசமான வகையைச் சிந்திக்கிறது, இது சமூக நெறிமுறை மதிப்பு உள்ளடக்கத்தின் வெளிப்பாடு என்பதை நினைவில் கொள்க, இது நடவடிக்கை விழும் பொருளின் பொருளாதார மதிப்பிலிருந்து சுயாதீனமாக இருக்கும்.

அவரது படைப்புகளை பறிப்பதற்கான ஆசிரியரின் பாரம்பரியத்துடன் நேரடியாக தொடர்புடைய பிற தாக்குதல்கள், திருட்டு, கொள்ளை, கையகப்படுத்தல், மோசடி அல்லது சேதம் போன்ற குற்றங்களில் குற்றவியல் பதிலைக் கொண்டிருக்கக்கூடும், ஆனால் அது அறிவுசார் சொத்துக்களுடன் நேரடி தொடர்பு அல்ல, ஆனால் பாரம்பரியத்தின் மீதான தாக்கத்துடன் வரி செலுத்துவோரின், பிடிவாதத்தால் வெளிப்படுத்தப்பட்ட மற்றும் முன்னர் மதிப்பிடப்பட்ட சில கண்ணோட்டங்களிலிருந்து நாம் தொடங்கினால், இது பெரிய சிரமங்களை ஏற்படுத்தாது. எந்தவொரு குற்றவியல் பாதுகாப்பும் இல்லாத திருட்டு போன்ற இந்த சட்ட உரிமையின் சொந்த மற்றும் வழக்கமான நடத்தைகளை வடிவமைப்பதற்கான சாத்தியக்கூறுகளில் அத்தியாவசிய சிரமம் கவனம் செலுத்துகிறது என்று நான் நினைக்கிறேன்.

1977 ஆம் ஆண்டில், கியூப அரசியலமைப்பு அங்கீகரிக்கப்பட்ட ஒரு வருடம் கழித்து, மக்கள் பாரம்பரியத்தின் தேசிய சட்டமன்றம் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சொத்துக்களின் விஷயங்களில் அரசியலமைப்பின் உணர்வை வளர்த்த இரண்டு சட்டங்களை அங்கீகரித்தது, அவை சட்டம் எண் 1 அல்லது கலாச்சார பாரம்பரியத்தை பாதுகாப்பதற்கான சட்டம் மற்றும் சட்டம் எண் 2 அல்லது தேசிய மற்றும் உள்ளூர் நினைவுச்சின்னங்களின் சட்டம், குற்றவியல் வகைகளின் இணக்கத்திற்கு நேரடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் அந்த அம்சங்களை மட்டுமே நாங்கள் குறிப்பிடப்போகிறோம், இருப்பினும் பாதுகாப்பின் பொருளை தெளிவாக புரிந்து கொள்ள சட்டங்களை ஒட்டுமொத்தமாக பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம்.

1977 ஆம் ஆண்டின் சட்டம் 1 அதன் கட்டுரை 7 இல் கலாச்சார சொத்தின் பொது பயன்பாடு மற்றும் சமூக நலனை அறிவிக்கிறது, இதன் மூலம் நாம் முன்னர் அம்பலப்படுத்திய சட்ட நன்மை பற்றிய கருத்தை வலுப்படுத்துகிறது, மேலும் அவை அழிக்கவோ, புதுப்பிக்கவோ, மாற்றியமைக்கவோ அல்லது மீட்டெடுக்கவோ முடியாது என்பதையும் குறிக்கிறது., கலாச்சார அமைச்சின் முன் அங்கீகாரமின்றி, இது நாட்டின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் சொத்துக்களைக் குறிப்பிடுவதற்கும் அறிவிப்பதற்கும் பொறுப்பாகும்.

அதன் பங்கிற்கு, கட்டுரை 9, சட்டத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட சொத்துக்களை மாற்றுவதை அல்லது வைத்திருப்பதை தடைசெய்கிறது, அவ்வாறு செய்ய அங்கீகாரம் பெற முடியும் என்றாலும், இது தண்டனைச் சட்டத்தின் விதிகளில் ஒன்றை உருவாக்குவது என்பதை நாம் பின்னர் பகுப்பாய்வு செய்யப் போகிறோம் என்பதை நினைவில் கொள்க. இந்த மீறல்களை யார் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற சர்ச்சை மீண்டும் தொடங்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இந்த விதிமுறையை மீறுபவர்கள் அனுமதிக்கப்படுவார்கள் என்றும் அதனுடன் தொடர்புடைய சொத்துக்களை பறிமுதல் செய்ய உத்தரவிடப்படுவார்கள் என்றும் நிறுவுகிறது.

எவ்வாறாயினும், இந்த நிர்வாக ஒழுங்குமுறையின் 12 வது பிரிவு, அங்கீகாரமின்றி, தேசிய பிரதேசத்திலிருந்து பிரித்தெடுப்பது அல்லது கலாச்சார சொத்துக்களைப் பிரித்தெடுப்பதற்கான முயற்சி கடத்தல் குற்றமாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது, இது ஒரு பிழையைக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் 1979 ஆம் ஆண்டு சட்டம் 21 இயற்றப்பட்டதிலிருந்து இவை நடத்தைகள் கலாச்சார பாரம்பரிய சொத்துக்களின் நாட்டிலிருந்து சட்டவிரோதமாக பிரித்தெடுக்கும் குற்றத்தை உருவாக்குகின்றன

பதிப்புரிமை, சட்டம் எண் 14. டிசம்பர் 28, 1977 இன் பதிப்புரிமைச் சட்டம் நடைமுறையில் உள்ளது, இது படைப்பாளரின் பாதுகாப்பின் பொதுவான அடித்தளங்களை உள்ளடக்கியது, ஆனால் எங்கள் ஆர்வத்தை கருத்தில் கொண்டு கட்டுரையை மட்டுமே சுட்டிக்காட்டுகிறோம் தற்போதைய குற்றவியல் சட்டத்தால் நிறுவப்பட்ட முறையில் பதிப்புரிமை மீறல்கள் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை 50 நிறுவுகிறது, மேலும் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அதற்கான செயல்களைச் செய்யலாம், இந்த அறிவிப்பு குற்றவியல் குறியீட்டில் உருவாக்கப்படவில்லை, எனவே சட்டம் இல்லை என்று கூறிய அறிக்கைக்கு நாங்கள் திரும்புவோம் கிரிமினல் புள்ளிவிவரங்களை வரையறுக்கிறது, ஆனால் தண்டனைச் சட்டத்தைக் குறிக்கிறது, அங்கு துரதிர்ஷ்டவசமாக கலைப் படைப்புகளின் பொய்மைப்படுத்தல் மட்டுமே கட்டுப்படுத்தப்படுகிறது, மீதமுள்ள வழக்கமான தீங்கு விளைவிக்கும் நடத்தைகள் மறுபரிசீலனை செய்யப்படுகின்றன.

குற்றவியல் குறியீடுகள் அதன் வெவ்வேறு வெளிப்பாடுகளில் குற்றத்திற்கு எதிரான போராட்டத்தை வகைப்படுத்தும் கொள்கைகள் மற்றும் விதிகளின் அமைப்பால் உச்சரிக்கப்படும் ஒற்றைக்கல் சட்ட அமைப்புகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன, அதன் பொதுப் பகுதியில் ஒரு சீரான பயன்பாட்டிற்காகவும், இந்தச் சட்டங்களில் பல சந்தர்ப்பங்களில் உடைக்கப்பட்டுள்ள குற்றத்தின் குற்றவாளியின் ஒத்திசைவான சிகிச்சை, இது குற்றவியல் சட்டத்தை ஊக்குவித்த அஸ்திவாரங்களிலிருந்து விலகிச் செல்கிறது.

கியூபா, எங்களுக்கு முன்பே தெரியும், இந்த நடத்தைகளுக்கு பாதுகாப்பு இல்லை, குறியீட்டிற்கு வெளியே ஒரு குற்றவியல் வகையை உருவாக்குவதை கருத்தில் கொள்ளக்கூடாது, இருப்பினும், பதிப்புரிமை சட்டத்தின் ஆரம்ப வரைவு பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்டது, அதன் தலைப்பு IX அத்தியாயம் III இல் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது பிரிவு 112-1 இல் உள்ள குற்றவியல் பாதுகாப்பு பின்வருமாறு கூறியுள்ளது: “இது மூன்று மாதங்களிலிருந்து ஒரு வருடம் வரையிலான சுதந்திரத்தை பறிப்பதன் மூலமோ அல்லது ஐநூறு முதல் ஆயிரம் ஒதுக்கீட்டின் அபராதத்தையோ அல்லது இருவரையும் யார்:

அ) மற்றொரு நபரால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு படைப்பு முழு அல்லது பகுதிகளாக அவற்றின் சொந்தமாகக் கூறப்படுகிறது

b) ஒரு படைப்பை அதன் உரிமையாளர்களின் அனுமதியின்றி இனப்பெருக்கம் செய்தல், தொடர்புகொள்வது, விநியோகித்தல், கடத்துதல், பிரதிநிதித்துவம் செய்தல் அல்லது செய்தல்.

c) ஒரு படைப்பை அதன் உரிமையாளர்களின் அனுமதியின்றி அதன் பரவலின் நோக்கங்களுக்காக மாற்றவும், மாற்றவும், மாற்றியமைக்கவும், மொழிபெயர்க்கவும் அல்லது மாற்றவும்.

d) ஒரு படைப்பை அதன் ஒருமைப்பாடு மற்றும் ஆசிரியரின் க ti ரவத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும் வகையில், கடுமையானதாகவோ அல்லது இலவசமாகவோ பகிரங்கமாக அறியவும்.

e) ஏமாற்றத்தை ஏற்படுத்தும் வேண்டுமென்றே நோக்கத்துடன் ஒரு படைப்பை பொய்மைப்படுத்துங்கள்.

f) சரியான உரிமையாளர்களுக்கு உரிய ஊதியம் இல்லாமல், இலவச பயன்பாட்டிற்காக முதலில் வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு வேலையை சந்தைப்படுத்துங்கள்.

g) குறியிடப்பட்ட சமிக்ஞைகளைப் புரிந்துகொள்ள அல்லது இந்தச் சட்டத்தின் 26 வது பிரிவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள எந்தவொரு பாதுகாப்பு அமைப்புகளையும் தேட விரும்பும் எந்தவொரு வடிவத்திலும், எந்திரத்திலும் அல்லது சாதனங்களிலும் இறக்குமதி, உற்பத்தி, விற்பனை, குத்தகை, சேவைகளை வழங்குதல் அல்லது புழக்கத்தில் விடுதல்.

2. அனுமதி என்பது ஆறு மாதங்கள் முதல் இரண்டு ஆண்டுகள் வரை சுதந்திரம் பறித்தல் அல்லது ஆயிரம் முதல் பதினைந்து நூறு தவணை வரை அபராதம் அல்லது இரண்டும் குற்றத்தின் விளைவாக கடுமையான சேதம் ஏற்படுகிறது அல்லது கணிசமான சேதம் ஏற்பட்டால்.

அதன் பங்கிற்கு, கட்டுரை 113, கட்டுரை 112 இல் வழங்கப்பட்ட தடைகள் தொடர்புடைய உரிமைகளை வைத்திருப்பவர்களின் உரிமைகளை பாதிக்கும் நடத்தைகளுக்கு பொருந்தும் என்று நிறுவப்பட்டது.

இந்த திட்டம் வெளிச்சத்தைக் காணவில்லை, ஆயினும்கூட, உருவாக்கம் விரிவானது மற்றும் மிகவும் மாறுபட்ட வழிகாட்டும் வினைச்சொற்களுக்கு பாதுகாப்பை அளிக்கிறது என்பதை நாங்கள் அங்கீகரிக்கிறோம், இது தண்டனைச் சட்டத்தில் நம்மிடையே பாரம்பரியம் இருக்கும்போது நடத்தைகள் வகைப்படுத்தப்படும் விதமாக இருக்கக்கூடாது. நடத்தை போதுமான பாதுகாப்பு.

1988 ஆம் ஆண்டின் 62 ஆம் இலக்க சட்டம், குற்றவியல் சட்டத்திலிருந்து பிரித்தெடுப்பதே அவர்களின் முக்கிய தகுதி, அவர்களின் சமூக முக்கியத்துவத்தின் காரணமாக, குற்றவியல் நீதிமன்றங்களில் தண்டனைக்குரிய பதிலைப் பெறவில்லை, மற்றும் நிர்வாக ஒப்புதல் சட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக மாறியது.

இந்த பகுப்பாய்வு முன்மொழிவு குற்றவியல் கொள்கை காரணங்களால் ஏற்பட்டது, அந்த ஆரம்ப பகுப்பாய்வை நான் மீண்டும் தொடங்கினால், இது ஒரு குற்றவியல் கொள்கை என்று நான் கூறுவேன், இது நிகழ்வின் விளக்கத்திற்கான பிடிவாதத்துடன் போதுமான அளவில் இணைக்கப்படவில்லை, எனவே அதன் கருத்தியல் பிழை, தற்போது சட்டத்தை பராமரிக்கிறது ஒரு சிறப்பு தண்டனை பதில்.

கடத்தப்பட்ட குற்றத்தின் சூத்திரங்கள், கலாச்சார பாரம்பரிய சொத்துக்களை சட்டவிரோதமாக வைத்திருத்தல் மற்றும் கலைப் படைப்புகளை பொய்மைப்படுத்துதல் போன்ற நிறுவப்பட்ட சட்ட உரிமையுடன் தொடர்புடைய அனுமானங்களை ஒரு குறிப்பிட்ட முறையில் சில புள்ளிவிவரங்கள் சேகரிக்கின்றன என்பதை இது தடுக்காது. கலாச்சார பாரம்பரியத்தை

முடிவுரை

அறிவுசார் சொத்தின் உற்சாகமான பொருள் நிர்வாகச் சட்டத் துறையில் ஒரு கோட்பாட்டு வளர்ச்சியைக் கொண்டுள்ளது, ஆனால் இது குற்றவியல் சட்டங்களில் மிகவும் மாறுபட்டது, அதன் குற்றமயமாக்கலுக்கு வெவ்வேறு சூத்திரங்களைக் கொண்டுள்ளது, சிறப்புச் சட்டங்களில் அல்லது குற்றவியல் குறியீடுகளில், இது ஒரு சட்டச் சொத்தை சித்தரிக்கிறது தனிநபர் இயல்பு ஒரு பொருளாதார பாதிப்பை வெளிப்படுத்த வேண்டும் அல்லது அதன் படைப்பாளருக்கு ஒரு சேதத்தை வெளிப்படுத்த வேண்டும், இதனால் அது ஒரு குற்றவியல் வகையாக வடிவமைக்கப்படலாம், தேடப்படும் பாதுகாப்பு பிரபலமான கலாச்சாரத்தை இலக்காகக் கொண்டால் நிலைமை மோசமடைகிறது, குறிப்பாக நாட்டுப்புறக் கதைகள் ஒரு உள்ளடக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன தீர்மானிக்கும் சமூக செயல்பாட்டைக் கொண்ட ஒரு சூப்பர்-தனிப்பட்ட பாத்திரத்தின் சட்டப்பூர்வ சொத்து என்ற காரணத்தால் கலாச்சார பாரம்பரியம்.இவை அனைத்தும் பிரபலமான கலாச்சாரத்தின் பாதுகாப்பிற்கு பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய கடைசி கருவியாக குற்றவியல் சட்டம் இருக்க வேண்டும் என்ற நம்பிக்கைக்கு நம்மை இட்டுச் செல்கிறது.

எந்தவொரு வகையிலும், பதிப்புரிமை வைத்திருப்பவர் என அரசு தன்னை நிலைநிறுத்திக் கொள்ளும்போது, அதன் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் அதிகாரங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு அது மட்டுமே அங்கீகாரம் பெற்றதாக இருக்கும் என்பதோடு, அது மட்டுமே அதன் பயிற்சியை அங்கீகரிக்கவோ அல்லது அங்கீகரிக்கவோ கூடாது. பணி பொது களத்தில் இருக்கும்போது, பதிப்புரிமை உரிமையானது அரசோடு ஒத்துப்போகவில்லை, மாறாக இதுபோன்ற படைப்புகளை மனிதகுலத்தின் ஆணாதிக்கமாக்குகிறது, அரசின் உரிய அங்கீகாரத்துடன் எவருக்கும் அணுகக்கூடியது, இது உத்தரவாதம் அளிப்பதற்கான வழிமுறைகளை பயன்படுத்த வேண்டும் தேசத்தின் கலாச்சார பாரம்பரியத்தை உருவாக்கும் படைப்புகள் அவற்றின் மதிப்பு மற்றும் நம்பகத்தன்மையை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் சிதைவுகள் அல்லது மாற்றங்கள் இல்லாமல் பொதுமக்களை சென்றடைகின்றன.

அறிவுசார் சொத்து மீதான தற்போதைய கியூப குற்றவியல் சட்டம் தவிர்க்கப்பட்டது, இது ஆசிரியரையும் அவரது பணியையும் பாதுகாப்பற்றதாக விட்டுவிடுகிறது.

சட்டரீதியான குற்றவியல் தடைகள் இல்லாமல் இருக்க முடியாது, இது ஆசிரியர்களின் உரிமைகளை மீறுவதை அடக்குகிறது, எனவே, குற்றவியல் தடைகளை வழங்குவதோடு மட்டுமல்லாமல், குற்றத்தின் நிறைவைத் தவிர்ப்பதற்கும் ஆதாரங்களை உறுதி செய்வதற்கும் அடிப்படை முக்கியத்துவம் வாய்ந்த முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் உள்ளன, பொருட்கள் அல்லது செயல்முறையின் பொருள்.

நூலியல்

• அல்மாக்ரோ அல்வாரெஸ், யாரினா டெல் கார்மென். தொழில்துறை சொத்தின் அருவமான சொத்துக்களின் பாதுகாப்பு.

• ஆணை-சட்டம் 805 “தொழில்துறை சொத்துச் சட்டம்” (1936)

• ஆணை எண் 57-2000 குவாத்தமாலாவின் தொழில்துறை சொத்து சட்டம்.

• ஆணை எண் 12-99-இ, ஹோண்டுராஸின் தேசிய சட்டம், தொழில்துறை சொத்து சட்டம்.

• கோயிட் பியர், மெய்டா. கியூப குற்றவியல் சட்ட அமைப்பில் அறிவுசார் சொத்து. பாதுகாக்கப்பட்ட சட்ட சொத்தாக பிரபலமான கலாச்சாரம்.

Industrial கியூபா தொழில்துறை சொத்து அலுவலகத்தின் அறிக்கை. ஆண்டு 2010-2011.

• LIPSZYS, டெலியா. பதிப்புரிமை மற்றும் தொடர்புடைய உரிமைகள்- தொகுதி 1. தலையங்கம் ஃபெலிக்ஸ் வரேலா, லா ஹபானா, 2007.

• மோரேனோ குரூஸ், மார்த்தா மற்றும் ஹோர்டா ஹெர்ரெரா, எமிலியா. தொழில்துறை சொத்து தொகுதி I தலையங்கம் ஃபெலிக்ஸ் வரேலா லா ஹபனா, 2007 இல் வாசிப்புகளின் தேர்வு.

• மோரேனோ குரூஸ், மார்த்தா மற்றும் ஹோர்டா ஹெர்ரெரா, எமிலியா. தொழில்துறை சொத்து அளவீடுகளின் தேர்வு. தலையங்கம் ஃபெலிக்ஸ் வரேலா, 2003. தொகுதி I.

• ஓஜெடா ரோட்ரகுஸ், நான்சி. அறிவுசார் உரிமைகளின் குற்றவியல் பாதுகாப்பு. அறிவியல் நிகழ்வுக்கான விளக்கக்காட்சி.

• வால்டாஸ் தியாஸ், கரிடாட் டெல் கார்மென். கியூபா சட்ட மறுஆய்வு எண் 32 கட்டுரை "கியூப சட்ட சூழலில் ஆசிரியர் மற்றும் உரிமையைப் பற்றி"

வலைத்தளங்கள்

•

• htpp: //www.monografias.com

அடிக்குறிப்புகள்:

1. எங்கள் சட்ட அமைப்பில் இந்த விஷயத்தின் வகுப்பாளராக பணியாற்றும் அளவிற்கு, அறிவுசார் சொத்து என்று அழைக்கப்படுபவருக்கு ஆசிரியர் சிறந்தவர்.

2. டிரிப்ஸ் (அறிவுசார் சொத்துரிமைகளின் வர்த்தக தொடர்பான அம்சங்களுக்கான ஒப்பந்தம்.

3. கியூபா குடியரசின் முதல் தண்டனைக் குறியீடான சமூக பாதுகாப்பு கோட் அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.

4. கியூபா குடியரசின் முதல் சோசலிசக் குறியீடு.

5. அவர்களின் கலாச்சார முக்கியத்துவம் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த தேசிய அடையாளத்தை வடிவமைப்பதில் அவற்றின் முக்கியத்துவம் காரணமாக, கலாச்சார பாரம்பரியம் என்று அழைக்கப்படுபவற்றின் ஒரு பகுதியாக மாறும் அனைத்து படைப்புகளும், அவற்றைப் பாதுகாப்பதற்கும் பராமரிப்பதற்கும் கடமையை அரசு பெற்றுள்ளது.

6. ஒரு வரி விதிக்கப்படாத நபர் மற்றும் கணிசமான எண்ணிக்கையிலான காயமடைந்த கட்சிகள் இருந்தால்.

7. டிராவின் கருத்து. ஓஜெடா ரோட்ரிக்ஸ், டிசம்பர் 1999 இல் பகுப்பாய்வு செய்யப்பட்ட ஆரம்ப வரைவில்.

8. டிக்ரிமினலைசேஷன் குறியீடு.