மில்டன் ப்ரீட்மேனின் பொருளாதார சிந்தனை

"ஆடம் ஸ்மித் நவீன பொருளாதாரத்தின் தந்தையாகவும், மில்டன் ப்ரீட்மேன் அதன் மிக உயர்ந்த ஆன்மீக மகனாகவும் அங்கீகரிக்கப்படுகிறார்."

இந்த சொற்றொடர் மில்டன் ப்ரீட்மேன் போக்கு மற்றும் பொருளாதார சிந்தனையில் அதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றி நிறைய சொல்கிறது. தற்போது, ​​அதன் தபால்கள் நவீன பொருளாதார நடைமுறையின் அடிப்படை அடிப்படையை குறிக்கின்றன; சர்வதேச நாணய நிதியம் மற்றும் பிற சர்வதேச பொருளாதார நிறுவனங்கள் பிரீட்மேன் உருவாக்கிய தத்துவார்த்த அடித்தளத்தின் அடிப்படையில் தங்கள் ஆய்வுகள் மற்றும் திட்டங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டது.

பொருளாதார-சிந்தனை-மில்டன்-ப்ரைட்மேன் வரலாறு

உலகமயமாக்கப்பட்ட உலகில், முதலாளித்துவம் அதன் நெகிழ்வான தன்மை காரணமாக மேலாதிக்க மாதிரியாகும், இது தற்போதுள்ள வெவ்வேறு யதார்த்தங்களுக்கு ஏற்றவாறு நவீன நவீன ஜனநாயகத்தின் வாழ்வாதாரமாக வழங்கப்படுகிறது. இந்த ஜனநாயகத்தின் பாதுகாப்பிற்குள், மில்டன் ப்ரீட்மேன் தனது பொருளாதார சுதந்திரம் மற்றும் தனிமனித சுதந்திரம் ஆகியவற்றின் கீழ் ஒரு கோட்டையாகத் தோன்றுகிறார்.

நமது பொருளாதார உலகம் எந்த அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது என்பதையும், நமது நாடுகளின் எதிர்காலம் கட்டமைக்கப்பட்டதையும் ஆழமாக அறிந்து கொள்ள வேண்டிய அவசியம் உள்ளது. எந்த நேரத்திலும் முன்னரே தீர்மானிக்கப்படாத எதிர்காலம், அது தற்போதைய சிந்தனையின் அறிவு, புரிதல் மற்றும் விமர்சனத்திலிருந்து கட்டமைக்கப்பட வேண்டும்.

அவரது வாழ்க்கை

யூத குடியேறியவர்களின் மகனான மில்டன் ப்ரீட்மேன் 1912 இல் நியூயார்க்கின் புரூக்ளினில் பிறந்தார். அவர் தனது இரண்டாம் நிலை படிப்புகளில், குறிப்பாக கணிதத்தில் சிறந்து விளங்கினார், அதனால்தான் அவர் தனது தாழ்மையான தோற்றத்திலிருந்து முன்னேற எங்கு படிக்க வேண்டும் என்பதை தேர்வு செய்ய முடிந்தது. ரட்ஜர்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் கணிதம் பயின்றார். பட்டப்படிப்புக்கு நெருக்கமாக, அவர் பழமைவாத பொருளாதார கோட்பாட்டின் மையமான சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தையும், பொருளாதார அனுபவத்தின் மையமான கொலம்பியா பல்கலைக்கழகத்தையும் தனது முக்கிய விருப்பங்களாகக் கருதினார். ப்ரீட்மேன் சிகாகோவில் குடியேறினார், ஏனென்றால் உண்மைகளைக் கண்டுபிடிப்பதற்கும் கோட்பாடுகளை கண்டுபிடிப்பதற்கும் உள்ள வித்தியாசம் உண்மையானதை விட வெளிப்படையானது என்று அவர் நினைத்தார். கோட்பாட்டின் இறுதி குறிக்கோள், இதுவரை கவனிக்கப்படாத நிகழ்வுகளைப் பற்றிய சரியான கணிப்புகளைச் செய்வதற்காக கவனிக்கப்பட்ட நிகழ்வுகளை முழுமையாக விளக்குவது. தரவு சேகரிப்பு,அதன் கோட்பாடு மற்றும் அனுபவ முடிவுகளை வரைதல் ஆகியவை பொருளாதாரக் கோட்பாட்டைப் போலவே முக்கியமானவை. அதனால்தான் கடன் காரணமாக சிகாகோவை விட்டு வெளியேறி கொலம்பியாவில் படிப்பை முடித்தபோது அவர் சிக்கலாக்கவில்லை.

1935 ஆம் ஆண்டில் ப்ரீட்மேன் புதிய ஒப்பந்தத்தில் சேர்ந்தார், தேசிய வள ஆணையத்தில் பணிபுரிந்தார். "பொருளாதாரத்தின் நுகர்வு அம்சங்கள் குறித்த நம்பகமான தகவல்களை" வழங்குவதே அவரது செயல்பாடு. அவர் பெற்ற கிளாசிக்கல் பயிற்சி அவரை தடையற்ற சந்தையின் பாதுகாவலராக்கியது, ஆனால் தாராளமயத்தின் பாதுகாவலராக இல்லை. வருமானம் மற்றும் செல்வம் குறித்த மாநாட்டில் குஸ்நெட்ஸுடன் இணைந்து பணியாற்றினார், இது முற்றிலும் பண மாற்றங்களை விட உண்மையான மாற்றங்களை மதிப்பிடும் முயற்சியாகும். 1938 ஆம் ஆண்டில் அவர் சிகாகோவில் படிக்கும் போது அவரது தோழரான ரோஸ் இயக்குநரை மணந்தார். அவரது மனைவி அவரது பணியின் தீவிர ஒத்துழைப்பாளராக ஆனார், மேலும் ப்ரீட்மேனின் கூற்றுப்படி அவரது தாராளவாத போக்கு அவளுக்கு காரணமாகும். பின்னர் பொருளாதார ஆராய்ச்சிக்கான தேசிய அலுவலகத்தில் பணியாற்றினார்.

சந்தையின் தீவிரமான பாதுகாப்பு, மருத்துவ சேவை சந்தையில் விலை உருவாக்கும் செயல்முறையை விமர்சித்து தனது ஆய்வறிக்கையை எழுத வழிவகுத்தது. ப்ரீட்மேனின் கூற்றுப்படி, அந்த நேரத்தில் மருத்துவப் பள்ளியில் கட்டுப்பாடுகள் காரணமாக மருத்துவர்கள் பற்றாக்குறை இருந்தது, அது மருத்துவ படிப்பை ஊக்கப்படுத்தியது, எனவே விலை அதிகமாக இருந்தது. இந்த கட்டுப்பாடுகளை நீக்குவதே அவரது பரிந்துரையாக இருந்தது, எனவே நீதிமன்றத்தின் சில உறுப்பினர்கள் அவரது ஆய்வறிக்கையை அவரது முனைவர் பட்டத்தை பாதிக்கும் மருத்துவத் தொழில் மீதான தாக்குதல் என்று கருதினர். நிறுவன நிகழ்வுகளுக்கு ஒரு எளிய பொருளாதாரக் கோட்பாட்டைப் பயன்படுத்துவதன் செயல்திறனை ப்ரீட்மேன் கண்டுபிடித்தார்; எவ்வாறாயினும், அவரது பகுப்பாய்வின் தாக்கங்களுக்கு பொருளாதார ரீதியாக முன்னேறிய (நீதிமன்றத்தின்) எதிர்ப்பையும் அவர் திகைத்தார்.தடையற்ற சந்தையின் எதிரிகள் பல மற்றும் சக்திவாய்ந்தவர்கள் என்றும், தாராளவாத அல்லது பழமைவாத, கல்வி அல்லது அரசியல் என நிறுவனங்களை விட சந்தையில் அதிக சுதந்திரமும் பாதுகாப்பும் இருப்பதாகவும் அவர் முடித்தார்.

கொலம்பியா பல்கலைக்கழகம் எதிர்கால பணவீக்கத்தை எவ்வாறு மதிப்பிடுவது மற்றும் அதைத் தடுக்க வரி விகிதத்தை எவ்வாறு தீர்மானிப்பது என்பது குறித்த ஆய்வில் பங்கேற்குமாறு அவரிடம் கேட்டுக் கொண்டது. அதுவரை பிரைட்மேன் பொருளாதாரத்தின் ஒட்டுமொத்த செயல்பாட்டைக் காட்ட மேக்ரோ பொருளாதாரக் கோட்பாட்டையோ அல்லது மாதிரிகளின் வளர்ச்சியையோ கையாளவில்லை. பணத்தின் அளவு கோட்பாடு மற்றும் புதிய கெயின்சியன் பகுப்பாய்வு ஆகியவற்றைக் கையாள்வதற்கான அவரது முதல் முயற்சி இதுவாகும். இந்த நேரத்திலிருந்து, ப்ரீட்மேன் வரிகளை செலவழிக்க ஆதரவாக வெளியே வந்தார்.

இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிறகு, ப்ரீட்மேன் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்திற்குச் சென்றார். அவர் தனது நாற்காலியைப் பயிற்றுவித்துக் கொண்டிருந்தபோது, ​​வீட்டுவசதிப் பிரச்சினை குறித்து ஆய்வு செய்ய பொருளாதாரக் கல்வி அறக்கட்டளையால் பணியமர்த்தப்பட்டார். இந்த வேலையில், தற்போதுள்ள வருமானம் மற்றும் செல்வ ஏற்றத்தாழ்வுகள் இருந்தபோதிலும் வீட்டு சந்தையை தாராளமயமாக்குவதே சிறந்த மாற்று என்று அவர் முடித்தார். சந்தையின் செயல்பாட்டில் தலையிட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் வருமான ஏற்றத்தாழ்வுகளை நேரடியாக சரிசெய்ய வேண்டும். இது அவரது தாராளவாத இணைத் தலைவர்களின் தலையீட்டாளரால் மற்றும் தாராளவாதத்தின் கெயினீசியர்களால் குற்றம் சாட்டப்பட்டதன் வெட்டு விளிம்பில் இருந்தது. பொது செயல்திறன் மற்றும் விஞ்ஞான புறநிலைக்கு இடையிலான முரண்பாடு காரணமாக பொருளாதார பிராக்சிஸின் சிரமத்தை ப்ரீட்மேன் உணர்ந்தார். பின்னர் அவர் "நேர்மறை பொருளாதார முறை" எழுதினார்,ஒரு பொருளாதார வல்லுநராக அவரை பலப்படுத்திய வேலை மற்றும் கென்னடி மற்றும் ஜான்சன் ஜனாதிபதிகளின் பொருளாதார ஆலோசகர்களின் கவுன்சிலின் ஒரு பகுதியாக அவரை வழிநடத்தியது.

நேர்மறையான பொருளாதாரம், கொள்கையளவில், எந்தவொரு நெறிமுறை நிலைப்பாட்டிலிருந்தும் சுயாதீனமாக உள்ளது. கெய்ன்ஸ் சொல்வது போல், இது "என்ன" என்பது பற்றி "என்ன இருக்க வேண்டும்" என்பது பற்றியது. சூழ்நிலைகளில் ஏதேனும் மாற்றத்தின் விளைவுகள் குறித்து சரியான கணிப்புகளைச் செய்யப் பயன்படும் பொதுமைப்படுத்தல் முறையை உருவாக்குவதே உங்கள் பணி. அதன் செயல்திறன் துல்லியம், வரம்பு மற்றும் அது உருவாக்கும் கணிப்புகளின் அனுபவத்துடன் ஒத்துப்போக வேண்டும். சுருக்கமாக, நேர்மறை பொருளாதாரம் என்பது ஒரு "புறநிலை" விஞ்ஞானமாகும், எந்தவொரு இயற்பியல் அறிவியலையும் போலவே.

பின்னர் அவர் பொதுமைப்படுத்தினார், நெறிமுறை மற்றும் நேர்மறையான பொருளாதாரங்களுக்கிடையிலான வேறுபாடுகள் மறைந்துவிடும் அல்லது குறைந்துவிடும், ஏனெனில் நேர்மறையான பொருளாதாரம் "அவை பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டியவை" என்ற முடிவுகளைத் தரும்.

ப்ரீட்மேன் நாணயவாதி என்று அழைக்கப்படும் கோட்பாட்டைக் கண்டுபிடித்ததில் பிரபலமானவர். அவரது படைப்புகளில் "அமெரிக்காவின் நாணய வரலாறு", "நேர்மறையான பொருளாதாரம் குறித்த கட்டுரைகள்", "பணவீக்க இடைவெளியில் கட்டுரைகள்", "பொருளாதார ஸ்திரத்தன்மைக்கான நாணய மற்றும் நிதி கட்டமைப்பு" ஆகியவை அடங்கும்… விருப்பப்படி, நிதி அல்லது நாணய, சுழற்சி மாற்றங்களை ஈடுசெய்ய. அவர் சிகாகோ பல்கலைக் கழகத்தில் பொருளாதாரப் பள்ளியின் இயக்குநராக இருந்தார், அங்கு அவர் லைசெஸ்-ஃபைர், பண விநியோகத்தில் தொடர்ச்சியான அதிகரிப்பு, மற்றும் கெயின்சியன் சிந்தனையின் விமர்சனத்தை முறைப்படுத்தினார். அரசியல் முடிவுகளை விரும்பத்தகாத அதிகாரத்துவவாதிகளுக்கு பொருளாதார முடிவுகளை விட்டுச்செல்லும் ஆபத்து பற்றி ப்ரீட்மேன் அறிந்திருந்தார். இவ்வாறு, சிகாகோவின் அழுத்தத்தால்,யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸ் அரசியலமைப்பில் ஒரு திருத்தம் பணம் வழங்கலில் 4% முதல் 5% வரை நிலையான வளர்ச்சியை ஏற்படுத்துவதற்கு கிட்டத்தட்ட ஒப்புதல் அளிக்கப்பட்டது.

இன்றுவரை, ப்ரீட்மேன் தனது சிந்தனையை சாத்தியமான அனைத்து பகுதிகளுக்கும் விரிவுபடுத்துகிறார். கல்வி, சமூக பாதுகாப்பு போன்ற துறைகளில் தொடர்ச்சியான சட்ட சீர்திருத்தங்களை இது ஊக்குவித்துள்ளது. ப்ரீட்மேனுக்கு அரசாங்க பதவியில் இருப்பதில் ஆர்வம் இல்லை; எவ்வாறாயினும், சிகாகோவிலிருந்து இது சமீபத்திய தசாப்தங்களில் அமெரிக்க அரசியலின் கதாநாயகர்களாக இருந்த "ப்ரீட்மேனெஸ்கோஸ்" (ஆலன் கிரீன்ஸ்பான் போன்றது) என்று அழைக்கப்படும் ஒரு முக்கியமான மக்களை உருவாக்கியது.

அவரது சிந்தனை

முன்னணி பொருளாதார வல்லுநர்கள் பொருளாதாரத்தின் செயல்திறனை மேம்படுத்த அரசு தலையீட்டைப் பயன்படுத்துவதற்கான வழிகளைத் தேடிக்கொண்டிருந்த நேரத்தில், மில்டன் ப்ரீட்மேன் முதலாளித்துவம் மற்றும் பொருளாதார சுதந்திரத்தின் முன்னணி ஆதரவாளராக ஆனார். அந்த நேரத்தில், தொடர்ச்சியான வளர்ச்சியை உறுதி செய்வதற்காக எதிர்-சுழற்சி கொள்கைகளைப் பயன்படுத்துவதே இதன் நோக்கம். லைசெஸின் தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ப்ரீட்மேன் - ஃபைர் முழு உலகின் தொழில்முனைவோரின் ஹீரோ ஆனார்.

பொருளாதாரக் கோட்பாட்டைக் கையாள்வதற்கான அவரது முதல் முயற்சி பணத்தின் அளவு கோட்பாடு மற்றும் கெயின்சியன் கோட்பாடு பற்றிய ஆய்வில் இருந்து வந்தது. அளவு கோட்பாட்டின் கருத்துக்கள் இர்விங் பிஷ்ஷரால் "பரிமாற்ற சமன்பாடு" எம்.வி = பி.டி மூலம் குறிப்பிடப்பட்டன. ப்ரீட்மேன் இந்த சமன்பாடு மிகவும் எளிமையானது மற்றும் யதார்த்தத்தை விவரிக்க தவறானது என்று நினைத்தார். "பணவீக்க இடைவெளி" முறையை அவர் இவ்வாறு அறிமுகப்படுத்தினார். முழு வேலைவாய்ப்புடன், அரசாங்கம் கூடுதல் ஆதாரங்களைப் பயன்படுத்தினால், மீதமுள்ள பொருளாதாரம் குறைவான வளங்களை அணுகும். செலவினங்களின் அதிகரிப்பு உறிஞ்சுதலின் குறைப்புக்கு சமமானால், தனியார் துறையிலிருந்து பொதுத்துறைக்கு இந்த வளங்களை மாற்றுவது பணவீக்கத்தை உருவாக்காது. உறிஞ்சுதலின் குறைப்பால் அரசாங்க செலவினங்கள் பொருந்தாதபோது பணவீக்க இடைவெளி ஏற்படுகிறது.இந்த வழக்கில், உறிஞ்சுதலில் வீழ்ச்சியை கட்டாயப்படுத்த விலைகளில் உயர்வு உள்ளது. இந்த பணவீக்க செயல்முறையைத் தவிர்ப்பதற்கு, வரி மூலம் உறிஞ்சப்படுவதைக் குறைக்க ப்ரீட்மேன் முன்மொழிகிறார். ப்ரீட்மேன் பின்னர் செலவினங்களுக்கான வரிக்கு ஆதரவாக தன்னை அறிவிக்கிறார், அதாவது செலவினங்கள் மற்றும் வருமானத்தில் அல்ல. இந்த வரிகள் சேமிப்பைத் தூண்டும் மற்றும் தேவையை குறைப்பதன் மூலம் மாநிலத்தின் விலை சிதைவுகளை ஏற்படுத்தும். இந்த வரிகள் நுகர்வுக்கு விதிக்கப்பட்ட வருமானத்திற்கு அனுப்பப்படும் என்பது விற்பனை வரி அல்ல (ஈக்வடாரில் வாட் போன்றது) ஏனெனில் இந்த வரிகள் விலைகளை சிதைக்கின்றன.தள்ளுபடிகள் மற்றும் வருமானத்திற்கு அல்ல. இந்த வரிகள் சேமிப்பைத் தூண்டும் மற்றும் தேவையை குறைப்பதன் மூலம் மாநிலத்தின் விலை சிதைவுகளை ஏற்படுத்தும். இந்த வரிகள் நுகர்வுக்கு விதிக்கப்பட்ட வருமானத்திற்கு அனுப்பப்படும் என்பது விற்பனை வரி அல்ல (ஈக்வடாரில் வாட் போன்றது) ஏனெனில் இந்த வரிகள் விலைகளை சிதைக்கின்றன.தள்ளுபடிகள் மற்றும் வருமானத்திற்கு அல்ல. இந்த வரிகள் சேமிப்பைத் தூண்டும் மற்றும் தேவையை குறைப்பதன் மூலம் மாநிலத்தின் விலை சிதைவுகளை ஏற்படுத்தும். இந்த வரிகள் நுகர்வுக்கு விதிக்கப்பட்ட வருமானத்திற்கு அனுப்பப்படும் என்பது விற்பனை வரி அல்ல (ஈக்வடாரில் வாட் போன்றது) ஏனெனில் இந்த வரிகள் விலைகளை சிதைக்கின்றன.

ப்ரீட்மேனால் உருவாக்கப்பட்ட பணவியல் இரண்டு அடிப்படைக் கொள்கைகளைக் கொண்டுள்ளது:

- செலவு மற்றும் பொருளாதார நடவடிக்கைகளை நிர்ணயிக்கும் ஒரே முறையான காரணி பணம் வழங்கல் மட்டுமே.

- விலை ஸ்திரத்தன்மையை உறுதிப்படுத்த, மத்திய வங்கி பண விநியோகத்தின் வளர்ச்சி விகிதத்தை பொருளாதாரத்தின் உண்மையான வளர்ச்சிக்கு சமமான விகிதத்தில் நிறுவ வேண்டும்.

இந்த வழியில் ப்ரீட்மேன் சந்தையில் எந்தவொரு ஊடுருவலுக்கும் தனது வெறுப்பைக் காட்டுகிறார், எனவே தனிப்பட்ட சுதந்திரம் மற்றும் சுதந்திர நிறுவனத்தை மதிக்கிறார். இந்த நோக்கங்களை அடைய நான்கு முக்கிய கூறுகள் தேவைப்படும்:

1. பணத்தை தனியார் உருவாக்கம் மற்றும் அழிப்பதை அகற்ற நாணய மற்றும் வங்கி முறையின் சீர்திருத்தம் (100% வங்கி இருப்பு) பொது சேவைகளுக்கு சமூகம் பணம் செலுத்த விருப்பத்தின் அடிப்படையில் அரசாங்க செலவினங்களின் அளவை தீர்மானித்தல் சரியாக நிபந்தனைகளையும் அளவுகளையும் தீர்மானித்தல் சமூக உதவிக்காக அல்லது நேரடி இடமாற்றங்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது தனிநபர் வருமானத்தின் அடிப்படையில் வரிகளின் முற்போக்கான முறை.

சந்தையை தீவிரமாகப் பாதுகாத்த போதிலும், ஏகபோகங்கள், ஏகபோகங்கள் மற்றும் பொது அதிகாரத்தை அதிகமாக துஷ்பிரயோகம் செய்வது போன்ற சில கட்டுப்பாடுகள் உள்ளன என்பதை ஃபிரைட்மேன் அங்கீகரிக்கிறார். சர்வதேச நாணயவியல் துறையில், பிரெட்டன் வூட்ஸ் அமைப்பின் சரிவுக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே அவர் இலவச மாற்று விகிதங்களை பாதுகாத்தார். விலைக் கொள்கைகள் மற்றும் போட்டி எதிர்ப்பு வணிக நடத்தை ஆகியவற்றை அவர் எதிர்த்தார். கல்வித் துறையில் அவர் கல்விச் சான்றிதழ்களுக்காகப் போராடினார், இது அமெரிக்காவின் கல்விச் சந்தையை தாராளமயமாக்கியிருக்கும். அவர் ஒரு எதிர்மறை வருமான வரிக்கு பிரச்சாரம் செய்தார், அதாவது ஒரு குறிப்பிட்ட மட்டத்திற்கு கீழ் வருமானம் உள்ளவர்கள் நேரடி பரிமாற்றத்தால் பயனடைவார்கள்.

அரசின் பங்கைப் பற்றி, ஃபிரைட்மேன் ஸ்மித்தை அழைத்து, சட்டம் ஒழுங்கை பராமரிப்பது, நாணயத்தை மேற்பார்வையிடுவது மற்றும் தேசிய பாதுகாப்பை நிர்வகிப்பது தவிர, மற்ற அனைத்து செயல்பாடுகளையும் போட்டி முதலாளித்துவத்தால் சிறப்பாக செய்ய முடியும். அரசாங்கத்தின் வளர்ச்சியைத் தடுக்க, விரிவாக்க நேரத்தில் வரி விகிதங்கள் சீராக குறைக்கப்பட வேண்டும்.

சாராம்சத்தில், மில்டன் ப்ரீட்மேன் பொருளாதார சுதந்திரம் என்பது அரசியல் சுதந்திரத்திற்கான ஒரு முன்நிபந்தனையாகும், ஏனெனில் அரசியல் மற்றும் பொருளாதார சக்தியை ஒரே கைகளில் இணைப்பது கொடுங்கோன்மைக்கு வருவதற்கான உறுதியான கலவையாகும். "இதுவரை ஆடம் ஸ்மித்தின் கண்ணுக்கு தெரியாத கை அரசியல் துறையின் கண்ணுக்கு தெரியாத கையின் சிதைந்த விளைவுகளை சமாளிக்கும் அளவுக்கு சக்தி வாய்ந்தது." ப்ரீட்மேனுக்கான சந்தையின் அத்தியாவசிய செயல்பாடு கண்ணுக்குத் தெரியாத கையை வழங்க ஸ்மித் போன்றது. ஆனால் விலை மூலம் வெளிப்படுத்தப்படும் தகவல்களின் ஒரு ஊடகமாக சந்தை செயல்படுகிறது என்று ப்ரீட்மேன் கூறுகிறார். ப்ரீட்மேனின் கூற்றுப்படி, சோசலிச நாடுகளில் கூட, இது நிகழ்கிறது, ஏனெனில் கறுப்புச் சந்தைகளின் தோற்றம் மத்திய திட்டமிடலில் உள்ள குறைபாடுகளைக் குறிக்கிறது.

நுகர்வு செயல்பாடு கோட்பாடு

கெய்ன்ஸை அடிப்படையாகக் கொண்டு, நுகர்வு செயல்பாடு, அதாவது மொத்த நுகர்வு, மொத்த சேமிப்பு மற்றும் மொத்த வருமானம் ஆகியவற்றுக்கு இடையிலான உறவு ஒரு நிலையான உறவாகக் கருதப்பட்டது, அங்கு தற்போதைய நுகர்வு செலவு தற்போதைய வருமானத்தின் அளவைப் பொறுத்தது. கெய்னீசிய நுகர்வு செயல்பாடு நுகர்வு என்பது வருமானத்தின் விகிதாச்சாரம் என்று கூறுகிறது (கெய்ன்ஸின் சொற்களில் “உங்கள் உண்மையான வருமானம் அதிகரிக்கும் போது, ​​உங்கள் நுகர்வு சமமான முழுமையான தொகையால் அதிகரிக்காது”), ஏனெனில் நுகர்வுக்கான ஓரளவு முனைப்பு ஒன்றுக்கும் குறைவானது. எனவே, வேறுபாடு சேமிப்பிற்கு மாற்றப்பட்டு, வளரும்போது வருமான சேமிப்பு சதவீதம் அதிகரிக்கிறது.

இந்த கோட்பாட்டை சரிபார்க்க அனுபவ சான்றுகள் (அமெரிக்காவின் மாறிகள் பகுப்பாய்வு) முதலில் தோன்றியது. அவற்றின் முடிவுகள் நுகர்வு வருமானத்துடன் வலுவாக தொடர்புபட்டுள்ளன என்பதையும், நுகர்வுக்கு ஓரளவு குறைவு ஒன்றுக்கும் குறைவாக இருப்பதையும் காட்டியது, இதனால் சேமிக்கப்பட்ட விகிதம் வருமானத்துடன் வளர்ந்தது. இருப்பினும், சேமிப்பு மதிப்பீடுகள் - குஸ்நெட்ஸால் செய்யப்பட்டவை - உண்மையான வருமானத்தில் அதிகரிப்பு இருந்தபோதிலும் சேமிக்கப்பட்ட வருமானத்தின் விகிதத்தில் வளர்ச்சியைக் காட்டவில்லை, இது நுகர்வுக்கும் வருமானத்திற்கும் இடையிலான விகிதம் (விளிம்பு மற்றும் சராசரி முன்கணிப்பு) விட அதிகமாக உள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது முந்தைய ஆய்வுகளில் மதிப்பிடப்பட்ட ஒன்று. பட்ஜெட் ஆய்வுகளின் பகுப்பாய்வு இந்த முரண்பாட்டை உறுதிப்படுத்தியது.மேலும், இரண்டாம் உலகப் போருக்குப் பிந்தைய காலகட்டத்தில் பதிவுசெய்யப்பட்ட சேமிப்புகள் இடைக்கால காலத்திலிருந்து தரவைக் குறிப்பிடுவதன் மூலம் கணிக்கக்கூடியதை விட மிகக் குறைவு. ப்ரீட்மேனின் கூற்றுப்படி, இந்த சிக்கல்கள் நுகர்வு செயல்பாட்டின் போதாமையைக் காட்டுகின்றன, இது நுகர்வு தற்போதைய வருமானத்துடன் மட்டுமே தொடர்புடையது.

ப்ரீட்மேன் நுகர்வோர் நடத்தை கோட்பாட்டின் அடிப்படை அனுமானங்களை பகுப்பாய்வு செய்வதிலிருந்து தொடங்குகிறது, பின்னர் இந்த அனுமானங்களுக்கு இணங்க ஒரு நுகர்வு செயல்பாட்டை நிறுவுகிறது. சரியான முன்கணிப்பு நிலைமைகளின் கீழ், அதாவது, அவர் எத்தனை காலங்களைக் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஒவ்வொரு காலகட்டத்திலும் அவரது வருமானம் என்னவாக இருக்கும், ஒவ்வொன்றிலும் நுகர்வுக்கு என்னென்ன பொருட்கள் கிடைக்கும், மற்றும் அவர் கடன் வழங்கக்கூடிய வட்டி விகிதம் என்ன அல்லது கடன் வாங்குதல்; ஒரு குறிப்பிட்ட காலகட்டத்தில் அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ உட்கொள்ள இரண்டு காரணங்கள் மட்டுமே உள்ளன:

1. நுகர்வோர் செலவினங்களை ஒழுங்குபடுத்துங்கள், அதாவது, தற்போதைய வருமானத்தில் வேறுபாடுகள் இருந்தாலும் காலப்போக்கில் ஒரு நிலையான நுகர்வு பாதையை பராமரிக்கவும் கடன்களுக்கான வட்டியைப் பெறுங்கள்.

இந்த கருத்தாய்வுகளுடன், முகவர் ஒவ்வொரு காலகட்டத்தின் வருமானத்திற்கும் வட்டி விகிதத்திற்கும் கட்டுப்பாடு கொண்டு வெவ்வேறு காலகட்டங்களில் தனது நுகர்வு அதிகரிக்கிறார். இரண்டு காலகட்டங்களின் நேர எல்லைகளை எளிதாக்கும் விஷயத்தில், எங்களிடம்:

அலட்சியம் வளைவால் சேகரிக்கப்பட்ட பயன்பாட்டுக் காரணிகள் (வயது, சமூகக் குழு, குடும்ப அமைப்பு, புவியியல் இருப்பிடம் போன்றவை) தவிர, நுகர்வு சாத்தியக்கூறுகளால் தீர்மானிக்கப்படும் மூன்று மாறிகள் உள்ளன: காலம் 1 இலிருந்து வருமானம், வருமானம் காலம் 2 மற்றும் வட்டி விகிதம். இருப்பினும், தனிநபரின் செல்வம் தற்போதைய மதிப்பில் வருமானத்தின் தொகை என வரையறுக்கப்பட்டால், செல்வத்தை பாதிக்கும் வருமானத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மட்டுமே நுகர்வு பாதிக்கும்.

இந்த கருத்தில், நுகர்வோர் தனது நுகர்வு தனது தற்போதைய வருமானத்தை விட தனது "சாதாரண" வருமானத்துடன் சரிசெய்கிறார் என்று கருதுவது தர்க்கரீதியானது. அதற்கு பதிலாக சேமிப்பது தற்போதைய வருமானத்தைப் பொறுத்தது. இந்த இரண்டு அனுமானங்களும் எந்தவொரு வருடத்திலும் ஒரு முகவர் அசாதாரண வருமானத்தைப் பெற்றால், அது அதன் நுகர்வு மாற்றாது, ஏனெனில் அது அதன் சாதாரண வருமானத்தைப் பொறுத்தது மற்றும் அதிகப்படியான வருமானத்தை சேமிப்பிற்கு அனுப்பும். எதிர் வழக்கில், சரியாக எதிர் விளைவு ஏற்படுகிறது, குறைப்பு அல்லது எதிர்மறை சேமிப்பு (கடன்) உள்ளது, அதே நேரத்தில் நுகர்வு மாறாமல் இருக்கும்.

இந்த கட்டத்தில் ப்ரீட்மேன் வருமானம் மற்றும் நுகர்வு பற்றிய கருத்துக்களை மறுஆய்வு செய்ய முன்மொழிகிறார். இந்த இரண்டு சொற்களும் பொதுவாக முறையே தற்போதைய வருமானம் மற்றும் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளின் செலவுகளுடன் தொடர்புடையவை. இருப்பினும், ப்ரீட்மேன் தூய கோட்பாட்டில் "வருமானம் பொதுவாக ஒரு யூனிட் நுகர்வு அதன் செல்வத்தை அப்படியே வைத்திருக்கும்போது நுகரக்கூடிய அளவு" என்றும் "கேள்விக்குரிய காலகட்டத்தில் நுகர விரும்பும் சேவைகளின் மதிப்பை நிர்ணயிப்பதற்கான கால நுகர்வு" என்றும் வரையறுக்கப்படுகிறது. கேள்வி, சில நிபந்தனைகளின் கீழ், உண்மையில் நுகரப்படும் சேவைகளின் மதிப்புக்கு சமமாக இருக்கும் ஒரு மதிப்பு ”. ஃபிரைட்மேன் இந்த தத்துவார்த்த கருத்துக்களை நிரந்தர வருமானம் மற்றும் நிரந்தர நுகர்வு என வேறுபடுத்திப் பார்க்க முன்மொழிகிறார்.

அலட்சியம் வளைவுகளின் சமச்சீர்மையைக் கருதி அவர் இதை எழுதுகிறார்:

நுகர்வு என்பது நிரந்தர வருமானத்தின் ஒரு பகுதி என்பதை k குறிக்கிறது, மேலும் இந்த விகிதம் வட்டி விகிதம் மற்றும் பயன்பாட்டுக் காரணிகளின் செயல்பாடு ஆகும். இந்த செயல்பாடு ப்ரீட்மேன் முன்மொழியப்பட்ட நுகர்வு கோட்பாட்டின் அடிப்படையாகும்.

எதிர்காலத்தைப் பற்றிய முழுமையான உறுதிப்பாட்டின் அனுமானம் நீக்கப்பட்டால், நிச்சயமற்ற தன்மை சேமிக்க ஒரு புதிய காரணத்தைச் சேர்க்கிறது: அவசரகால இருப்பை உருவாக்குதல். இந்த நேரத்தில், ஒரு நபர் குவிக்கக்கூடிய செல்வத்தின் வடிவங்களை நாம் கருத்தில் கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் எல்லா வடிவங்களும் சமமாக திருப்திகரமாக இருந்தால் (திருப்தியை ஒரு தற்காலிக கூடுதல் வருமானத்திற்கான அணுகலாகக் கருதி) ஒரு இருப்பு உருவாக்க வேண்டிய அவசியம் அலட்சியம் வளைவுகளில் மறைமுகமாக இருக்கும். இருப்பினும், செல்வத்தின் வடிவங்களுக்கிடையில், குறிப்பாக மனித செல்வங்களுக்கிடையில் பெரும் வேறுபாடுகள் உள்ளன, அவை தனிநபரின் குணங்கள் மற்றும் எதிர்கால வருமானம், மற்றும் மனித, உடல் சொத்துக்கள் அல்ல. "எதிர்காலத்தில் வருமானம் ஈட்டும் திறனை" விட உடல் சொத்தில் கடன் பெறுவது எளிதானது. அதனால்,மனிதரல்லாத செல்வத்திலிருந்து வரும் நிரந்தர வருமானத்தின் ஒரு பகுதி நுகர்வுக்கான மற்றொரு தீர்மானிப்பதாகும், ஏனெனில் மனிதரல்லாத செல்வத்திற்கும் நிரந்தர வருமானத்திற்கும் இடையில் அதிக விகிதம் கூடுதல் இருப்புக்கான தேவையை குறைக்கிறது, ஏனெனில் அணுகுவது எளிதானது கடன்களுக்கு. நுகர்வு செயல்பாடு பின்வருமாறு மீண்டும் எழுதப்படுகிறது:

நிரந்தர வருமானம் மற்றும் நிரந்தர நுகர்வு ஆகியவற்றின் அளவை எந்தவொரு தரவுத் தொடரிலும் எந்தவொரு தனிப்பட்ட அலகு நுகர்வுக்கும் நேரடியாகக் காண முடியாது. இந்த காரணத்திற்காக, நீடித்த பொருட்களின் நுகர்வு மூலதன செலவினங்களாக கருதுவது மற்றும் இந்த கருத்துகளின் தோராயங்களை அடைவதற்கு பெறப்பட்ட தரவுத் தொடர்களை பகுப்பாய்வு செய்வது போன்ற சில மாறிகளின் கணக்கீட்டை மாற்றியமைப்பது அவசியம். ப்ரீட்மேன் நிரந்தர வருமானக் கருதுகோளை தொடர்ச்சியான கருத்தாய்வுகளின் மூலம் முறைப்படுத்துகிறது, கிடைக்கக்கூடிய தரவை கோட்பாட்டிற்கு நெருக்கமாக கொண்டுவருகிறது.

வருமானம் இரண்டு கூறுகளாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது, ஒன்று நிரந்தரமானது, மற்றொன்று தற்காலிகமானது.

மனிதரல்லாத செல்வம், அவர்களின் கல்வி, திறன், வேலைவாய்ப்பு போன்ற செல்வத்தின் மதிப்பை தனிநபர் கருதும் அந்த காரணிகளை நிரந்தர கூறு பிரதிபலிக்க வேண்டும். நோய், மோசமான வணிகம் போன்ற பிற அனைத்து காரணிகளையும் இடைநிலை கூறு பிரதிபலிக்க வேண்டும். ஒரு மக்கள்தொகையைப் பொறுத்தவரை, இடைநிலை கூறுகள் மறைந்துவிடும் என்று அவர் கருதுகிறார், இதனால் வருமானத்தின் சராசரி நிரந்தர கூறுகளின் சராசரிக்கு ஒத்திருக்கிறது, அதே சமயம் இடைநிலைக் கூறுகளின் சராசரி 0 ஆக இருக்கும். ஒரு ஒத்த பகுத்தறிவுடன், நுகர்வு பின்வருமாறு வரையறுக்கப்படுகிறது வழி:

நிரந்தர கூறு என்ன என்பதை வரையறுக்கும்போது தெளிவற்ற தன்மை உள்ளது. ஒரு தோராயமாக நிரந்தர கூறு மாறிகளின் சராசரி வாழ்நாள் மதிப்புகளுக்கு சமமாக இருக்கலாம், ஆனால் இந்த அனுமானம் வாழ்நாள் முழுவதும் இடைநிலை கூறுகளின் தொகை 0 ஆக இருக்கும் என்பதைக் குறிக்கிறது, இது உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது. மற்றொரு சாத்தியக்கூறு "எதிர்கால ஆண்டுகளில் முன்னறிவிக்கப்பட்ட நிகழ்தகவு விநியோகங்களின் சராசரி" ஆக இருக்கலாம், ஆனால் இது கருதப்பட வேண்டிய நேர அடிவானத்தை மோசமாகப் பாராட்டக்கூடும். எவ்வாறாயினும், நிரந்தர மற்றும் இடைநிலை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான வேறுபாட்டை உண்மையான தரவுகளிலிருந்து வர அனுமதிப்பதே நிரந்தர கூறு என்ன என்பதை உறுதியாக வரையறுப்பது முக்கியமல்ல என்று ஃபிரைட்மேன் குறிப்பிடுகிறார்.

பரந்த வரையறை இந்த கூறுகளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட தொடக்க அலகுகளுக்கு மேல் (ஒரு வருடம், பெரும்பாலான ஆய்வுகளில்) நீட்டிக்கும் எந்தவொரு காரணிகளுக்கும் காரணமாக இருக்கலாம் என்று கருதுகிறது. வெற்றிகரமாக குறுகலான வரையறைகள் மூன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்டுகள், நான்கு அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஆண்டுகள் வருமானத்தை பாதிக்கும் காரணிகளை மட்டுமே உள்ளடக்கும், மேலும், எதிர்பார்த்த வருடாந்திரத்துடன் நிரந்தர கூறுகளை அடையாளம் காணும் குறுகிய வரையறை வரை.

இடைநிலை கூறுகளின் அறிமுகம் என்றால் இந்த இரண்டு புதிய மாறிகள் கருதப்பட வேண்டும். கவனிக்கப்பட்ட தரவுகளுடன் இந்த கூறுகளை வேறுபடுத்த, ப்ரீட்மேன் மூன்று அனுமானங்களை அறிமுகப்படுத்துகிறார்: வருமானம் மற்றும் நுகர்வு ஆகியவற்றின் இடைநிலை கூறுகள் அந்தந்த நிரந்தர கூறுகளுடன் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை, அவை ஒருவருக்கொருவர் தொடர்புபடுத்தப்படவில்லை. முதல் இரண்டு வருமானம் மற்றும் நுகர்வு இரண்டின் இடைநிலை கூறு தற்செயலான மற்றும் தற்காலிக நிகழ்வுகளால் ஏற்படுகிறது என்பது மேற்கூறிய தனித்துவத்தை எடுத்துக்காட்டுகிறது. மூன்றாவது அனுமானம் இந்த கோட்பாட்டின் உருவாக்கத்திற்கு அதிக முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, ஏனெனில் இது சேமிப்பு என்பது ஒரு எச்சம் என்ற பொதுவான கெயின்சியன் கருத்தை குறிக்கிறது. இந்த அனுமானம் வருமானத்தின் நிரந்தர கூறுகளின் அடிப்படையில் நீண்ட காலத்திற்கு நுகர்வு தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பதைக் குறிக்கிறது,ஆகையால், வருமானத்தில் தற்காலிக வேறுபாடுகள் முன்னர் திரட்டப்பட்ட சொத்துக்களில் நேர்மறை அல்லது எதிர்மறை மாறுபாடுகளுக்கு வழிவகுக்கும் (நிச்சயமற்ற நிலையில் முகங்குவாக சேமிப்பு என்பது புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது). ஒரு பரம்பரை போன்ற எதிர்பாராத வருமானத்தை எதிர்கொள்ளும் ஒரு நபர், தனக்கு ஒரு சிறந்த வாழ்க்கையை வழங்குவதற்காக தனது நுகர்வு அளவை உயர்த்துகிறார் என்று வாதிடலாம். இந்த கட்டத்தில், மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள நுகர்வு வரையறை கருத்தில் கொள்ளப்பட வேண்டும், ஏனெனில் நுகர்வு கொள்முதல் என்று கருதப்படுகிறதா, ஆனால் பெறப்பட்ட சேவைகளின் மதிப்பு அல்ல, நீடித்த பொருட்களை திறம்பட வாங்குவது (இவற்றில் பெரும் பகுதி சேனல் செய்யப்படும் என்பதற்கான சான்றுகள் காட்டுகின்றன வீடுகள் போன்றவை இந்த மதிப்பை உயர்த்தும். ஆனால் தத்துவார்த்த வரையறை எடுத்துக் கொள்ளப்பட்டால், அது நுகர்வு விரிவாக்கமாகக் கருதப்பட வேண்டியதில்லை, மாறாக சேமிப்பதைக் காட்டிலும், இந்த பொருட்கள் தனிநபரின் செல்வத்தின் ஒரு பகுதியாக இருப்பதால். மேலும்,ஒரு பரம்பரை விஷயத்தில், அது எந்த அளவிற்கு எதிர்பார்க்கப்பட்டது என்பதைக் கருத்தில் கொள்வது அவசியம், ஏனென்றால் உண்மையில் முகவர் எதிர்பார்த்திருந்தால், அது ஏற்கனவே வருமானத்தின் நிரந்தர அங்கமாக கருதப்பட்டது, மேலும் இடைநிலை மதிப்பு பரம்பரை அளவை கணிப்பதில் பிழையாக இருக்கும்.

இந்த கருத்தாய்வுகளுடன், நிரந்தர வருமான கருதுகோள் பின்வரும் மூன்று சமன்பாடுகளில் சுருக்கப்பட்டுள்ளது:

குடும்ப வரவு செலவுத் திட்டங்களின் ஆய்வுக்கு சாதாரண குறைந்தபட்ச சதுரங்களைப் பயன்படுத்துவதால், பின்னடைவு பின்வருமாறு பெறப்படும்:

a மற்றும் b ஆகிய குணகங்கள் கருதுகோளின் மூன்று சமன்பாடுகளின் மூலம் வரையறுக்கப்படுகின்றன:

பை என்ற சொல் நிரந்தர வருமானத்துடன் ஒத்த மொத்த வருமானத்தின் மாறுபாட்டின் ஒரு பகுதியாகும். பதிவுசெய்யப்பட்ட வருமானத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களுக்கு எதிராக நுகர்வு மாறுபாட்டை குணகம் b அளவிடும். ஆனால் இந்த குணகத்தின் இரண்டு பகுதிகள் நுகர்வு இரண்டு விஷயங்களைப் பொறுத்தது என்பதைக் குறிக்கிறது:

1. பதிவுசெய்யப்பட்ட வருமானத்தில் எந்த விகிதத்தில் மாற்றம் என்பது நிரந்தர வருமானத்தில் (பை) மாற்றமாகும், நிரந்தர வருமானத்தின் எந்த விகிதம் நுகர்வுக்கு பயன்படுத்தப்படுகிறது (கே).

இதனால் பின்னடைவு நிரந்தர வருமான கருதுகோளுடன் ஒத்துப்போகிறது. இந்த சமன்பாடுகளின் மூலம் நுகர்வு எவ்வாறு தீர்மானிக்கப்படுகிறது என்பதை விளக்குவதற்கு பின்வரும் வரைபடத்தை உருவாக்கலாம்.

சேமிப்பிற்காக, இது c = y மற்றும் c = a + by வரிக்கு இடையிலான செங்குத்து வேறுபாட்டில் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. இந்த வழியில், நிரந்தர வருமான கருதுகோள் நுகர்வு, சேமிப்பு மற்றும் வருமானம் ஆகியவற்றுக்கு இடையில் நிறுவப்பட்ட அனுமானங்களுடன் இணங்குகிறது.

ப்ரீட்மேனின் சோதனைகளின்படி, நிரந்தர வருமானக் கருதுகோள் வருமானம் தொடர்பான நுகர்வு மற்றும் சேமிப்புத் தொடரின் அவதானிப்புகளை விளக்க உதவுகிறது மற்றும் அனுபவ பயன்பாடு குறிக்கும் சோதனைகளை எதிர்க்கிறது. நுகர்வோரின் பொதுவான நடத்தையை விளக்க இது ஒப்பீட்டளவில் எளிமையுடன் அனுமதிக்கிறது; ப்ரீட்மேனின் சொற்களில் “பல மாறிகளை அறிமுகப்படுத்த வேண்டிய அவசியம் தோல்வியின் அறிகுறியாகும், வெற்றியின் அல்ல; இதன் பொருள் என்னவென்றால், ஆய்வாளர் உண்மையிலேயே பலனளிக்கும் வழியைக் கண்டுபிடிக்கவில்லை ”.

ப்ரீட்மேன் ஒரு துறையை எழுப்புகிறார், அதில் நிரந்தர வருமான கருதுகோளை ஏற்றுக்கொள்வது பொருளாதாரக் கொள்கையின் செயல்களுக்கு முக்கியமான தாக்கங்களைக் கொண்டுள்ளது. அபிவிருத்தித் துறையில், குறைந்த வருமானம் குறைந்த சேமிப்பு விகிதத்தைக் கொண்டிருப்பதாகவும், வளர்ச்சியடையாத நாடுகளில் வசிப்பவர்கள் அதிக நுகர்வு கொண்ட நாடுகளின் நுகர்வுக்கு ஏற்ற ஒரு விளைவைக் காட்டுவதாகவும் கூறப்படுகிறது. நிரந்தர வருமான கருதுகோள் இந்த அனுமானங்களை நீக்குகிறது, ஏனெனில் சேமிப்பு என்பது வருமானத்தை சார்ந்தது அல்ல, ஆனால் அதன் இடைநிலைக் கூறு, நிச்சயமற்ற தன்மையைக் கொண்ட ஒரு கூறு ஆகியவற்றை மட்டுமே சார்ந்துள்ளது, மேலும் அதன் ஒரு பகுதியாக இல்லாவிட்டால் ஒரு சமன்பாடு விளைவை எடுத்துக்கொள்ள எந்த காரணமும் இல்லை. நுகர்வோர் விருப்பத்தேர்வுகள். சுருக்கமாக, வருமானத்தில் அல்ல, பொதுவாக கருதப்படாத பிற காரணிகளிலும் குறைந்த விகிதத்தில் சேமிப்புக்கான விளக்கத்தைத் தேட இது நம்மை வழிநடத்துகிறது.பொதுவாக கருதப்படும் மற்றொரு அனுமானம் என்னவென்றால், ஒரு பெரிய வருமான சமத்துவமின்மை, மோசமாக விநியோகிக்கப்பட்ட வளர்ச்சியின் விளைவாக, அதிக அளவு சேமிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. நிரந்தர வருமானத்தில் உள்ள வேறுபாடுகளுக்கு ஏற்றத்தாழ்வுகள் கணக்கிடப்பட்டால், சேமிப்பதில் எந்த விளைவும் இருக்காது. வளரும் நாடுகளில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் துல்லியமாக இந்த வகையைச் சேர்ந்தவை, எடுத்துக்காட்டாக சமூக வகுப்புகளைப் பிரித்தல், வரையறுக்கப்பட்ட செங்குத்து இயக்கம் மற்றும் கடுமையான சமூக அமைப்புகள். சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அதே திருத்தம், அதாவது சம வாய்ப்புகள், முடிவுகளின் சமத்துவமின்மையை உருவாக்குகிறது (அவை ஒவ்வொன்றும் அவர்கள் என்ன செய்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது) மற்றும் இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகள், ஏனெனில் அவை நிச்சயமற்றவை மற்றும் இடைக்காலமானவை, சேமிப்பைத் தூண்டுகின்றன.மோசமாக விநியோகிக்கப்பட்ட வளர்ச்சியின் தயாரிப்பு அதிக சேமிப்பு விகிதத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. நிரந்தர வருமானத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் காரணமாக ஏற்றத்தாழ்வுகள் ஏற்பட்டால், சேமிப்பதில் எந்த விளைவும் இருக்காது. வளரும் நாடுகளில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் துல்லியமாக இந்த வகையைச் சேர்ந்தவை, எடுத்துக்காட்டாக சமூக வகுப்புகளைப் பிரித்தல், வரையறுக்கப்பட்ட செங்குத்து இயக்கம் மற்றும் கடுமையான சமூக அமைப்புகள். சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அதே திருத்தம், அதாவது சம வாய்ப்புகள், முடிவுகளின் சமத்துவமின்மையை உருவாக்குகிறது (அவை ஒவ்வொன்றும் அவர்கள் என்ன செய்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது) மற்றும் இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகள், ஏனெனில் அவை நிச்சயமற்றவை மற்றும் இடைக்காலமானவை, சேமிப்பைத் தூண்டுகின்றன.மோசமாக விநியோகிக்கப்பட்ட வளர்ச்சியின் தயாரிப்பு அதிக சேமிப்பு விகிதத்திற்கு வழிவகுக்கிறது. நிரந்தர வருமானத்தில் உள்ள வேறுபாடுகள் காரணமாக ஏற்றத்தாழ்வுகள் ஏற்பட்டால், சேமிப்பதில் எந்த விளைவும் இருக்காது. வளரும் நாடுகளில் ஏற்றத்தாழ்வுகள் துல்லியமாக இந்த வகையைச் சேர்ந்தவை, எடுத்துக்காட்டாக சமூக வகுப்புகளைப் பிரித்தல், வரையறுக்கப்பட்ட செங்குத்து இயக்கம் மற்றும் கடுமையான சமூக அமைப்புகள். சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அதே திருத்தம், அதாவது சம வாய்ப்புகள், முடிவுகளின் சமத்துவமின்மையை உருவாக்குகிறது (அவை ஒவ்வொன்றும் அவர்கள் என்ன செய்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது) மற்றும் இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகள், ஏனெனில் அவை நிச்சயமற்றவை மற்றும் இடைக்காலமானவை, சேமிப்பைத் தூண்டுகின்றன.எடுத்துக்காட்டாக, சமூக வகுப்புகளைப் பிரித்தல், வரையறுக்கப்பட்ட செங்குத்து இயக்கம் மற்றும் கடுமையான சமூக அமைப்புகள். சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அதே திருத்தம், அதாவது சம வாய்ப்புகள், முடிவுகளின் சமத்துவமின்மையை உருவாக்குகிறது (அவை ஒவ்வொன்றும் அவர்கள் என்ன செய்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது) மற்றும் இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகள், ஏனெனில் அவை நிச்சயமற்றவை மற்றும் இடைக்காலமானவை, சேமிப்பைத் தூண்டுகின்றன.எடுத்துக்காட்டாக, சமூக வகுப்புகளைப் பிரித்தல், வரையறுக்கப்பட்ட செங்குத்து இயக்கம் மற்றும் கடுமையான சமூக அமைப்புகள். சுவாரஸ்யமான விஷயம் என்னவென்றால், அதே திருத்தம், அதாவது சம வாய்ப்புகள், முடிவுகளின் சமத்துவமின்மையை உருவாக்குகிறது (அவை ஒவ்வொன்றும் அவர்கள் என்ன செய்கின்றன என்பதைப் பொறுத்தது) மற்றும் இந்த ஏற்றத்தாழ்வுகள், ஏனெனில் அவை நிச்சயமற்றவை மற்றும் இடைக்காலமானவை, சேமிப்பைத் தூண்டுகின்றன.

நலன்புரி மீதான வரிகளின் விளைவுகள்

வருமான வரியின் மேன்மையை உறுதிப்படுத்தும் கோட்பாட்டை ப்ரீட்மேன் கடுமையாக விமர்சிக்கிறார். அதன்படி ஒரு வருமான வரி ஒரு நல்ல அல்லது மற்றொன்றுக்கு இடையில் மாற்றுவதற்கான நிபந்தனைகளை மாற்றாது, ஆனால் அந்த நபரை மறைமுக வரியை விட சிறந்த அலட்சியம் வளைவில் வைக்கிறது. உற்பத்தி சாத்தியக்கூறு வளைவு, அலட்சியம் வளைவு மற்றும் பட்ஜெட் வரி ஆகியவற்றுக்கு இடையில் ஒரு நபர் ஒரு கட்டத்தில் இருக்கிறார் என்ற உண்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது இந்த சோதனை. ஒரு வருமான வரி பட்ஜெட் வரியை இணையாக மாற்றுகிறது, தனிநபரை அசலுக்கு குறைந்த ஆனால் ஒத்த நிலையில் வைத்திருக்கிறது, அதே நேரத்தில் செலவு வரி தனிநபரின் மாற்று நிலைமைகளை மாற்றுவதன் மூலம் பட்ஜெட் வளைவின் சரிவை மாற்றுகிறது.

ஆனால் இந்த பகுப்பாய்வு மிகவும் எளிமையானது, எந்த நேரத்திலும் பட்ஜெட் கட்டுப்பாட்டில் ஏற்படக்கூடிய மாற்றத்தை அது பகுப்பாய்வு செய்யாது, எடுத்துக்காட்டாக, வரியிலிருந்து கிடைக்கும் வருமானத்தை சில நன்மைகளுக்கு மானியமாகப் பயன்படுத்த அரசாங்கம் முடிவு செய்கிறது. இரண்டு அச்சுகளை மட்டுமே வைத்திருப்பதன் மூலம், பொதுவாக பொருளாதாரம் குறித்த சரியான பகுப்பாய்வை மேற்கொள்ள முடியாது.

வரைபடம் சிறப்பாக செய்யப்பட்டிருந்தாலும், அதன் முடிவு ஒரு தனி நபரின் பகுப்பாய்வின் போது மட்டுமே செல்லுபடியாகும்; ஒட்டுமொத்த சமுதாயத்தைப் பொறுத்தவரையில், அது சமநிலை புள்ளியில் உள்ளது என்பதற்கு எந்த உத்தரவாதமும் இல்லை (அலட்சியம் வளைவு - பட்ஜெட் வரி - உற்பத்தி சாத்தியங்கள் எல்லைப்புறம்). இந்த விஷயத்தில், பொருளாதாரம் சமநிலையற்றது: உற்பத்தி தேவைக்கு ஒத்ததாக இல்லை, நேரடி அல்லது மறைமுக வரி பொருளாதாரத்தை ஒரு சமநிலையை அடைய உத்தரவாதம் அளிக்க முடியாது. மேலும், ஒரு மறைமுக வரி எந்த புள்ளியில் இருந்து பிரிக்கப்படுகிறது என்பதைப் பொறுத்து, இது ஒரு நேரடி வரியை விட அதிகமாக இருக்கலாம். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சரியான பகுப்பாய்வை மேற்கொள்வது ஒன்று அல்லது மற்றொரு வரியின் மேன்மை நேரடியாக அவை இருக்கும் ஆரம்ப நிலையைப் பொறுத்தது.

மறுபுறம், வருமான வரி ஒரு பெரிய எண்ணிக்கையிலான நடவடிக்கைகள் (உள்நாட்டு நடவடிக்கைகள்) மீது வராது, இது பொருட்களுக்கு இடையிலான மாற்று உறவுகளில் மாற்றங்களை உருவாக்குகிறது (நேரடி வரிகளின் மேன்மையின் அடிப்படையில் கூறப்படும்).

மாநிலத்தின் பங்கு

அடிப்படையில் மாநிலத்தின் ப்ரீட்மேனிய பார்வை அதன் முதல் மூன்று புள்ளிகளில் ஸ்மித் அறிவுறுத்தியதை ஒப்புக்கொள்கிறது. சக்தியின் முறையான ஏகபோகத்தின் பிந்தையவரின் பண்புகளும் தனித்து நிற்கின்றன. இயற்கை சுதந்திரத்தை மீண்டும் உருவாக்க மனிதனுக்குத் தெரிந்த மிக நெருக்கமான வழி அரசின் கருத்து. இந்த காரணத்திற்காக, குடிமக்களின் பாதுகாப்பை அரசு கவனிக்க வேண்டும். அச்சுறுத்தல்கள் சொத்தை எடுக்கும் தருணத்தில் தனிநபருக்கு சுதந்திரம் இல்லை, எடுத்துக்காட்டாக, வற்புறுத்தலின் மூலம், சட்டப்பூர்வ கருத்தாக்கத்தால் தனிப்பட்டது என்று ஏதேனும் பறிமுதல் செய்யப்படும்.

எனவே, ஒரு சந்தையின் தடையற்ற இயக்கத்தை நீதியுடன் வரையறுக்க சட்ட கட்டமைப்பை அரசு வழங்க வேண்டும். இந்த வழியில் விலைகள் உருவாக்கிய சலுகைகளுக்கு இணங்க சட்டங்கள் ஆதரவாக செயல்படுகின்றன. இது ஒரு சரியான சந்தையைப் பெறுவதற்கான சிறந்த வழியாகும் என்று கூறலாம், ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக வெளிப்புறங்கள் ஒரு குறைபாடு, மாநிலத்தின் முழுமையில் அகில்லெஸ் குதிகால். எனவே, பொது பயன்பாட்டிற்கான பொருட்களை அரசு வழங்க வேண்டும், ஒரு வெளிப்புறத்தின் சிதைக்கும் விளைவை முடிந்தவரை மதிப்பீடு செய்ய வேண்டும்.

ஸ்மித்துக்கு என்ன நான்காவது மாநில செயல்பாடு என்று அழைக்கப்படுகிறது, ப்ரீட்மேனைப் பொறுத்தவரை இது மாநில குழப்பத்தின் கொள்கையாகும், ஏனெனில் "தங்களுக்கு பொறுப்பேற்காத குடிமக்களைக் கவனித்தல்" என்ற வார்த்தையில் மொத்த சர்ச்சை உள்ளது, இது மிகவும் தெளிவற்றது. ஒருவேளை, குழந்தைகள் இதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு, ஆனால் முதல் சந்தர்ப்பத்தில் அவர்களுடைய பெற்றோர்கள் இருக்கிறார்கள், அவர்களுடன் சிறந்ததை எப்படி செய்வது என்று அவர்களுக்குத் தெரியும். குழந்தைகளின் மனித நேயத்தையும் உரிமைகளையும் குறைக்காமல்.

எங்கள் பள்ளிகளில் என்ன தவறு?

பொதுக் கல்வியில் கடுமையான குறைபாடுகள் உள்ளன. முதலாவதாக, பணக்காரர்களுக்கும் ஏழைகளுக்கும் இடையிலான வாய்ப்புகளை சமநிலைப்படுத்தும் ஒரு அமைப்பாகக் கருதப்பட்ட ஒன்று, பணக்கார அண்டை நாடுகளுக்கு ஒரு நல்ல கல்வியையும், ஏழை அண்டை நாடுகளுக்கு ஒரு மோசமான கல்வியையும் வழங்குவதன் மூலம் வகுப்புகளின் அடுக்கை உறுதிப்படுத்துகிறது. மறுபுறம், பொதுக் கல்வியின் செலவுகள் அதிகரிப்பது குறித்து வரி செலுத்துவோர் கோபப்படுகிறார்கள், அதனுடன் அதன் செயல்திறன் குறைகிறது. 1970 களில் அமெரிக்காவில், மாணவர்களின் எண்ணிக்கை 1% அதிகரித்தபோது, ​​ஊழியர்களின் எண்ணிக்கை 15% அதிகரித்து, ஒரு மாணவருக்கான செலவை 11% உயர்த்தியது. அதாவது, பயன்படுத்தப்படும் ஒரு யூனிட் வளத்திற்கு முடிவுகளில் குறைவை உருவாக்குகிறது.

ப்ரீட்மேனைப் பொறுத்தவரை, இது ஒரு ஆளுகை சமுதாயத்தின் தீமை, இதில் மக்கள் தேர்ந்தெடுக்கும் உரிமை குறைவாக உள்ளது. இந்த விஷயத்தில், பாதுகாக்க வேண்டியவர்களுக்கு இது மட்டுப்படுத்தப்பட்டுள்ளது: ஏழைகள், பணக்காரர்களைப் போலல்லாமல் தனியார் கல்விக்கு பணம் செலுத்தத் தேர்வு செய்ய முடியாது (கல்விச் செலவுகளை இரண்டு முறை, முதலில் வரிகளில் மற்றும் பின்னர் பள்ளியில்) அல்லது தங்கள் குழந்தைகளை அவர்கள் வசிக்கும் இடத்திலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ள பள்ளிகளுக்கு அனுப்புவதில். தயாரிப்பாளரிடமிருந்து (ஆசிரியர்களிடமிருந்து) செயல்திறனைக் கோருவதற்கு சந்தையின் பங்கை நீக்குகிறது. பெற்றோர்கள் தங்கள் குழந்தைகளின் கல்வியைப் பற்றி தேர்வு செய்ய முடியாததால், கல்வியாளர்களுக்கு நல்ல போதனைகளை வழங்க ஊக்கமில்லை.இன்னும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், தங்கள் நிலைமைக்கு ஏற்ப ஒரு கல்வியை வழங்க முயற்சிப்பவர்கள், வெவ்வேறு பள்ளிகள் வாழும் யதார்த்தத்தைப் பற்றி எதுவும் தெரியாமல் அனைவருக்கும் மற்றும் அனைவருக்கும் வழிநடத்தும் சில அதிகாரத்துவங்களின் முடிவுகளால் மட்டுப்படுத்தப்படுகிறார்கள்.

கல்வியை மேம்படுத்துவதற்கான ஒரு வழி பெற்றோருக்கு அதன் மீது கூடுதல் கட்டுப்பாட்டைக் கொடுப்பதாகும் என்று ப்ரீட்மேன் நம்புகிறார். அதாவது, அதிகாரத்துவக் குழுவைக் காட்டிலும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கு என்ன தேவை என்பதைப் பற்றிய சிறந்த கருத்தை அவர்கள் பொதுவாகக் கொண்டிருப்பதால், அவர்கள் எந்தப் பள்ளி மற்றும் எந்த வகையான கல்வியை தங்கள் குழந்தைகளுக்குத் தேர்வு செய்ய அனுமதிக்கிறார்கள். உங்கள் வருமானத்தைத் தாக்காமல் முடிவெடுக்கும் சக்தியை அதிகரிக்க, வவுச்சர் அமைப்பு உருவாக்கப்படுகிறது. யோசனை என்னவென்றால், ஒரு மாணவருக்கான செலவைக் கணக்கிட்டு பெற்றோருக்கு வவுச்சர்கள் வடிவில் கொடுப்பது (இது கல்விக்காக மட்டுமே செலவிட முடியும்) அவர்களின் குழந்தைகள் செல்லும் பள்ளியைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான முழுமையான சுதந்திரத்தை அவர்களுக்கு அளிக்கிறது (இது சில தரங்களை பூர்த்தி செய்யும் வரை). இந்த வழியில், அனைத்து பள்ளிகளும் போட்டியிட நிர்பந்திக்கப்படுகின்றன. சிறந்தவர்கள் அதிக மாணவர்களை ஈர்க்கும் மற்றும் முழு வவுச்சரை வசூலிப்பார்கள். மற்றவர்கள் தங்கள் குறைந்த உற்பத்தித்திறனை ஈடுசெய்ய மலிவாக இருக்க வேண்டும்.இந்த அமைப்பு வரிச்சுமையை மாற்றவோ அல்லது கட்டாய வருகையை அகற்றவோ இல்லை, ஆனால் இது தேர்வு சுதந்திரத்தை விரிவுபடுத்துகிறது. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸில், பொதுப் பள்ளிகளை விட திறமையானதாக நிரூபிக்கப்பட்டுள்ள இலாப நோக்கற்ற பெற்றோர் பயிற்சி பெற்ற பள்ளிகளின் எண்ணிக்கையை இது விரிவாக்கும்.

வவுச்சர் அமைப்பில் ஆட்சேபனைகள் உள்ளன:

1. பொதுப் பள்ளிகளில் சேராத மக்களின் நிதிச் செலவை இது கருத்தில் கொள்ளாது, வவுச்சர்கள் இருந்தால் அவர்கள் மீது கட்டணம் வசூலிக்கப்படும். அமெரிக்காவில் 10% மாணவர்கள் மட்டுமே தனியார் பள்ளிகளில் படிப்பதால் அமெரிக்காவில் ஒரு பெரிய பிரச்சினை இல்லை, எனவே வவுச்சரின் மதிப்பைக் குறைக்க முடியும், இதனால் அனைவருக்கும் சேவை செய்ய முடியும். ஈக்வடார் போன்ற அதிக வேறுபாடுகள் உள்ள நாடுகளில், ப்ரீட்மேன் முன்மொழியப்பட்ட அமைப்பு சாத்தியமற்றது. மோசடிக்கான சாத்தியம், வவுச்சர்களை உருவாக்குவதன் மூலம் தவிர்க்கக்கூடிய ஒரு சூழ்நிலை அங்கீகரிக்கப்பட்ட தளங்களில் மட்டுமே பரிமாறிக்கொள்ள முடியும். இன பாகுபாடு: பள்ளிகள் இனத்தின் படி பிரிக்கப்படும். இப்போதெல்லாம் பள்ளிகளிலும், வகுப்பறையின் ஒரு புறத்தில் ஒரு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களும், மறுபுறம் மற்றொரு இனத்தைச் சேர்ந்தவர்களும் ஒரே மாதிரியாக இருக்கிறார்கள். பிரதேசத்தைப் பெறுவதில் உள்ள சிக்கல்கள் அவை பிரிக்கப்பட்டதை விட அதிகமான இனப் பிரச்சினைகளை உருவாக்கும்.புதிய பள்ளிகளைப் பற்றிய சந்தேகங்கள்: பொதுப் பள்ளிகள் நிதி இல்லாமல் போகலாம். உண்மையில், மிகவும் திறமையாக இல்லாதவை மூடப்படும், தரமான போதனைகளை வழங்குபவை மட்டுமே இருக்கும்.

உயர் கல்விக்கு பள்ளி போன்ற பிரச்சினைகள் உள்ளன. இருப்பினும், கட்டாய வருகை இல்லாததால், மாணவர்களுக்கு பரந்த அளவிலான விருப்பங்கள் உள்ளன. இது குறைந்தபட்ச மாணவர் கோரிக்கைகளை பூர்த்தி செய்ய பல்கலைக்கழகங்களை கட்டாயப்படுத்துகிறது. இருப்பினும், குறைந்த செலவுகள் பல்கலைக்கழகத்திற்கு வருவதற்கு முன்னுரிமையாக படிப்பைக் கொண்டிருக்க வேண்டிய நபர்களுக்கு வழிவகுக்கிறது. இது உற்பத்தித்திறனைக் குறைக்கிறது (ஒரு வகுப்பிற்கு அதிகமான மாணவர்கள்) மற்றும் அதே நேரத்தில் மாணவர்கள் படிப்பதற்கான ஊக்கத்தை நீக்குகிறது (ஒரு பாடத்தைக் காணாமல் போகும் செலவு குறைவாக உள்ளது). பட்டதாரிக்குள் நுழைபவர்களில் 50% மட்டுமே இவர்களில் ஒரு சதவிகிதம் சாதாரண தொழில் வல்லுநர்கள்.

இந்த சிக்கலை எதிர்கொண்ட ப்ரீட்மேன், உயர்கல்வியை "அந்த நேரத்தில் அதற்கு பணம் கொடுக்க தயாராக உள்ளவர்கள் அல்லது கல்வி பெற அனுமதிக்கும் மிக உயர்ந்த வருமானத்திலிருந்து அதைக் கழிப்பவர்கள்" பின்பற்ற வேண்டும் என்று முன்மொழிகிறார்.

இதற்காக, மாணவர்கள் தங்கள் எதிர்கால வருமானத்தில் ஒரு சதவீதத்தைக் கழிப்பதன் மூலம் பல்கலைக்கழகத்திற்குப் பிறகு செலுத்த வேண்டிய வரவுகளை அணுக வேண்டும். கடனை தனியார் நிறுவனங்களால் நிதியளிக்க முடியும், இது வேட்பாளரின் முதலீட்டை உறுதி செய்வதற்கான நல்ல திறனை உறுதி செய்யும். அவை அரசால் வழங்கப்பட்ட வரவுகளாகவும் இருக்கலாம், இந்த விஷயத்தில் தேர்வு செயல்முறை தனியார் நிறுவனத்திற்கு ஒத்ததாக இருக்க வேண்டும்.

சமூக பாதுகாப்பு

சமூகப் பாதுகாப்பின் சிக்கல் அடிப்படையில் நிதியில் இருந்து உருவாகும் உறவின் வகையாகும், அவற்றின் பயன்பாட்டுடன் ஒப்பிடுகையில். பெரும்பாலான சமூக செயல் திட்டங்களில் யாரோ ஒருவர் தங்களுடையதல்ல, மூன்றாம் தரப்பினரின் நலனுக்காக பயன்படுத்துகிறார்கள். உதாரணமாக, சிறந்த ஓய்வு பெற்றவர்கள் இளைஞர் நிதியைப் பயன்படுத்துகிறார்கள். இது ஒரு சமூக ஸ்திரத்தன்மை குழப்பமாக மாறும்: இளைஞர்கள் அதிகரித்து வரும் வரிகளின் சுமை மற்றும் அவற்றில் அவர்கள் காணும் குறைந்த அளவிலான முடிவுகள் குறித்து புகார் கூறுகிறார்கள், மேலும் பாலத்தின் மறுபுறத்தில் நாம் வயதானவர்களை கைவிட முடியாது என்று எங்களுக்குத் தெரியும்.

வரிகள் மற்றும் அவற்றின் பயன்பாட்டுடன் என்ன நடக்கிறது என்பதற்கு இது ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு, அதனால்தான் ஃபிரீட்மேன் எதிர்மறை வரியை அறிமுகப்படுத்த முன்மொழிகிறார், இது பொருளாதாரத்தின் இரண்டு பெரிய குறைபாடுகளை ஈடுசெய்யும்: சந்தையில் அதை செருகுவதன் மூலம் பாதுகாப்பு மற்றும் அதன் தனித்துவமான தன்மை வரி.

பொதுவாக, அனைத்து நேரடி வரிகளும் வருமான வரி தளத்தை எடுக்கும், இதன் கீழ் குடிமக்கள் வரி செலுத்த மாட்டார்கள். இந்த திட்டம் அடிப்படையில் அடித்தளத்தை நிர்ணயித்த மட்டத்திற்கு கீழே உள்ளவர்களுக்கு மானியம் வழங்க முயற்சிக்கிறது, இதன் மூலம் சிறந்த விநியோகத்திற்கு உத்தரவாதம் அளிக்கிறது. இதனால், அதிகாரத்துவ நிர்வாகத்திற்கு மானியம் வழங்குவதை நிறுத்துவதால், அடித்தளத்தில் இருப்பவர்களுக்கு சுமைகள் குறையும். ஒரு எடுத்துக்காட்டை மேற்கோள் காட்ட, ஒரு சுற்றுச்சூழல் அளவீட்டு பகுப்பாய்வு வரி அடிப்படை CU5,000 ஆக இருக்கும் என்பதை அறிய அனுமதிக்கிறது என்று வைத்துக்கொள்வோம். ஆண்டுதோறும் CU5,000 க்கும் குறைவாக சம்பாதிக்கும் நபர்கள் வேறுபாட்டிற்கு நேரடி பரிமாற்றத்தைப் பெறுவார்கள். இந்த இடமாற்றம் அடிப்படையில் இருப்பவர்களால் நிதியளிக்கப்படுகிறது.

இந்த வரி இன்றைய திறனற்ற வரி முறைகளை நம்பியிருப்பவர்களை பாதிக்காமல் படிப்படியாக மாற்றுவதை சாத்தியமாக்கும். துரதிர்ஷ்டவசமாக, அதிகாரத்துவம் உணவளிக்கும் பருமனான மாநிலங்கள் இருப்பதால் அதை செயல்படுத்த அனுமதிக்கும் அரசியல் நம்பகத்தன்மை அதற்கு இல்லை.

நுகர்வோரைப் பாதுகாப்பது யார்?

"கண்ணுக்கு தெரியாத கை" என்பது தனிப்பட்ட சுயநலம், அதாவது தனிப்பட்ட நன்மைக்கான தேடல் கூட்டு நன்மைக்கு வழிவகுக்கிறது என்பதைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இந்த சுயநலம் மோசடிகள் போன்ற தீங்கிழைக்கும் செயல்களுக்கு வழிவகுக்கும் மற்றும் தடையற்ற சந்தை வெளிப்புறங்களை உருவாக்க முடியும். இந்த காரணத்திற்காக, சந்தையானது நுகர்வோரைப் பாதுகாக்கும் நடவடிக்கைகளுடன் இருக்க வேண்டும் என்றும் சந்தை பரிவர்த்தனைகளின் சாத்தியமான எதிர்மறையான விளைவுகளிலிருந்து அனைவரையும் பாதுகாக்கும் என்றும் சுட்டிக்காட்டப்படுகிறது. எடுக்கப்பட்ட கொள்கைகள் உண்மையில் தடையற்ற சந்தையின் எதிர்மறையான விளைவுகளை எதிர்கொள்ள முடியுமா அல்லது மாறாக அவை அதிக தீமைகளை உருவாக்கியுள்ளனவா என்பதை பகுப்பாய்வு செய்வதே கேள்வி.

ப்ரீட்மேன் தனது ஆய்வில் அமெரிக்கா மீது கவனம் செலுத்துகிறார், மேலும் அரசு தலையிட்ட தொழில்களை (நுகர்வோரைப் பாதுகாக்க) சில கட்டுப்பாடுகளுடன் பராமரிக்கப்பட்டுள்ள தொழில்களுடன் ஒப்பிடுகிறார். மோட்டார் பந்தய போன்ற சிறிய கட்டுப்பாட்டுத் தொழில்களுடன் அதிக எண்ணிக்கையிலான விதிமுறைகளைக் கொண்ட (டிக்கெட் சேகரிப்பில் துஷ்பிரயோகத்தைத் தடுக்க அரசு விதித்த) இரயில் பாதையின் வழக்கை பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள். முதல் வழக்கில், ஒரு திறமையற்ற தொழில் உள்ளது, அதன் தொழில்நுட்ப முன்னேற்றங்கள் கிட்டத்தட்ட இல்லை, மேலும் நுகர்வோர் மோசமான சேவைக்கு அதிக கட்டணம் செலுத்த வேண்டியிருக்கும். கார்கள் ஒவ்வொரு நாளும் மலிவான, வசதியான மற்றும் பாதுகாப்பானவை.

அரசு தலையிட்ட ஒவ்வொரு துறையும், எப்போதும் நுகர்வோரைப் பாதுகாக்கும் எண்ணத்துடன், தீவிர திறமையின்மையை முன்வைத்துள்ளது. சரி, அந்தத் துறை பொதுமக்களின் கோரிக்கைகளுக்கு ஏற்ப நகர்வதை நிறுத்தி, ஒரு சில அதிகாரத்துவத்தின் முடிவால் நகரத் தொடங்குகிறது. நுகர்வோரைப் பாதுகாக்க உருவாக்கப்பட்ட அமைப்புகள் தடைசெய்யப்பட்டதைப் போல கறுப்புச் சந்தைகளையும் மாஃபியாக்களையும் உருவாக்குகின்றன. ஒரு மாஃபியா யுத்தத்தை அமெரிக்காவில் கட்டவிழ்த்துவிடுவதில் ஒரு உன்னதமான யோசனை முடிந்தது, போதைப்பொருள் கட்டுப்பாடுகளிலும் இதேபோன்ற நிலைமை ஏற்படுகிறது, இந்த விஷயத்தில் பலர் குணமடைய மற்ற நாடுகளுக்குச் செல்ல வேண்டியிருக்கிறது, ஏனெனில் புதிய மருந்துகளை சட்டப்பூர்வமாக்குவதற்கான அதிகாரத்துவ நடைமுறைகள் மிக நீண்டவை (ஏனெனில்) அவர்கள் அங்கீகரிக்கப்பட வேண்டிய மருந்துக்காக பலர் காத்திருக்கிறார்கள்).

தனது ஆய்வில் அவர் EPA (சுற்றுச்சூழல் பாதுகாப்பு நிறுவனம்) ஐ தாக்குகிறார். சந்தை இடைவெளிகளைக் கொண்ட வழக்குகள் (சுற்றுச்சூழலில் சொத்து உரிமைகளை தீர்மானிக்க முடியாத வழக்குகள்) விவாதங்கள் காரணத்தால் விட உணர்ச்சியால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன என்பதை இது உறுதி செய்கிறது. இது பொருளாதாரத்தை சிதைக்கும் நம்பத்தகாத குறிக்கோள்கள் மற்றும் சட்டங்களை அமைப்பதற்கு வழிவகுத்தது. EPA செலவு நன்மை பகுப்பாய்வு செய்யாது. தயாரிப்பாளர்கள் மற்றும் நுகர்வோர் இருவருக்கும் மாசு வரி விகிதங்களை நிர்ணயிப்பதே சிறந்த தீர்வாக இருக்கும் என்று ப்ரீட்மேன் நம்புகிறார். இந்த வழியில், தயாரிப்பாளர்கள் தூய்மையான உற்பத்தி முறைகளையும் நுகர்வோர் பச்சை லேபிள் பொருட்களையும் பயன்படுத்த ஊக்குவிக்கப்படுகிறார்கள்.

ப்ரீட்மேன் மக்களுக்கு என்ன வேண்டுமானாலும் தேர்வு செய்ய முழு சுதந்திரம் வழங்கப்பட வேண்டும் என்று நம்புகிறார். ஒட்டுமொத்த சந்தை போட்டி விதிமுறைகளை விட நுகர்வோரை சிறப்பாக பாதுகாக்கும் என்று அவர் நம்புகிறார். அமெரிக்காவில் போதைப்பொருட்களை சட்டப்பூர்வமாக்குவதை கூட அவர் உயர்த்தியுள்ளார், கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகள் அவருக்கு உதவுவதற்கு பதிலாக நுகர்வோருக்கு தீங்கு விளைவிப்பதாக அவர் கருதுகிறார். இந்த காரணத்திற்காக, நுகரப்படும் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளின் நன்மைகள் மற்றும் தீமைகள் பற்றிய தகவல்களை வழங்குவதில் அரசு பொறுப்பேற்க வேண்டும் என்றும், அவர்களுக்கு எது சிறந்தது என்பதை தீர்மானிப்பது பொதுமக்கள்தான் என்றும் அது முன்மொழிகிறது. இந்த வழியில், தரமான தயாரிப்புகளை வழங்குபவர்கள் மட்டுமே சந்தையில் நிலைத்திருப்பார்கள், மீதமுள்ளவை திவாலாகிவிடும், நுகர்வோர் மிகப்பெரிய பயனாளியாக இருப்பார்கள்.

சில நன்மை மிகவும் தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை மக்கள் உணருகிறார்கள் என்று பரவலாக விமர்சிக்கப்படுகிறது (மருந்துகளின் விஷயத்தில், ஒரு மோசமான மருந்து சந்தை எவ்வளவு தீங்கு விளைவிக்கும் என்பதை உணரும் வரை நூற்றுக்கணக்கானவர்களைக் கொல்லும்.). இதைக் கருத்தில் கொண்டு, மாநில விதிமுறைகள் இருந்தபோதிலும் சந்தையில் வைக்கப்பட்டுள்ள நூற்றுக்கணக்கான தீங்கு விளைவிக்கும் தயாரிப்புகளின் வழக்கை ப்ரீட்மேன் முன்வைக்கிறார் மற்றும் அதிகாரத்துவ முடிவுகளின் தேவை காரணமாக தனியார் நிறுவனங்களால் உற்பத்தி செய்யப்படும் பொருட்களைக் காட்டிலும் அவற்றை சந்தையில் இருந்து விலக்க அதிக நேரம் எடுக்கும். நாளின் முடிவில், ஒரு நல்ல பெயரைப் பெறும் அந்த பிராண்டுகள் (சந்தைக்குச் செல்வதற்கு முன் சோதிக்கப்படும் தரமான தயாரிப்புகளின் அடிப்படையில்) வெற்றிபெறும். தங்கள் தயாரிப்புகளை முயற்சிக்காதவர்கள் நுகர்வோரிடமிருந்து தேவையான நம்பிக்கையைப் பெற மாட்டார்கள், மேலும் அவர்கள் உற்பத்தி செய்வதை விற்காமல் திவாலாகிவிடுவார்கள்.

வெளியுறவு கொள்கை

ப்ரீட்மேன் உலகமயமாக்கல் பற்றி முற்றிலும் எதுவும் எழுதவில்லை என்றாலும், சர்வதேச உறவுகளுக்குள் சந்தையின் அடிப்படைக் கொள்கையை பராமரிக்க வேண்டும் என்று அவர் குறிப்பிடுகிறார்: "மலிவான விற்பனையாளரிடமிருந்து வாங்கி அதிக பணம் செலுத்துபவருக்கு விற்கவும்." இந்த கொள்கை உள்நாட்டு சந்தையில் நிறைவேற்றப்பட்டால், சர்வதேசத்திற்குள் அதன் பயன்பாடு மொத்தமாக இருக்க வேண்டும். சந்தையின் சரியான வளர்ச்சியை, கட்டண தடைகள் மூலம் சிதைக்க ஒருவர் முயன்றால், உற்பத்தியாளர்கள் எதை நுகர்வோருக்கு இழக்கிறார்களோ அதை ஈடுசெய்யும் பொறுப்பு அதே சந்தைக்கு இருக்கும் என்பதை ஆட்சியாளர்கள் புரிந்து கொள்ளவில்லை.

இந்த தர்க்கரீதியான பகுத்தறிவு உலகப் பொருளாதாரத்தின் நிலைமை மற்றும் ஐக்கிய இராச்சியத்தால் தானியச் சட்டத்தை ஒழித்த பின்னர் அமெரிக்கா போன்ற சில நாடுகளின் வரலாற்று பகுப்பாய்வு மூலம் நியாயப்படுத்தப்படுகிறது. அல்லது ஜப்பானின் மீஜி வம்சத்திலிருந்து வெளியே வரும் அற்புதமான வழக்கு. ஆனால் கடந்த காலத்தைக் குறிப்பிடாமல் இருக்க, நவீன ஹாங்காங்கின் உதாரணத்தை அவர் பயன்படுத்துகிறார், இது முற்றிலும் தாராளமயமாக்கப்பட்டு, உலகின் மிகப்பெரிய வளர்ச்சித் துருவங்களில் ஒன்றாக மாறியுள்ளது.

பாதுகாப்புவாத நடவடிக்கைகள் என்று அழைக்கப்படுவதற்கான பொதுவான நியாயம் கொடுப்பனவுகளின் சமநிலை ஆகும், ஆனால் இதற்காக ஒரு விலையின் பொருளாதார விதி மற்றும் அது பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் மாறும் இயக்கம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளப்படவில்லை. நாங்கள் மலிவானவர்களாக இருந்தால், நாங்கள் வெளிநாடுகளில் அதிகமாக விற்பனை செய்வோம், ஆனால் அதே வழியில், தயாரிப்புகளுக்காக நாங்கள் பெற்ற நாணயத்தை வேறொரு இடத்திலிருந்து பரிமாறிக்கொள்ள வேண்டும் அல்லது உள்ளூர் நாணயமாக மாற்ற வேண்டும். இது மாற்று விகிதத்தைப் பாராட்டுவதைக் குறிக்கும், இது இன்னும் கொஞ்சம் செலவாகும்; எனவே, எல்லா நாடுகளிலும்.

கட்டண அளவை எடுக்கும்போது, ​​குறைந்தது கேட்கப்படும் குரல் நுகர்வோரின் குரல். இறக்குமதியை விட ஏற்றுமதி சிறந்தது என்ற பொய்யிலிருந்து அழுத்தம் வருகிறது, ஆனால் உண்மையில் நாம் வட அமெரிக்க கணினிகளைப் பயன்படுத்துகிறோம், ஜப்பானிய தொலைக்காட்சிகளில் நிகழ்ச்சிகளைப் பார்க்கிறோம், ஜெர்மன் கார்களில் அணிதிரட்டுகிறோம், காலை உணவுக்காக ஈக்வடார் வாழைப்பழங்களை சாப்பிடுகிறோம். இது சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு தன்னியக்க பொருளாதாரத்தால் உற்பத்தி செய்யப்படுவதை விட அதிக நன்மையை அளிக்கிறது. இவ்வாறு “நாம் பயன்படுத்தும் தவறான சொற்கள் இந்த தவறான எண்ணங்களை பிரதிபலிக்கின்றன. பாதுகாப்பு என்பது உண்மையில் நுகர்வோர் சுரண்டல் என்று பொருள் ”.

தொழிலாளியை யார் பாதுகாக்கிறார்கள்?

கடந்த இரண்டு நூற்றாண்டுகளில் தொழிலாளர்களின் நிலைமைகளின் முன்னேற்றங்களை ப்ரீட்மேன் அங்கீகரிக்கிறார், ஆனால் பல கூற்றுக்கள் இருந்தபோதிலும், மக்கள்தொகையில் குறைந்த சதவீதத்திலிருந்தே இந்த முன்னேற்றத்தை அடைவதில் தொழிற்சங்கங்களின் பங்கு கிட்டத்தட்ட இல்லை என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது. அல்லது தொழிற்சங்கங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இதேபோல், புதிய ஒப்பந்தம் தோன்றும் வரை, அரசின் பங்கு மிகவும் குறைவாகவே இருந்தது. இந்த காரணத்திற்காக, அவர் தடையற்ற சந்தையே தொழிலாளியின் நிலையை மேம்படுத்த முடிந்தது என்று முடிக்கிறார்.

அதிக ஊதியங்களைப் பெறுவதன் மூலம் தொழிலாளர்களைப் பாதுகாப்பதாகக் கூறப்படும் தொழிற்சங்கங்கள் மற்றவர்களுக்கு தொழில்துறையில் நுழைவதை மட்டுப்படுத்துகின்றன என்று ஃபிரைட்மேன் சுட்டிக்காட்டுகிறார். தொழிற்சங்கம் செய்வது சட்டரீதியான தடைகள் மூலம் தொழில்துறையில் தொழிலாளர் விநியோகத்தை குறைப்பதாகும். இது தொழிற்சங்கத்தின் சலுகை பெற்ற உறுப்பினர்களின் குழுவைப் பாதுகாக்கிறது மற்றும் வேலை செய்யத் தயாராக உள்ள அனைவருக்கும் தீங்கு விளைவிக்கிறது, ஆனால் அவர்களுக்கு தேவையான அனுமதி இல்லாததால் அவ்வாறு செய்ய முடியாது. இதன் விளைவாக, சந்தையை விட அதிக செலவுகள் உள்ளன, இதன் மூலம் நுகர்வோர் மற்றும் தொழிற்சங்கமற்ற தொழிலாளர்கள் பாதிக்கப்படுகிறார்கள் மற்றும் பயனாளிகள் மட்டுமே தொழிற்சங்க சிறுபான்மையினர். மாநிலத்தைப் பொறுத்தவரை, வரி செலுத்துவோரின் செலவில் அதிக சம்பளம் பெறப்படுகிறது.

தொழிலாளர்களைப் பாதுகாக்க வடிவமைக்கப்பட்ட எண்ணற்ற சட்டங்களை அரசு உருவாக்கியுள்ளது (குறைந்தபட்ச ஊதியம், அதிகபட்ச நேரம் வேலை, வயது வரம்பு போன்றவை). உண்மையில் தொழிலாளர்களுக்கு உதவிய சட்டங்கள் உள்ளன, ஆனால் மற்றவர்கள் தொழிற்சங்கங்களுக்கும் கார்டெல்களுக்கும் சாதகமாக இருந்தன, மேலே விளக்கப்பட்ட சிக்கல்களை உருவாக்குகின்றன. ஆனால் அரசு ஊழியர்களைப் பாதுகாப்பதில் ஒரு நிபுணர், அதிக எண்ணிக்கையிலான விதிமுறைகள் மற்றும் அதிகாரத்துவ தடைகள் காரணமாக, பணிநீக்கம் செய்யப்படும் ஆபத்து இல்லாமல் திறமையற்றவர்களாக இருக்க முடியும். 7 க்கும் மேற்பட்ட கமிஷன்களுக்கான தனது முதலாளியின் கோரிக்கையை நிறைவேற்ற வேண்டிய ஒரு முறையற்ற EPA தொழிலாளியின் உதாரணத்தை ப்ரீட்மேன் தருகிறார். இறுதியில், அரசு ஊழியர் அமைதியாக இருக்கிறார், தங்கள் வேலையை சிறப்பாகவும் மலிவாகவும் செய்யத் தயாராக இருக்கும் மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பார்.

அவர்களில் பெரும்பாலோர் அரசுக்கு வேலை செய்யவில்லை அல்லது ஒரு தொழிற்சங்க உறுப்பினர்களாக உள்ளனர். எனவே பெரும்பான்மையே கூறப்படும் நிறுவனங்கள் மற்றும் தொழிலாளர் பாதுகாப்பு சட்டங்களுடன் இழக்கிறது. மறுபுறம், ஊதியத்தில் மேம்பாடுகள் சந்தை மூலம் அடையப்பட்டால் (சிறந்த ஊழியர்களுக்காக போட்டியிடும் நிறுவனங்களால் வழங்கப்படும் சிறந்த ஊதியங்கள்) இந்த ஊதியங்கள் யாருடைய செலவிலும் அடையப்படுவதில்லை, மேலும் உற்பத்தித்திறன் முன்னேற்றத்திலிருந்து மட்டுமே வர முடியும். இந்த வழியில் தொழிலாளிக்கு மட்டுமல்ல, முதலாளி, நுகர்வோர் மற்றும் வரி வசூலிக்கும் மாநிலத்திற்கும் கூட அதிகம். இவ்வாறு தடையற்ற சந்தை அனைவருக்கும் முன்னேற்றத்தின் பலன்களை விநியோகிக்கிறது.

சந்தையின் சக்தி

ப்ரீட்மேன் தனது சந்தையை வெளிப்படுத்தியதை அடிப்படையாகக் கொண்டு, "ஒரு கடைக்குச் செல்லும்போது விற்பனைக்கு வரும் ஒரு பொருளை வாங்க நாம் அனைவரும் எதிர்பார்க்கிறோம்"; ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான தயாரிப்புகள் தயாரிக்கப்படுவதற்கு இது எந்த சக்தியாகும், இந்த அல்லது அந்த தயாரிப்பைப் பெற கடையைத் தூண்டியது எது, ஒரு பொருளாதாரம் எந்தக் கட்டுரைகளை உருவாக்க வேண்டும் என்று முடிவு செய்தவர் யார்? இது ஒரு சிறிய வகை குழுவுக்கு மட்டுமே சேவை செய்வதால் இது இராணுவ வகை படிநிலை ஒழுங்கு முறையாக இருக்க முடியாது.

இவ்வாறு, படிநிலை திட்டமிடல் மூலம் நிர்வகிக்கப்பட்ட நாடுகளில், மனித கணக்கீடுகளின் பிழைகளை முடிக்க இரகசிய நடவடிக்கைகள் உருவாக்கப்பட்டன. கறுப்புச் சந்தைகள் என்பது பொருட்கள் இல்லாதிருப்பதையோ அல்லது ஏராளமானவற்றையோ சமப்படுத்த சமுதாயம் கண்டுபிடிக்கும் வழி. ஸ்மித் ஏற்கனவே வெளிப்படுத்தியுள்ளபடி, மதிப்புக் கட்டுரைகளுக்கான பரஸ்பர பரிமாற்றம் சமூக மற்றும் வணிக நடவடிக்கைகளின் அச்சு ஆகும்.

சந்தையில், தகவலின் முக்கிய பகுதி விலைகள். பொருளாதார வல்லுநர்கள் தங்களைக் கேட்கும் மூன்று கேள்விகளுக்கு இந்த மாறுபாடு உடனடியாக பதிலளிக்கிறது: என்ன, எப்படி, எவ்வளவு. "விலைகள் பொருளாதார நடவடிக்கைகளை அமைப்பதில் மூன்று செயல்பாடுகளை நிறைவேற்றுகின்றன: முதலாவதாக, அவை தகவல்களை அனுப்பும்; இரண்டாவதாக, அவை மிகக் குறைந்த விலை உற்பத்தி முறைகளைப் பின்பற்றுவதற்கான தூண்டுதலை வழங்குகின்றன, மேலும் அந்த காரணத்திற்காக சிறந்த ஊதியம் பெறும் வேலைகளுக்கு கிடைக்கக்கூடிய வளங்களைப் பயன்படுத்துவதைத் தூண்டுகின்றன; மூன்றாவதாக, உற்பத்தியின் வெவ்வேறு அளவுகளை யார் பெறுகிறார்கள் என்பதை அவர்கள் தீர்மானிக்கிறார்கள் ”.

விலைகள் மூலம் தகவல்களைப் பரப்புவதன் செயல்திறன் யாருக்குத் தேவை, யார் கவலைப்படுகிறார்கள் என்பதை வேறுபடுத்துவதில் எளிதானது. இந்த அமைப்பு முக்கிய தகவல்களை தேவைப்படுபவர்களுக்கு மட்டுமே அனுப்பும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பொருளின் விலை மிக அதிகமாக இருக்கும்போது, ​​தயாரிப்பாளர் இந்த உருப்படிக்கு அதிகமான தேவைப்படும் தகவலைப் பெறுகிறார். மாறாக, நுகர்வோர் நல்ல பற்றாக்குறை அல்லது அது வெறுமனே அடையவில்லை என்ற தகவலைப் பெறுகிறார். அதனால்தான் சந்தை முறையை சரியான செயல்பாட்டு வரிசையில் வைத்திருப்பது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் எந்தவொரு விலகலும் தகவல் பரிமாற்றத்தையும், அதனுடன் சந்தையின் செயல்திறனையும் கெடுத்துவிடும்.

விலைகளுக்கும் வருமான விநியோகத்திற்கும் இடையிலான உறவு ஒரு சேவைக்கு வசூலிக்கப்படும் விலையிலும் சந்தையில் விற்கப்படும் ஒரு நன்மைக்காக செலுத்தப்படும் விலையிலும் உள்ள வேறுபாட்டால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. மூலதனத்தின் குவிப்பு செயல்பாட்டுக்கு வருவது துல்லியமாக வருமானத்திற்குள் உள்ளது, இது ஒரு பாதுகாப்பு பூட்டாக மாறுகிறது (அது இல்லாமல் மரபுரிமை வளங்கள் வீணாகிவிடும்). அதிகரிப்புக்கான இந்த முத்திரை மனித மூலதனத்தைக் குவிப்பதற்கு எதிராக அதிக விளைவைக் கொண்டுள்ளது.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, வாழ்க்கையில் எல்லாவற்றையும் போலவே, சந்தையும் வாய்ப்பால் மிகவும் பாதிக்கப்படுகிறது, குறிப்பாக மனித மூலதனம். விண்வெளி நேரத்தின் உடல் நிலைக்கு நன்றி, ஒரு திறமை அல்லது திறமை 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததைப் போலவே இன்றும் மதிப்புக்குரியது அல்ல. இது தனிப்பட்ட நம்பிக்கையிலிருந்து எந்த வகையிலும் திசைதிருப்பப்படுவதில்லை, இது பல சந்தர்ப்பங்களில் வாய்ப்பைக் கடக்க முடிந்தது.

வருமான விநியோகத்திற்கு எதிராக ஆசிரியர் ஒருபோதும் தன்னை வெளிப்படுத்துவதில்லை, மாறாக, அது ஒருபோதும் முற்றிலும் நியாயமானதாகவும், சமமாகவும் இருக்காது என்பதை அவர் வெளிப்படுத்துகிறார். நிச்சயமாக, விலைகள் ஒரு சிறந்த செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான சரியான ஊக்கமாக மாறும் என்பதால், அவை சிறந்த வருமான ஒழுங்குமுறை பொறிமுறையாகும். நடவடிக்கைகளைத் தேர்ந்தெடுப்பதற்கான ஒரே மாற்று கடமைகள் (சோசலிச வகை) மூலம் வழங்கப்படுகிறது, ஆனால் இதற்குள் கூட வருமான மட்டத்தை விலைகளிலிருந்து வரையறுப்பது நடைமுறையில் பயனற்றது.

மொழி மற்றும் உருவாக்கம் சந்தை மற்றும் விலைகள் மூலம் தற்போதைய பொருளாதார அமைப்பின் உருவாக்கத்துடன் முழுமையாக ஒப்பிடப்படுகிறது. ஒரு சமூகத்தின் மதிப்புகள், அதன் கலாச்சாரம் கூட ஒரு பரஸ்பர பரிமாற்றத்தால் வழங்கப்படுகின்றன, இது "சிக்கலான கட்டமைப்பை அடிப்படையாகக் கொண்டது, சோதனை மற்றும் ஏற்றுக்கொள்ளல் மற்றும் நிராகரிப்பின் பிழை மூலம்"

பணவீக்கத்திற்கான தீர்வு

ஃப்ரீட்மேன் பணவீக்க பகுப்பாய்வில் ஐந்து முக்கிய புள்ளிகளை அடையாளம் காண்கிறார்:

1. பணவீக்கம் என்பது உற்பத்தியின் அதிகரிப்பைக் காட்டிலும் பணத்தின் அளவின் அதிகரிப்பு மூலம் வழங்கப்படும் ஒரு பண நிகழ்வு ஆகும். இது பொருளாதாரத்தில் பணத்தின் அளவை நிர்ணயிக்கும் மாநிலமாகும். பணவீக்கத்திற்கான ஒரே தீர்வு வளர்ச்சி விகிதத்தில் மந்தநிலைதான். பணவீக்கம் உருவாக நேரம் எடுக்கும், எனவே பணத்தின் அளவு மாற்றத்தின் விளைவுகள் மெதுவாகக் காணப்படுகின்றன. பணவீக்கத்தை அகற்றுவதில் விரும்பத்தகாத இரண்டாம் நிலை மற்றும் தவிர்க்க முடியாத விளைவுகள் உள்ளன.

வழங்கல் மற்றும் தேவை பகுப்பாய்வு செய்வதன் மூலம், பணவீக்கம் ஒரு பண நிகழ்வு என்று அவர் உறுதிப்படுத்துகிறார். அறியப்பட்டபடி, அதிகப்படியான வழங்கல் உறவினர் விலைகளைக் குறைக்க முனைகிறது, அதாவது, ஒரு பொருளின் மற்றொரு அலகு பெற மேலும் மேலும் தேவைப்படுகிறது. இந்த குறிப்பிட்ட வழக்கில், நாணயத்தின் அளவு அதிகரிப்பது வாங்கும் சக்தியை இழக்கச் செய்கிறது, ஒவ்வொரு முறையும் அதே தொகைக்கு அதிக கட்டணம் செலுத்தப்பட வேண்டும். பகுப்பாய்வு இன்று பணத்தின் அளவு அதிகரிப்பு நாளை விலை உயர்வில் உற்பத்தி செய்யப்படுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், பண அதிகரிப்பு விளைவு உணர நேரம் எடுக்கும். அந்த வகையில்:

M _t V = P _{t + 1} Q, அங்கு V மற்றும் Q மாறிலிகள்.

பணவீக்கத்திற்கு அரசாங்கங்கள் எப்போதும் மற்றவர்களைக் குற்றம் சாட்டுகின்றன என்பதை ப்ரீட்மேன் தெளிவுபடுத்துகிறார். எண்ணெய் விலைகள், தொழிற்சங்கங்கள், வானிலை, சுயநல வர்த்தகர்கள் போன்றவை குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளன. எவ்வாறாயினும், பணவீக்கம் எண்ணெய்க்கு முன்னும் பின்னும் இருந்தது, இது வலுவான தொழிற்சங்கங்களைக் கொண்ட நாடுகளிலும், தொழிற்சங்கங்களுக்கு அதிகாரம் இல்லாத நாடுகளிலும் உள்ளது, சோசலிச நாடுகளிலும் (முதலாளிகளுக்கு அதிகாரம் இல்லாத இடங்களில்) முதலாளித்துவ நாடுகளிலும் உள்ளது. பேரழிவுகள் போன்ற வெளிப்புற அதிர்ச்சிகளின் விஷயத்தில், விலை அதிகரிப்பு ஒரு முறை மட்டுமே மற்றும் பணவீக்கத்துடன் நிகழும் நிலையான ஒன்று அல்ல. தொழிற்சங்கங்கள், முதலாளிகள், காலநிலை போன்றவை பணவீக்கத்தை உருவாக்கவில்லை என்பதற்கான காரணம், பணத்தை அச்சிடுவதற்கான இயந்திரம் அவர்களிடம் இல்லாததால் தான்.

நாணயங்களை வழங்குவதற்கு அரசாங்கங்கள் எண்ணற்ற காரணங்களைக் கொண்டிருக்கலாம். முதலாவதாக, அவர்கள் கடன் வாங்கவோ அல்லது வரிகளை அதிகரிக்கவோ தேவையில்லாமல் தங்கள் செலவினங்களுக்கு நிதியளிக்க முடியும். இதன் மூலம் அவர்கள் அரசாங்கத்தின் பிரபலத்தை அதிகரிக்கும் முழு வேலைவாய்ப்புக் கொள்கைகளையும் நிறுவ முடியும். மேலும், நாணயத்தை அச்சிடுவது பணப் பத்திரங்களுக்கு நீங்கள் செலுத்தும் வட்டியை பணவீக்க விகிதத்தை விடக் குறைப்பதன் மூலம் உங்கள் பற்றாக்குறையை ஈடுசெய்ய உங்களை அனுமதிக்கிறது, அதாவது, அவர்கள் செய்யும் கடனுக்கான பணத்தைப் பெறுவதை அரசாங்கம் முடிக்கிறது.

பணவீக்கத்தை குணப்படுத்துவது எளிது: பண வளர்ச்சியை மெதுவாக்குங்கள். இருப்பினும், இது அதிக அரசியல் செலவைக் கொண்டுள்ளது. குறைந்த நாணயம் என்பது பொதுச் செலவுகளுக்கு நிதியளிக்க குறைந்த வருமானம் என்று பொருள். கூடுதலாக, பணவீக்கத்திற்கு ஒரு தீய வட்டம் உள்ளது: தொழிலாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்த பணம் பணம் அச்சிடப்படுகிறது, பின்னர் பணவீக்கம் உருவாக்கப்படுகிறது மற்றும் தொழிலாளர்கள் சிறந்த சம்பளத்தை கோருகிறார்கள், சிறந்த சம்பளம் ஒரு பற்றாக்குறையை உருவாக்குகிறது, இது அதிக நாணயத்தை அச்சிடுவதன் மூலமும் பணவீக்கத்தை மீண்டும் உருவாக்குவதன் மூலமும் அடங்கும். அரசாங்கங்கள் பணவீக்கத்தைக் குறைக்காவிட்டால், இதன் விளைவாக ஏற்படும் விளைவுகள் தான். செலவினங்களைக் குறைப்பது வேலையின்மையை அதிகரிக்கிறது, அதே நேரத்தில் சமூகக் கொள்கைகளின் நிதியுதவியைக் குறைக்கிறது. இதன் விளைவாக தயாரிப்பு குறைகிறது மற்றும் உறுதியற்ற தன்மை ஆரம்பத்தில் உருவாகிறது, காலப்போக்கில் பணவீக்கம் வீழ்ச்சியடையும் போது, ​​நம்பிக்கை மீண்டு பொருளாதாரம் மீண்டும் செயல்படுகிறது.பணவீக்கத்தை நீக்குவது அதிகமாகவோ அல்லது குறைவாகவோ சாத்தியமாக்குவது பொருளாதாரம் வினைபுரியும் வேகத்தை நேரடியாக சார்ந்துள்ளது.

தேர்வு செய்ய சுதந்திரம்

இது மில்டன் ப்ரீட்மேனின் சுருக்கமாக இருக்கலாம், ஏனென்றால் அவருக்கு முழு மதிப்பு சங்கிலியும் விலைகளின் மூலம் சந்தையின் செயல்பாடும் சுதந்திரத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. தேர்ந்தெடுப்பதற்கான சுதந்திரம், ஒருவருக்கொருவர் வித்தியாசமாக இருக்க முடியும், இது சட்டத்தின் முன் சமத்துவத்தின் மூலம் மட்டுமே அடையப்படுகிறது.

இந்த சமத்துவம் ஒரு ஜனநாயக அமைப்பில் மீண்டும் உருவாக்க முயற்சிக்கிறது, ஆனால் இது கூட குறைபாடுகளைக் கொண்டுள்ளது: அதிகாரத்தை திணித்தல். "ஒரு உயரடுக்கிற்கு அதன் விருப்பத்தை மற்றவர்கள் மீது திணிக்க உரிமை இல்லை என்றால், எந்தவொரு குழுவும் இல்லை, பெரும்பான்மையும் கூட இல்லை." இந்த காரணத்திற்காக, சுதந்திரத்தை எளிதாக்குவதற்கான வழிமுறைகள் முயன்றுள்ளன, அவற்றில் ஒன்று சம வாய்ப்புகளுக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதாகும். "உலகம் முழுவதும் ஏற்றத்தாழ்வுகள், வருமானம் மற்றும் செல்வம் நம்மில் பெரும்பாலோர் புண்படுத்தப்படுவதால்" பொருளாதார தாராளமயத்தின் கொள்கைகளை ஒருபோதும் எதிர்க்காத நீதிக்கான கொள்கைகளை நாம் பராமரிக்க வேண்டும்.

ப்ரீட்மேனின் விமர்சனம் மற்றும் அவரைப் பின்பற்றுபவர்களின் நிலை

பாரம்பரிய பொருளாதார தாராளமயம் 18 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியிலிருந்து முதல் உலகப் போரின் ஆரம்பம் வரை (1914) நடைமுறையில் உள்ளது. அதன் முதல் பதிப்பு ஆடம் ஸ்மித்தின் படைப்பு, அதைத் தொடர்ந்து டேவிட் ரிக்கார்டோ, ஆர். மால்தஸ் மற்றும் ஜே.பி.எஸ். இது 1972 ஆம் ஆண்டு எண்ணெய் நெருக்கடிக்கு விடையிறுக்கும் வகையில் 1970 களில் புதிய தாராளமயமாக மீண்டும் தோன்றியது மற்றும் சிகாகோவை மையமாகக் கொண்டு ப்ரீட்மேனுடன் அதன் தலைமையில் இருந்தது.

சமகால பொருளாதாரம், நன்கு அல்லது மோசமாகப் பயன்படுத்தப்படுவது, ஒரு குறிப்பிட்ட பகுத்தறிவின் ஆதிக்கத்தால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு போக்கை எடுத்துள்ளது. புதிய தாராளமய, நியோகிளாசிக்கல், அல்லது பணவியல் சிந்தனையின் ஆதிக்கம் அத்தகைய எண்ணங்களை ஆதரிக்கும் மாதிரிகளின் முழு பயன்பாட்டிற்கும் உத்தரவாதம் அளிக்காது, ஆனால் இது அவர்களின் தடையற்ற சந்தை கற்பனாவாதத்தை அடைவதற்கான அவர்களின் தேடலில் அவர்கள் உருவாக்கும் யதார்த்தங்களுக்கு பொறுப்பேற்க வைக்கிறது. ஒரு விமர்சனம் பின்னர் கோட்பாட்டை நோக்கியது மட்டுமல்லாமல், அவர்கள் உலகை உருவாக்கும் பார்வை, தோன்றும் நிரப்பு கோட்பாடுகள் மற்றும் நிச்சயமாக அதன் பயன்பாட்டின் முடிவுகளிலும் நிகழலாம்.

மதிப்பு நடுநிலை தத்துவம் இல்லை. மில்டன் ப்ரீட்மேன் தனது கோட்பாட்டை ஒரு குறிப்பிட்ட மதிப்பு சூழலில் உருவாக்குகிறார். போட்டித்திறன், அதிகரிப்பு, தனித்துவம் போன்ற சில மதிப்புகளை அவர் பாதுகாக்கிறார் (மற்றும் தாக்குகிறார்)… தற்போது மேற்கத்திய முதலாளித்துவ சமுதாயத்தை வகைப்படுத்தும் இந்த மதிப்புகள் அனைத்தும் கார்ல் பாப்பர் மற்றும் ஹயக்கின் ஆய்வறிக்கைகளில் முறைப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. ப்ரீட்மேன் மற்றும் மேற்கூறிய தத்துவவாதிகள் இருவரும் சிந்தனையை அதன் விஞ்ஞான தன்மையைத் தக்கவைத்துக்கொள்வதை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளனர். இந்த பாதுகாப்பு ஒரு மகத்தான சட்டபூர்வமான தூண்டுதல் சக்தியைக் கொண்டுள்ளது. இந்த பாதுகாப்பின் அடிப்படையில், தற்போதைய பொருளாதாரத்தை எதிர்ப்பது நல்ல அறிவியலின் நியதிகளுக்கு எதிரானது என்று கூறப்படுகிறது, அது ஒரு பகுத்தறிவற்ற நிலையை ஏற்றுக்கொள்கிறது. எனவே, ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளாதாரக் கொள்கை "விஞ்ஞானமானது" என்று காண்பிப்பதன் மூலம் சட்டபூர்வமானது, எனவே பாதுகாக்க ஒரே ஒரு கொள்கை.

நாம் கற்பிக்கப்படும் பொருளாதார மாதிரிகள் விஞ்ஞான அறிவின் “நிலையான கருத்துக்களிலிருந்து” ஒரு குறிப்பிட்ட வகை பகுத்தறிவை அடிப்படையாகக் கொண்டவை. இந்த கருத்துக்கள் எப்போதுமே மிகவும் சரியானவை அல்ல, பெரும்பாலும் மனித பகுத்தறிவின் வரையறுக்கப்பட்ட மற்றும் வறிய கருத்தாகும். ப்ரீட்மேன் உருவாக்கும் அகநிலை பொருளாதாரம் அவரது பின்பற்றுபவர்களால் புறநிலை அல்லது நெறிமுறை பொருளாதாரமாக மாற்றப்பட்டுள்ளது. கோட்பாட்டை அனுபவ உண்மைகளுடன் ஒப்பிடுவதற்கு ப்ரீட்மேன் ஒரு அடிப்படை பாத்திரத்தை ஒதுக்க விரும்புகிறார், இதனால் அகநிலைத்தன்மையை நீக்கி, ஆய்வில் துல்லியத்தையும் கடுமையையும் காணலாம். ஆனால் இந்த விஷயத்தில், யதார்த்தத்தை அவதானிப்பது மிகவும் அகநிலை உண்மையாக இருந்தால் அகநிலை எவ்வாறு அகற்றப்படும்? எல்லையற்றவர்களிடமிருந்து ஒரு பார்வையை எவ்வாறு தேர்வு செய்வது? இதற்கு குழு முடிவு, உளவியல் முடிவு,ஒப்புக்கொள், நாம் அனைவரும் அறிந்தபடி, ஒருமித்த கருத்து உருவாக்கப்பட்டு காலப்போக்கில் செயல்தவிர்க்கப்படுகிறது. ஒளியின் வேகத்தின் நிலைத்தன்மையின் கொள்கை இனி உலகளவில் செல்லுபடியாகாது.

ஒரு கருதுகோளின் பொய்யை முடிவுக்கு கொண்டு வர முடியும், ஆனால் அதன் உண்மைத்தன்மை அல்ல என்பது தெளிவாக இருக்க வேண்டும். மனிதன் தனது அறிவை உண்மை என்று ஏற்றுக் கொள்ளும் தருணம், அவர் அறிவார்ந்த தேக்க நிலைக்குள் நுழைகிறார், தேவாலயத்தால் பாதுகாக்கப்பட்ட அளவுகோல்கள் உண்மையாகக் கருதப்பட்டபோது இடைக்காலத்தை விட சிறந்த உதாரணம். எங்கள் நாட்களில், பொருளாதார அடிப்படைகளை எடுத்துக்கொள்வதற்கான அபாயத்தை நாங்கள் இயக்குகிறோம், நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டியது என்னவென்றால், அவை அந்த இடத்திலும் தற்போதைய நேரத்திலும் மிகவும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டவை.

ஒரு கோட்பாடு ஒரு கட்டம் வரை செயல்பட்டுள்ளது என்பது எதிர்காலத்தில் அது நன்றாக வேலை செய்யும் என்று எங்களுக்கு உறுதியளிக்கவில்லை. இந்த அனுமானம் எதிர்காலம் கடந்த காலத்தைப் போலவே இருக்கும் என்று சொல்வதற்குச் சமமாக இருக்கும், இது நமக்குத் தெரிந்தபடி இல்லை. தற்போதைய கோட்பாடுகள் குறுகிய காலத்தில் அபத்தமாக இருக்கலாம், பூமி தட்டையானது, நான்கு யானைகளால் ஆதரிக்கப்படுகிறது; சூடான பால் தொட்டியில் இருந்த யானைகள்.

ஒரு குறிப்பிட்ட யதார்த்தத்தை முழுமையாக விளக்கும் மூன்று கோட்பாடுகளில், எது மிகவும் செல்லுபடியாகும் என்பதை அறிவது, எந்த ஒன்றை எடுத்துக்கொள்வது என்று தெரிந்து கொள்வது எப்படி? PH. ஃபிராங்க், இயற்பியல் எபிஸ்டெமோலாஜிஸ்ட் மற்றும் ஐன்ஸ்டீனின் நெருங்கிய நண்பர்களில் ஒருவரான இந்த கோட்பாட்டை சமூக ரீதியாக ஏற்றுக்கொள்ள நான்கு நிபந்தனைகளை விளக்குகிறார்:

- கோட்பாட்டின் திறன் மற்ற பகுதிகளுக்கும் விரிவுபடுத்தப்படும்.

- அந்த நேரத்தில் பரவலாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட பிற கோட்பாடுகளுடன் பொருந்தக்கூடிய தன்மை.

- சமூகம் ஆதரிக்கும் நெறிமுறை, அரசியல் மற்றும் மத அனுமானங்களுக்கு ஏற்ப இருங்கள். அரிஸ்டாட்டிலியன் இயற்பியல் மற்றும் குறிப்பாக அதன் புவி மைய நிலை ஆகியவை கலிலியோவின் புதிய ஆய்வறிக்கைகளுக்கு எதிராக தன்னை தற்காத்துக் கொண்ட உறுதிப்பாட்டை இது விளக்குகிறது.

- மனித மகிழ்ச்சி, விஞ்ஞான நோக்கங்கள் பொதுவாக சமூக நலன்கள் மற்றும் குறிக்கோள்களுடன் முரண்படுகின்றன, மேலும் எந்தவொரு நேர்கோட்டுத்தன்மையின் மூலமும் அந்த மோதலை தீர்க்க முடியாது.

ஹெம்பலின் கூற்றுப்படி, ஒரு வரைபடம் போன்றது; ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்திற்கு எப்படி செல்வது என்பது எப்போதுமே நமக்கு சொல்ல முடியும், ஆனால் அது எங்கு செல்ல வேண்டும் என்பதை வழிநடத்த முடியாது.

ப்ரீட்மேன், பொருளாதாரக் கோட்பாட்டின் சிறந்த அனுபவ அடிப்படையாக சுற்றுச்சூழல் அளவீடுகளை கருதுகிறார். இருப்பினும், எக்கோனோமெட்ரிக்ஸுடன் தொடர்ச்சியான சிரமங்கள் கண்டுபிடிக்கப்பட்டுள்ளன, இது ஒரு நிச்சயமற்ற கருவி என்பதைக் காட்டுகிறது. இது கீனோஸின் சுற்றுச்சூழல் அளவியல் பற்றிய விமர்சனங்களை உறுதிப்படுத்துகிறது, அதில் இது இருந்தது:

• தொடர்புடைய காரணிகளின் முழுமையற்ற தொகுப்பைப் பயன்படுத்துகிறது மாறிகள் பக்கச்சார்பான விடுபடுதல் எதிர்பார்ப்புகள் போன்ற கட்டுப்பாடற்ற மாறிகள் கொண்ட மாதிரிகளை உருவாக்குகிறது வெறும் தொடர்புகளின் காரணங்களை தவறாகக் கருதுகிறது புள்ளிவிவர பொருத்தத்துடன் பொருளாதார பொருத்தத்தை குழப்புகிறது போதுமான மாதிரி அளவுகளுடன் செயல்படுகிறது…

கூடுதலாக, சுற்றுச்சூழல் அளவியல் நிபுணர் மிகவும் அரிதாகவே நம்பகமான தரவை உருவாக்க முடியும், ஆனால் அவரது ஆய்வுகளை மேற்கொள்ள அரசாங்க நிறுவனங்கள், முகவர் நிறுவனங்களின் தரவை நம்பியிருக்க வேண்டும்.

பொருளாதாரக் கருத்துக்களை கணித ரீதியாக வகுக்க அதிகப்படியான எளிமைப்படுத்தல் தேவைப்படுகிறது, எனவே அவற்றை சுற்றுச்சூழல் அளவோடு மறுப்பது மிகவும் கடினம். தனிப்பட்ட அதிகரிப்பு கோட்பாடு, நுகர்வோர் தேர்வுக் கோட்பாட்டில் முழுமையின் அனுமானம்… அவற்றை எவ்வாறு நிரூபிப்பது, அவற்றை எவ்வாறு மறுப்பது? ஒரு கோட்பாடு பின்னர் பல்வேறு வகையான துணை கருதுகோள்களுடன் ஒன்றாக எதிர்கொள்ளப்படுகிறது, ஆரம்ப நிலைமைகள் பெரும்பாலும் தவறானவை என்று கருதுகின்றனர். எக்கோனோமெட்ரிக்ஸ், எக்கோனோமெட்ரிக் வரலாற்றாசிரியர் மேரி மோர்கனின் கூற்றுப்படி, மாதிரிகள் மறுக்க முற்படுவதில்லை, மாறாக முடிவுகள் அவற்றின் தரத்தைக் காட்டுகின்றன, அதாவது செயல்பட வைக்கின்றன. இறுதியில், எக்கோனோமெட்ரிக்ஸ் சாத்தியமற்றது, ஏனென்றால் யதார்த்தம் மாதிரிகளுக்கு பொருந்துகிறது, அது வேறு வழியில் இருக்க வேண்டும்.

பொருளாதாரம் ஒரு அறிவியல் என்பதை ஒருவர் மறுக்க விரும்பவில்லை. ஆனால் பொருளாதாரத்தில் ஒரு உரையாடலை நடத்துவதற்கு வெவ்வேறு வழிகள் உள்ளன என்பதைப் புரிந்து கொள்ள, ஒரு கெயின்சியன், நியோகிளாசிக்கல், மார்க்சிச வழி இருக்கிறது… அவை ஒவ்வொன்றும் சம்மதிக்க முற்படுகின்றன, அதனால்தான் அவர்கள் கணித உரையாடலுக்கும் வரலாற்று, அரசியல் உரையாடலுக்கும் செல்கிறார்கள். முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், உரையாடலை சத்தியத்தின் உரிமையாளர்களாக முன்வைப்பது அல்ல, மாறாக விமர்சகர் அளவுகோல்களையும் ஒருமித்த கருத்தையும் மையப்படுத்த தயாராக இருக்கிறார்.

சமுதாயத்தின் ஆய்வை புறநிலையாக்குவதற்கான மற்றொரு அடிப்படை சிக்கல் என்னவென்றால், மனித அறிவியலை நீக்குவது தொழில்நுட்பக் கோளத்திற்கு வெளியே உள்ள சிக்கல்களை கொஞ்சம் உணரமுடியாது. விஞ்ஞானிகள் அல்லது தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் தங்கள் அறிவு அல்லது சிறப்புக் கண்ணோட்டத்தில், சமூகத்தின் உலகளாவிய கோளத்தைப் பற்றி மறந்து, தேவையானதாகக் கருதும் நடவடிக்கைகளை எடுப்பார்கள். ஒரு “பகுத்தறிவு” சக்தியை அடிப்படையாகக் கொண்டு, குறிப்பிட்ட பிரச்சினையைப் பற்றி மிகப் பெரிய அறிவைக் கொண்ட நபர் முடிவுகளை எடுப்பார், சமூகத்தின் பிற பகுதிகளுக்கு அவர்கள் கூறும் தீர்வுகளின் விளைவுகளை புறக்கணிப்பார். விஞ்ஞானி தனது செயல்களின் விளைவுகளை பகுப்பாய்வு செய்ய முயற்சி செய்யலாம், அவர் ஒரு நிபுணராக இருப்பதைத் தவிர மற்ற பகுதிகளில் செயல்படத் தொடங்கலாம், மோசமான அரசியல்வாதிகள் செய்வதை முடிப்பார்.

சமுதாயத்தின் இந்த வகை மேலாண்மை அனைத்தும் தொழில்நுட்பத்தை சர்வாதிகாரமாக மாற்ற வழிவகுக்கிறது. "ஒரு குறிப்பிட்ட சக்தி அமைப்பு அது ஒப்புக் கொள்ளும் நம்பிக்கைகள் மற்றும் மதிப்புகளை ஊக்குவிப்பதன் மூலம் தன்னை நியாயப்படுத்திக் கொள்ள முடியும், மேலும் அவை கருவியாக இருக்கின்றன, அத்தகைய நம்பிக்கைகளை விஞ்ஞானமயமாக்கி, உலகமயமாக்குவதன் மூலம் அவை சுயமாகத் தோன்றும் மற்றும் வெளிப்படையாக தவிர்க்க முடியாதவை என்று தோன்றுகிறது" தற்போது சமூக அறிவியலின் கருத்து ஃபிரீட்மேன் ஒப்புக் கொண்ட பாப்பரின், உலகளவில் திணிக்கப்பட்டு வரும் ஒரு குறிப்பிட்ட அரசியல்-பொருளாதார ஒழுங்கை கருத்தியல் ரீதியாகவும் ஆழமாகவும் நியாயப்படுத்துகிறது. "தடையற்ற சந்தையின்" உயிர்வாழ்வு மிகவும் அடிப்படை, எனவே தர்க்கரீதியான மற்றும் பகுத்தறிவு அதன் எதிரிகளுடனான சகிப்புத்தன்மை இழக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, சிலியில் ஹயக் கூறினார்: "சுதந்திரத்தின் எதிரிகளுக்கு சுதந்திரம் இல்லை."நிச்சயமாக, சுதந்திரத்தின் எதிரிகள் ஒரு புதிய தாராளமய பொருளாதாரத்தை ஸ்தாபிப்பதற்கும் பாதுகாப்பதற்கும் அனுமதிக்காதவர்கள்.

இதனால்தான் விஞ்ஞானிகளை இகழ்ந்து, இன்றைய ஜனரஞ்சக அரசியல்வாதிகளால் மீண்டும் ஆள வேண்டும். தொழில்நுட்ப வல்லுநர்கள் அரசியல்வாதிகளின் அத்தியாவசிய கூட்டாளிகளாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் அவர்களில் ஒருவர் மற்றவரின் இடத்தைப் பிடிக்க முயற்சிக்கக்கூடாது.

யதார்த்தத்திலிருந்து இதுவரை விலகிச் செல்லக்கூடாது என்பதற்காக, இந்த புதிய கொள்கைக்கான சோதனைக் குழாயாக இருந்த சிலியின் விஷயத்தை நாம் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ளலாம். மாதிரி தொடர்ச்சியான அறிக்கைகளிலிருந்து இந்த மாதிரி விதிக்கப்பட்டது:

• பொருளாதார நெருக்கடிக்கு அரசு தலையீட்டைக் குற்றம் சாட்டுதல், அதிகப்படியான பாதுகாப்பு போன்ற தொழிலாளர் கடுமைகளில் வேலையின்மை இருப்பதைக் குற்றம் சாட்டுதல், தனியார்மயமாக்கலின் பற்றாக்குறை குறித்து சுற்றுச்சூழல் நெருக்கடியைக் கூட குற்றம் சாட்டுதல்.

புதிய தாராளமயக் கொள்கைகள் முழுவதுமாகப் பயன்படுத்தப்பட்ட மற்றொரு நாடு அர்ஜென்டினா. 1986 ஆம் ஆண்டு தொடங்கி, பொது நிறுவனங்களின் விற்பனை மற்றும் பணிகளை நெகிழ வைப்பது ஆகியவை மேற்கொள்ளப்பட்டன. 1980 முதல் 1986 வரை, அர்ஜென்டினாவில், வேலையின்மை 3% அதிகரித்துள்ளது, அந்த தாளத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு, 1999 ஆம் ஆண்டின் வேலையின்மை விகிதம் 12.1% ஆக இருக்க வேண்டும், இருப்பினும், இது 14.5% ஐ எட்டியது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், மாநில தலையீட்டின் குறைவு மற்றும் வேலையின் நெகிழ்வுத்தன்மை வேலையின்மை அதிகரிப்பதை விட அதிகமாக உருவாக்கவில்லை. பலதரப்பு கடன் அமைப்புகளின் பரிந்துரைகளைப் பின்பற்றுவதில் சிலியும் மிகுதியாக உள்ளது, ஆயினும் வேலையின்மை விகிதம் 1998 இல் 6.4 சதவீதத்திலிருந்து 1999 ல் 10.1 சதவீதமாக உயர்ந்தது. அதாவது, ஒரே ஆண்டில் 57.8 சதவீத வளர்ச்சி.தாராளமயக் கொள்கைகளைப் பின்பற்றும் நாடுகளில் வறுமை மற்றும் வேறுபாடுகளின் வளர்ச்சியின் இந்த நிகழ்வு லத்தீன் அமெரிக்காவின் தற்போதைய அல்லது சிறப்பியல்பு அல்ல. 1977 ஆம் ஆண்டில், எம். தாட்சரின் அரசாங்கம் தொடங்கியபோது, ​​கிரேட் பிரிட்டனில் பணக்கார 20% வருமானம் ஏழ்மையான 20% வருமானத்தை விட நான்கு மடங்கு அதிகமாகும், 1987 இல் இது ஏழு மடங்கு அதிகமாகும்.

ப்ரீட்மேன் சுதந்திர சந்தையுடன் சுதந்திரத்தை பல முறை இணைக்கிறது. சந்தையின் தவிர்க்கமுடியாத சட்டங்களுக்கு மனிதனை சமர்ப்பிப்பதை உள்ளடக்கிய ஒரு சுதந்திரம், சந்தை சட்டங்கள் ஒரு நெறிமுறை பரிமாணத்தை எடுக்க வைக்கிறது. சந்தையின் போட்டி விளையாட்டில் தோல்வியுற்றவர்களை என்ன செய்வது என்பதுதான் கேள்வி. தோல்வியுற்றவர்களுக்கு உதவுவது என்பது வாங்கிய உரிமை அல்ல. பின்னர் வெற்றியாளர்களின் தொண்டுக்கு தோல்வியுற்றவர்களின் தேவைகளின் திருப்தி உள்ளது. மறுக்கப்படாத தொண்டு, சந்தையின் விதிகளை பராமரிப்பதற்காக, அவர்களை வெற்றியாளர்களாக ஆக்கிய விதிகள்.

ஜனநாயகம் என்பது தாராளமயத்தால் பரிந்துரைக்கப்பட்ட அரசியல் அமைப்பு, ஆனால் மறுபுறம் அதை பள்ளிகள், தொழிற்சாலைகள் போன்ற சமூகத்தின் நிறுவனங்களுக்கு விரிவுபடுத்த முடியாது என்று கூறப்படுகிறது… பொருளாதார நடவடிக்கைகள் முன்பே நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளின்படி மேற்கொள்ளப்படுகின்றன என்பதைக் கட்டுப்படுத்துவதில் அரசின் செயல்பாடு குறைக்கப்படுகிறது. சந்தை ஏற்றத்தாழ்வுகளில் ஈடுபடும் குழுக்களுக்கு அரசியல் ஆர்வம் குறைக்கப்படுகிறது. சந்தைக்குத் தேவையானதை விட அதிகமாக உற்பத்தி செய்வதிலும், கோரப்பட்ட அளவு அதிகமாக இருந்தால் பயனடைவதிலும் பாதுகாக்க விரும்பும் குழுக்கள்.

இந்த புதிய தாராளவாத போலி அறிவியலைப் பயன்படுத்துவதில் உள்ள விரக்திகள் நாளுக்கு நாள் வளர்கின்றன. எவ்வாறாயினும், தனிநபருக்கு அந்தஸ்தின் நியாயமான சக்தியை எதிர்க்க இயலாது மற்றும் கவனக்குறைவாக மாற்றங்கள், மாற்றியமைத்தல், தனது அணுகுமுறைகளையும் எண்ணங்களையும் ஆதிக்கம் செலுத்துபவர்களுக்கு தரப்படுத்துகிறது. தனிநபர் தன்னை சுயநலவாதியாகப் பார்க்கிறார், எனவே அவ்வாறு செயல்படத் தொடங்குகிறார். தற்போதைய ரூட்டிங் மாற்றப்பட்டால், செல்லுபடியாகும் மற்றும் எதிர்காலத்தில் செல்லுபடியாகும் கருத்துக்களை நினைவில் வைத்திருப்பவர்கள் சிலர். கான்ட் போன்ற கருத்துக்கள்: “மனிதர்கள் பொருட்களைப் போன்றவர்கள் அல்ல, ஏனெனில் அவர்களுக்கு விலை இல்லை; அதற்கு பதிலாக அவர்களுக்கு கண்ணியம் இருக்கிறது. " ஆதிக்கம் செலுத்தும் சக்தியின் ஆணவத்தை எதிர்கொண்டு, சந்தையை இழந்தவர்களுக்குச் செவிமடுப்பவர்களாகவும், மரியாதைக்குரியவர்களாகவும் இருப்பவர்களுக்கு இழப்பவர்கள் ஒன்றும் செய்ய வேண்டியதில்லை, ஆனால் சாத்தியமற்றதைக் கேளுங்கள், அதனால் சில விஷயங்கள் சாத்தியமாகும்.

இபிட். ப. 42

இபிட். ப. 283

மில்டன் ப்ரீட்மேன், "தேர்வு செய்ய சுதந்திரம்" பக்.252

இபிட் ப. 67

மில்டன் மற்றும் ரோஸ் ப்ரீட்மேன், சுதந்திரம் தேர்வு, 1979, ப 32

இது ஏகபோகம், ஏகபோகம், மாநில தலையீடு போன்றவையாக இருக்கட்டும்.

இபிட் ப. 47

ப்ரீட்மேனின் கடைசி படைப்புகளில் ஒன்றின் தலைப்பு

ஐபிட் ப. 187

ஐபிட் ப. 206

அசல் கோப்பைப் பதிவிறக்கவும்