முதலாளித்துவம், ஏகாதிபத்தியம், உலகமயமாக்கல் மற்றும் புதிய தாராளமயம்

பொருளடக்கம்:

Anonim

1. அறிமுகம்

பொதுவாக, அறியாமை காரணமாக அல்லது வேண்டுமென்றே முதலாளித்துவம், ஏகாதிபத்தியம், உலகமயமாக்கல் மற்றும் புதிய தாராளமயம் ஆகிய கருத்துக்கள் சுயாதீன நிகழ்வுகளாக முன்வைக்கப்படுகின்றன, அது அப்படியல்ல. இந்த நான்கு சமூக பொருளாதார வடிவங்களும் ஒருவருக்கொருவர் சுயாதீனமாக இல்லை.

முதலாவது ஒரு பொருளாதார ஆட்சி, இரண்டாவது முதலாவது ஆதிக்கத்தின் அணுகுமுறை மற்றும் கோட்பாடு, மூன்றாவது முதலாளித்துவம் எனப்படும் பொருளாதார ஆட்சியைப் பயன்படுத்துவதன் விளைவாகவும், ஏகாதிபத்திய நிறுவனங்களால் கிரகத்தை உறுதியான முறையில் கையகப்படுத்தியதன் விளைவாகவும் சந்தைகளின் போக்கு.

இறுதியாக, புதிய தாராளமயம் என்பது முதலாளித்துவத்தை புதுப்பிப்பதற்கான ஒரு திட்டமாகும், இது சமூகத்தை மற்றும் பொருளாதார ரீதியாக அரசை அதன் குறைந்தபட்ச வெளிப்பாட்டிற்கு குறைப்பதை முன்வைக்கிறது.

2. முதலாளித்துவம்

ஒரு சமூக பொருளாதார ஆட்சியாக முதலாளித்துவம், நிலப்பிரபுத்துவத்தையும் அடிமைத்தனத்தின் எச்சங்களையும் மாற்றுவதற்காக 16 ஆம் நூற்றாண்டில் ஐரோப்பாவில் பிறந்தது, உற்பத்தி வழிமுறைகளின் தனியார் உரிமை மற்றும் கூலி உழைப்பை சுரண்டுவதை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது மூலதனத்திற்கு சலுகை அளிக்கும் மற்றும் செல்வத்தின் ஒட்டுண்ணித்தனமான உருவாக்கம், உற்பத்தி வேலைக்கு எதிராக, பணத்தை வைத்திருப்பதற்கான எளிய உண்மைக்கு அடிபணிய வைக்கும் ஒரு மாதிரி.

இந்த கருத்தாக்கம், பொருளாதார வரிசையில், உற்பத்தி மூலதனத்தின் அதிவேக வளர்ச்சியுடன் கருதப்படும் வட்டி விகிதங்களைப் பயன்படுத்துவதை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு அமைப்பை ஏற்படுத்தியுள்ளது, இது நிதி ஊகங்களுக்கு அடிபணிந்துள்ளது.

ஒரு பொருளாதார அமைப்பாக முதலாளித்துவம் என்பது செல்வத்தை உற்பத்தி செய்வதற்கும் உருவாக்குவதற்கும் வேலை செய்வதில் மூலதனத்தின் விதி. இந்த மாதிரியின் அடிப்படை முரண்பாடு உற்பத்தியின் சமூக தன்மைக்கும் உழைப்பின் உற்பத்தியை கையகப்படுத்தும் தனிப்பட்ட வழிக்கும் இடையில் நிகழ்கிறது; இந்த முரண்பாடு கூலி உழைப்புக்கும் மூலதனத்திற்கும் இடையிலான, வளரும் உற்பத்தி சக்திகளுக்கும் அவற்றை பிணைக்கும் உற்பத்தி முதலாளித்துவ உறவுகளுக்கும் இடையிலான ஆழமான விரோதத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

முதலாளித்துவத்தில் உள்ள அனைத்தும் பண்டமாக்கப்பட்டவை, உழைப்பு, இயற்கை வளங்கள் (நீர் உட்பட, இது இயற்கையின் பாரம்பரியமாகும்), நிலம், சேவைகள் மற்றும் அனைத்து பொருள் பொருட்களுக்கும் விலை உண்டு; இந்த அமைப்பில், "எல்லாம் வாங்கப்பட்டது" வேலை செய்கிறது.

அதை பராமரிக்க உண்மையான பொருளாதாரத்தின் நிரந்தர வளர்ச்சி தேவை; இதன் விளைவாக, இது இயற்கை வளங்களை விரைவாக எரிப்பதை ஊக்குவிக்கிறது, இது நிலையான பொருளாதாரத்தின் எந்தவொரு சாத்தியத்தையும் சாத்தியமற்றது; முதலாளித்துவத்தின் இந்த பண்பு (இயற்கை வளங்களை விரைவாக எரிப்பது) புவி வெப்பமடைதலை ஏற்படுத்தியுள்ளது, மனித உயிரினங்களை அழிவின் விளிம்பில் வைக்கும் அளவுக்கு.

மார்க்ஸ் நமக்குச் சொல்கிறார்: நமது சமுதாயத்தில் (முதலாளித்துவத்தைப் படியுங்கள்), தொழிலாளர் தயாரிப்புகள் எடுக்கும் மிகவும் பொதுவான மற்றும் எளிமையான வடிவமான பொருட்களின் வடிவம் அனைவருக்கும் மிகவும் பரிச்சயமானது, அதில் யாரும் எந்தத் தீங்கும் பார்க்கவில்லை. ஆனால் மிகவும் சிக்கலான பிற பொருளாதார வடிவங்களைக் கருத்தில் கொள்வோம். உதாரணமாக, நாணய அமைப்பின் மாயைகள் எங்கிருந்து வருகின்றன?…

இங்குதான் “நிதிச் சந்தைகள்” அவற்றின் “நிதிக் கருவிகள் அல்லது சொத்துக்கள்” அமைந்துள்ளன, அதாவது பெரிய ஊக சூதாட்ட விடுதிகள். முதலாளித்துவத்தின் வேலை மற்றும் கருணையால் ஒரு கனிமம், எண்ணெய், கோதுமை, சோயாபீன்ஸ் ஆகியவை "எதிர்காலங்கள்" என்று சந்தைப்படுத்தப்படுகின்றன, இது ஒரு ஊக நிதி கருவியாகும், இது எண்ணெய், கோதுமை, சோயாபீன்ஸ் போன்ற உறுதியான உற்பத்தியில் இருந்து பெறப்படுகிறது. முதலியன

மார்க்ஸ் தொடர்கிறார்:… பண வடிவம் விலைமதிப்பற்ற உலோகங்களில் அச்சிடும் காரணமான தன்மை குறித்து எந்த சந்தேகமும் இல்லை. நவீன பொருளாதாரம், மிகவும் வெறுக்கத்தக்கது, மற்றும் வணிகவாதிகளின் கருவுறுதலுக்கு எதிராக அதன் வாடிய நகைச்சுவைகளை மீண்டும் ஒருபோதும் சோர்வடையச் செய்யாத, இது தோற்றத்தின் பொம்மை அல்லவா? விஷயங்கள், எடுத்துக்காட்டாக வேலை கருவிகள், இயற்கையின் மூலதனம் என்பதையும், அவற்றை முற்றிலும் சமூகத் தன்மையிலிருந்து அகற்ற விரும்பினால், நீங்கள் இயற்கைக்கு எதிரான குற்றத்தைச் செய்கிறீர்கள் என்பதும் உங்கள் முதல் கோட்பாடு அல்லவா?

இறுதியாக, பல வழிகளில் மிக உயர்ந்த இயற்பியலாளர்கள், நிலத்தின் வாடகை ஆண்களிடமிருந்து எடுக்கப்பட்ட அஞ்சலி அல்ல, ஆனால் இயற்கையால் உரிமையாளர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட பரிசு என்று கற்பனை செய்யவில்லை? ஆனால் நாம் எதிர்பார்ப்பதில்லை, மேலும் பண்ட வடிவத்தைப் பற்றிய ஒரு எடுத்துக்காட்டுக்கு இன்னும் தீர்வு காண்போம்.

அவர்கள் பேச முடிந்தால், பொருட்கள் சொல்லும்: எங்கள் பயன்பாட்டு மதிப்பு மனிதனுக்கு ஆர்வமாக இருக்கக்கூடும். எங்கள் பங்கிற்கு, பொருள்களாக, அது நம்மைப் பொருட்படுத்தாது. எங்களுக்கு முக்கியமானது எங்கள் மதிப்பு. விற்க மற்றும் வாங்க வேண்டிய விஷயங்கள் என எங்களுக்கிடையேயான எங்கள் உறவால் இது நிரூபிக்கப்படுகிறது. நாம் ஒருவருக்கொருவர் பரிமாற்ற மதிப்புகளாக மட்டுமே பார்க்கிறோம்

பொருளாதார வல்லுனர் இந்த வார்த்தைகளை பண்டத்தின் ஆத்மாவிலிருந்து கடன் வாங்குகிறார் என்று ஒருவர் நம்பமுடியாது, அவர் கூறும்போது: மதிப்பு (பரிமாற்ற மதிப்பு) என்பது பொருட்களின் சொத்து, மனிதனின் செல்வம் (பயன்பாட்டு மதிப்பு) சொத்து. இந்த அர்த்தத்தில், மதிப்பு அவசியமாக பரிமாற்றத்தைக் குறிக்கிறது; செல்வம் இல்லை "?.

முதலாளித்துவம், மக்களை உற்சாகப்படுத்த, பொருளாதார வளர்ச்சியை அளவிடுவதற்கான ஒரு கருவியாக மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியைப் பயன்படுத்துகிறது, இது ஜோசப் ஸ்டிக்லிட்ஸின் கூற்றுப்படி, "பொருள் உற்பத்தியை அதிகரிக்கும் மாநிலங்களுக்கு மட்டுமே ஈடுசெய்கிறது", அதாவது இது சமூக நலனைப் பிரதிபலிக்காது; இந்த காரணத்திற்காக, பிரான்சின் ஜனாதிபதி நிக்கோலஸ் சார்க்கோசி, ஜனவரி 8, 2008 அன்று, பொருளாதார செயல்திறன் மற்றும் சமூக முன்னேற்றத்தை அளவிடுவதற்கான சர்வதேச ஆணையத்தை உருவாக்கினார்; இந்த கமிஷனுக்கு ஜோசப் ஸ்டிக்லிட்ஸ் தலைமை தாங்குகிறார், மேலும் பொருளாதாரத்தில் மற்றொரு நோபல் பரிசு - இந்து அமர்த்திய சென் - ஒத்துழைப்புடன் வளர்ச்சி அளவீட்டு கருவிகளைப் படிக்க வேண்டும்.

09/20/2009 அன்று EL ESPECTADOR.COM ஆல் வெளியிடப்பட்ட “மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் காரணமின்றி” என்ற சமீபத்திய கட்டுரையில், ஜோசப் ஸ்டிக்லிட்ஸ் வாதிடுகிறார்: மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியானது வாழ்க்கைத் தரத்தின் ஒரு நல்ல அளவை அளிக்கிறதா என்பது பெரிய கேள்வி. பல சந்தர்ப்பங்களில், மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் புள்ளிவிவரங்கள் பெரும்பாலான குடிமக்களின் சொந்த கருத்துக்களை விட பொருளாதாரம் சிறப்பாக செயல்படுகிறது என்று தெரிகிறது.

மேலும் என்னவென்றால், மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் கவனம் செலுத்துவது மோதலை உருவாக்குகிறது: அரசியல் தலைவர்கள் அதை அதிகரிக்கச் சொல்லப்படுகிறார்கள், ஆனால் குடிமக்கள் பாதுகாப்பை மேம்படுத்துவதற்கும், காற்று, நீர் மற்றும் ஒலி மாசுபாட்டைக் குறைப்பதற்கும் கவனம் செலுத்த வேண்டும் என்றும் கோருகின்றனர். மற்றவை - இது மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் வளர்ச்சியைக் குறைக்கும்.

ஸ்டிக்லிட்ஸ் தொடர்கிறார்:

  • எடுத்துக்காட்டாக, மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளின் உற்பத்தியின் மதிப்பை அளவிட வேண்டும், ஒரு முக்கிய துறையில் - அரசு - எங்களுக்கு பொதுவாக இதைச் செய்ய வழி இல்லை, எனவே முதலீட்டை வெறுமனே உற்பத்தியை அளவிட முனைகிறோம். அரசாங்கம் அதிக செலவு செய்தால் - திறமையற்றது கூட - உற்பத்தி அதிகரிக்கிறது. கடந்த 60 ஆண்டுகளில், மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் அரசாங்க உற்பத்தியின் பங்கு அமெரிக்காவில் 21.4% இலிருந்து 38.6% ஆக உயர்ந்துள்ளது; பிரான்சில் 27.6% முதல் 52.7% வரை; ஐக்கிய இராச்சியத்தில் 34.2% முதல் 47.6% வரை; மற்றும் ஜெர்மனியில் 30.4% முதல் 44% வரை. எனவே ஒப்பீட்டளவில் சிறிய பிரச்சினை என்னவென்றால் ஒரு பெரிய பிரச்சினையாக மாறியுள்ளது. அதேபோல், தர மேம்பாடுகள் - அதிக கார்களை விட சிறந்த கார்கள் என்று சொல்லுங்கள் - இன்று மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் அதிகரிப்புக்கு காரணம். ஆனால் தர மேம்பாடுகளை மதிப்பிடுவது கடினம்.சுகாதாரப் பாதுகாப்பு இந்த சிக்கலை எடுத்துக்காட்டுகிறது: பெரும்பாலான மருந்துகள் பொதுவில் வழங்கப்படுகின்றன, மேலும் பல முன்னேற்றங்கள் தரத்தில் உள்ளன. காலப்போக்கில் ஒப்பீடுகளைச் செய்வதற்கான அதே சிக்கல்கள் நாடுகளில் உள்ள ஒப்பீடுகளுக்கும் பொருந்தும். அமெரிக்கா வேறு எந்த நாட்டையும் விட (தனிநபர் மற்றும் வருமானத்தின் சதவீதமாக) சுகாதாரத்துக்காக அதிகம் செலவிடுகிறது, ஆனால் மோசமாக செயல்படுகிறது. யுனைடெட் ஸ்டேட்ஸிலும் சில ஐரோப்பிய நாடுகளிலும் தனிநபர் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் உள்ள வேறுபாட்டின் ஒரு பகுதி, எனவே, நாம் விஷயங்களை அளவிடும் முறையின் விளைவாக இருக்கலாம். பெரும்பாலான சமூகங்களில் மற்றொரு உச்சரிக்கப்படும் மாற்றம் சமத்துவமின்மையின் அதிகரிப்பு ஆகும். இதன் பொருள் சராசரி (சராசரி) வருமானத்திற்கும் சராசரி வருமானத்திற்கும் ("வழக்கமான" நபரின் வருமானத்திற்கும் இடையே வளர்ந்து வரும் ஏற்றத்தாழ்வு உள்ளது,அதன் வருமானம் அனைத்து வருமானத்தின் விநியோகத்திற்கும் நடுவில் அமைந்துள்ளது). ஒரு சில வங்கியாளர்கள் அதிக செல்வந்தர்களாக மாறினால், பெரும்பாலான மக்களின் வருமானம் குறைந்து கொண்டே இருந்தாலும் சராசரி வருமானம் உயரக்கூடும். எனவே தனிநபர் மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியின் புள்ளிவிவரங்கள் பெரும்பாலான குடிமக்களுக்கு என்ன நடக்கிறது என்பதைப் பிரதிபலிக்காது. பொருட்கள் மற்றும் சேவைகளை மதிப்பிடுவதற்கு சந்தை விலைகளைப் பயன்படுத்துகிறோம். ஆனால் இப்போது, ​​சந்தைகளில் மிகுந்த நம்பிக்கை கொண்டவர்கள் கூட சந்தை சரிசெய்தல் மதிப்பீடுகளுக்கு எதிரானவர்கள் என்பதால் சந்தை விலைகளை நம்பியிருப்பதை கேள்விக்குள்ளாக்குகின்றனர். வங்கிகளின் நெருக்கடிக்கு முந்தைய வருவாய் - அனைத்து பெருநிறுவன வருவாய்களில் மூன்றில் ஒரு பங்கு - இது ஒரு கானல் நீராகவே தோன்றுகிறது.குடிமக்களின் நல்வாழ்வுக்கு என்ன பங்களிப்பு செய்கிறது என்பதை சிறப்பாக மதிப்பிடுவதற்கும், அத்தகைய மதிப்பீடுகளை ஒரு வழக்கமான அடிப்படையில் செய்ய தேவையான தரவுகளை சேகரிப்பதற்கும் சமீபத்திய வழிமுறை முன்னேற்றங்கள் எங்களை அனுமதித்துள்ளன. இந்த ஆய்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக, வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டியதைச் சரிபார்த்து அளவிடுகின்றன: ஒரு வேலையின் இழப்பு வருமான இழப்பைக் காட்டிலும் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. சமூக இணைப்பின் முக்கியத்துவத்தையும் அவை நிரூபிக்கின்றன.நாம் எவ்வளவு சிறப்பாகச் செய்கிறோம் என்பதற்கான எந்தவொரு நல்ல நடவடிக்கையும் நீடித்த தன்மையைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு நிறுவனம் அதன் மூலதனத்தின் தேய்மானத்தை அளவிட வேண்டிய அதே வழியில், நமது தேசிய கணக்குகளும் இயற்கை வளங்களின் அதிகப்படியான சுரண்டலையும் நமது சுற்றுச்சூழலின் சீரழிவையும் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.இந்த ஆய்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக, வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டியதைச் சரிபார்த்து அளவிடுகின்றன: ஒரு வேலையின் இழப்பு வருமான இழப்பைக் காட்டிலும் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. சமூக இணைப்பின் முக்கியத்துவத்தையும் அவை நிரூபிக்கின்றன.நாம் எவ்வளவு சிறப்பாகச் செய்கிறோம் என்பதற்கான எந்தவொரு நல்ல நடவடிக்கையும் நீடித்த தன்மையைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு நிறுவனம் அதன் மூலதனத்தின் தேய்மானத்தை அளவிட வேண்டிய அதே வழியில், நமது தேசிய கணக்குகளும் இயற்கை வளங்களின் அதிகப்படியான சுரண்டலையும் நமது சுற்றுச்சூழலின் சீரழிவையும் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.இந்த ஆய்வுகள், எடுத்துக்காட்டாக, வெளிப்படையாக இருக்க வேண்டியதைச் சரிபார்த்து அளவிடுகின்றன: ஒரு வேலையின் இழப்பு வருமான இழப்பைக் காட்டிலும் அதிக தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது. சமூக இணைப்பின் முக்கியத்துவத்தையும் அவை நிரூபிக்கின்றன.நாம் எவ்வளவு சிறப்பாகச் செய்கிறோம் என்பதற்கான எந்தவொரு நல்ல நடவடிக்கையும் நீடித்த தன்மையைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு நிறுவனம் அதன் மூலதனத்தின் தேய்மானத்தை அளவிட வேண்டிய அதே வழியில், நமது தேசிய கணக்குகளும் இயற்கை வளங்களின் அதிகப்படியான சுரண்டலையும் நமது சுற்றுச்சூழலின் சீரழிவையும் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.நாம் எவ்வளவு சிறப்பாகச் செய்கிறோம் என்பதற்கான எந்தவொரு நல்ல நடவடிக்கையும் நீடித்த தன்மையைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு நிறுவனம் அதன் மூலதனத்தின் தேய்மானத்தை அளவிட வேண்டிய அதே வழியில், நமது தேசிய கணக்குகளும் இயற்கை வளங்களின் அதிகப்படியான சுரண்டலையும் நமது சுற்றுச்சூழலின் சீரழிவையும் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.நாம் எவ்வளவு சிறப்பாகச் செய்கிறோம் என்பதற்கான எந்தவொரு நல்ல நடவடிக்கையும் நீடித்த தன்மையைக் கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். ஒரு நிறுவனம் அதன் மூலதனத்தின் தேய்மானத்தை அளவிட வேண்டிய அதே வழியில், நமது தேசிய கணக்குகளும் இயற்கை வளங்களின் அதிகப்படியான சுரண்டலையும் நமது சுற்றுச்சூழலின் சீரழிவையும் பிரதிபலிக்க வேண்டும்.

முதலாளித்துவம் ஏற்படுத்திய அனைத்து மாற்றங்களும் இருந்தபோதிலும், அதன் பொது அடித்தளங்களை வெளிப்படுத்தும் மற்றும் உற்பத்தி முதலாளித்துவ உறவுகளின் சாரத்தை வகைப்படுத்தும் புறநிலை சட்டங்கள் அப்படியே இருக்கின்றன.

முதலாளித்துவம் கடைபிடிக்கும் புறநிலைச் சட்டங்களைப் புரிந்து கொள்ள, மார்க்சின் பொருளாதாரக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையில், முதலில், இலவச போட்டியின் சகாப்தத்தில், அதாவது ஏகபோகத்திற்கு முந்தைய முதலாளித்துவத்தின் உருவாக்கப்பட்ட முதலாளித்துவ உற்பத்தி முறையின் பொதுவான அடித்தளங்களை பகுப்பாய்வு செய்வது அவசியம்.

இந்த நோக்கத்திற்காக, முதலாளித்துவ உற்பத்தி செயல்முறையின் முக்கிய தனித்தன்மையை அம்பலப்படுத்த வேண்டியது அவசியம், பின்னர் முதலாளித்துவ சுழற்சி செயல்முறையின் புறநிலை சட்டங்களை விசாரிக்கவும், இறுதியாக, முதலாளித்துவ உற்பத்தி செயல்முறைகளையும் ஒட்டுமொத்தமாக புழக்கத்தையும் ஆராய்வது ஒற்றுமையுடன், முதலாளித்துவ இயக்கத்தின் உறுதியான வடிவங்களை வெளிப்படுத்துதல் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் அடுத்த கட்டத்தின் பிறப்பு மற்றும் வளர்ச்சியைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள், அதன் ஏகாதிபத்திய கட்டம், அதன் சொந்த புறநிலை சட்டங்களைக் கொண்டுள்ளது, இது முதலாளித்துவ சமுதாயத்தின் பொருளாதார வாழ்க்கையை கணிசமாக மாற்றுவதிலிருந்து வெளிப்பட்டது.

3. ஏகாதிபத்தியம்

ஏகாதிபத்தியம் என்பது அதன் மிக உயர்ந்த மற்றும் இறுதி கட்ட வளர்ச்சியில் முதலாளித்துவம்; இது பொருளாதார, அரசியல் மற்றும் கருத்தியல் அடிப்படையில் ஏகபோக மூலதனத்தின் ஆதிக்கத்தின் கட்டமாகும்.

அமெரிக்க ஏகாதிபத்தியம் எவ்வாறு பொருளாதார வழிமுறைகள் (உடல் மற்றும் மனித மூலதன பரிமாற்றம்), அரசியல் (நமது மக்களின் சுதந்திரம் மற்றும் நமது வளங்களின் உரிமையின் இழப்பில்) மற்றும் இராணுவம் ஆகியவற்றைப் பயன்படுத்தி கண்டத்திற்கு அதன் கட்டுப்பாடுகளை எவ்வாறு விரிவுபடுத்தியுள்ளது என்பதற்கு நாங்கள் நேரில் கண்ட சாட்சிகள். பயங்கரவாதம் மற்றும் போதைப்பொருள் கடத்தலுக்கு எதிரான போராட்டம்; முன்னர் நிறுவப்பட்ட இராணுவ தளங்களுக்கு வெளியே, கொலம்பியாவில் 7 புதிய தளங்களை நிறுவுவதன் மூலம் அதன் ஏகாதிபத்திய சக்தியை வலுப்படுத்துவதையும், தென் அமெரிக்கா, மையம், முழு கரீபியனையும் அதன் கட்டுப்பாட்டு மண்டலமாகக் கொண்ட IV கடற்படையை மீண்டும் செயல்படுத்துவதையும் இன்று அவதானிக்கிறோம். அட்லாண்டிக்கின் இந்த பக்கத்தில் மெக்சிகோ மற்றும் ஐரோப்பிய பிரதேசங்கள்.

லெனின் மட்டுமே… முதலாளித்துவத்தின் மார்க்சிய அரசியல் பொருளாதாரத்தை ஆய்வு செய்யும் சிக்கல்களின் வட்டத்தை கணிசமாக விரிவுபடுத்தினார். மூலதனத்திற்கும் கூலித் தொழிலாளர்களுக்கும் இடையிலான பொருளாதார உறவுகளை ஆராய்வதில், அவற்றை தற்கால சகாப்தத்தின் முக்கிய மதிப்பீடுகளாக மதிப்பிடுவதில், ஏகாதிபத்தியக் கோட்பாடு, அதன் விசாரணையின் பொருளில், நிதி தன்னலக்குழு மற்றும் முதலாளித்துவ சமூகத்தின் பிற அடுக்குகளுக்கு இடையிலான சுரண்டல் உறவுகளையும் உள்ளடக்கியது., நிதி தன்னலக்குழுவின் ஆதிக்கத்தின் சர்வதேச உறவுகள் மற்றும் முதலாளித்துவ அரசின் பொருளாதார செயல்பாடு ஆகியவை தற்போதுள்ள முதலாளித்துவ ஆட்சியை இனப்பெருக்கம் செய்து பராமரிக்க அழைப்பு விடுத்தன.

ஏகாதிபத்தியத்தின் முக்கிய பொருளாதார அம்சங்கள்:

  1. உற்பத்தி மற்றும் மூலதனத்தின் செறிவு பொருளாதார வளர்ச்சியில் ஒரு தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகிக்கும் ஏகபோகங்கள் எழுந்துள்ள ஒரு உயர்ந்த வளர்ச்சியை எட்டியுள்ளன. வங்கி மூலதனத்தை தொழில்துறை மூலதனத்துடன் இணைப்பது, எந்த மூலதனத்தின் அடிப்படையில் மற்றும் வோல் ஸ்ட்ரீட்டின் தலைமையிலான நிதி தன்னலக்குழு. மூலதனத்தின் ஏற்றுமதி, வர்த்தகப் பொருட்களைப் போலல்லாமல், தனித்துவமான முக்கியத்துவத்தைப் பெறுகிறது. உலகைப் பிளவுபடுத்தும் முதலாளிகளின் சர்வதேச ஏகபோகக் குழுக்களை உருவாக்குதல். உலகின் பிராந்தியப் பிரிவின் உச்சம் பெரிய முதலாளித்துவ சக்திகள்.

முதலாளித்துவத்தில் உள்ளார்ந்த நிலைமைகள், அதே நேரத்தில், அதன் விரோதங்கள் மற்றும் முரண்பாடுகள்.

1980 களில் கிழக்கு ஐரோப்பாவில் அமைந்துள்ள சோசலிச நாடுகள் என்று அழைக்கப்படுபவை சரிந்த பின்னர், உலகமயமாக்கல் என்று அழைக்கப்படும் நிகழ்வு தோன்றியது. இந்த நிகழ்வு அமெரிக்காவிற்கு மனிதகுலத்தின் மீது ஒரு ஒற்றை துருவ உலகத்தை திணிக்க முயன்றது.

உலகமயமாக்கல் என்பது வர்க்கப் போராட்டத்தின் விளைவாகும், "வல்லரசுகளின்" ஆதிக்கம், அவர்களின் பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சக்தி காரணமாக, "பொற்கால ஆட்சியை" திணிக்க முடிந்தது: அதிக செல்வம், அதிக சக்தி மற்றும் அதன் விளைவாக, அதிக லாபம் மூலதனம்.

ஸ்னோபரி என, உலகமயமாக்கல் 1980 களின் முற்பகுதியில் ஒரு கிரக பரிமாணத்தைப் பெறுகிறது; இந்த நிகழ்வு சமூக அமைப்புகளிலிருந்து (முதலாளித்துவம் அல்லது சோசலிசம்) சுயாதீனமாக நிகழும் இயற்கையான அல்லது நம்பிக்கைக்குரிய ஒன்று என்ற நம்பிக்கைக்கு மாறாக, இது உண்மையில் முதலாளித்துவத்தின் விரிவாக்கத்தின் ஒரு பகுதியாக அல்லது ஏகாதிபத்திய நடவடிக்கைகளின் விளைவாக நிகழ்கிறது.

மேலும், உலகமயமாக்கல் ஒன்றும் புதிதல்ல; ஏறக்குறைய இரண்டாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, மார்கோ போலோ சீனாவைக் கண்டுபிடித்த பின்னர், ஐரோப்பாவிற்கான வழிகள் கிழக்கிலிருந்து பட்டு, துப்பாக்கி, காகிதம் மற்றும் அச்சிடுதல் ஆகியவற்றை வணிகமயமாக்க திறக்கப்பட்டன; அப்போது பொருட்களின் தீவிர போக்குவரத்து, விஞ்ஞான, தொழில்நுட்ப, கலாச்சார மற்றும் மத அறிவை மாற்றுவதும் இருந்தது.

அதுவே முதல் மற்றும் உண்மையான உலகமயமாக்கல்.

நவீன உலகில், உலகமயமாக்கல் மிகவும் வேறுபட்டது; வல்லரசுகளின் நடவடிக்கை முதன்மை மட்டத்தில் இயற்கை வளங்களை கண்மூடித்தனமாக சுரண்டுவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது, மூலதனத்தின் ஏற்றுமதி மூன்றாம் உலகத்திற்கு அறிவு மற்றும் தொழில்நுட்பத்தை மாற்றுவதற்கான எந்தவொரு செயல்முறையையும் மறுப்பதன் மூலம் லாபத்தை அதிகரிக்க முற்படுகிறது.

நவீன உலகமயமாக்கல் துருவமுனைக்கிறது, அதில் அது ஆதிக்கம் செலுத்தும் பொருளாதார சக்தியின் கீழ் உள்ள மக்களின் பின்தங்கிய தன்மையையும் வறுமையையும் ஏற்படுத்துகிறது. இதன் விளைவாக, உலகளாவிய முதலாளித்துவ விரிவாக்கம் பொருளாதார ரீதியாக வலுவான மற்றும் தேசிய பெரும்பான்மையினரிடையே குறிப்பிடத்தக்க ஏற்றத்தாழ்வுகளை உருவாக்குகிறது.

4. புதிய தாராளமயம்

தடையற்ற சந்தையின் புதிய தாராளமயம் அல்லது மரபுவழி என்பது முதலாளித்துவத்தின் ஒரு திட்டமாகும், இது சமூக மற்றும் பொருளாதாரத்தில் அரசைக் குறைப்பதை அதன் குறைந்தபட்சமாகக் குறிக்கிறது, ஏனெனில் இது சுதந்திர முதலாளித்துவ சந்தையை நிறுவன சமநிலையின் ஒரே உறுப்பு மற்றும் ஒரு நாட்டின் பொருளாதார வளர்ச்சியின் முட்டு என்று கருதுகிறது.

"எழுபதுகளின் நெருக்கடி, தொழிலாளர்களையும் அவர்களின் பிரதிநிதிகளையும் கடுமையாக பலவீனப்படுத்தியது, மூலதனத்தின் நலன்களுக்கு ஆதரவாக பொருளாதாரக் கொள்கையில் தீவிரமான மாற்றம் என்று கருதப்படும் கோட்பாடுகளின் வளர்ச்சிக்கு உதவியது. உலகளாவிய சக்திகளின் மூலதனத்தின் செயல்பாட்டை அனுமதிக்கும் நன்மைகள், உலகளாவிய போட்டி மற்றும் புதிய தொழில்நுட்பங்களின் சக்தி (மூலதனத்திற்கான ஒரு நல்ல வட்டம் போன்றவை), பிரபலமான சக்திகளின் பலவீனமடைதல் மற்றும் ஒருங்கிணைப்பு ஆகியவற்றுடன், நிறுவனங்களின் உதவியுடன் சாய்ந்தது. சர்வதேச மற்றும் அரசாங்கங்கள், உலக தலைநகரங்கள் அவர்களுக்கு மிகவும் சாதகமான ஒரு மூலோபாயத்தை விதிக்க முடிந்தது, இது இலாப விகிதத்தை விரைவாக மீட்டெடுக்க அனுமதித்தது. இது புதிய தாராளமய பொருளாதார கொள்கை அல்லது மூலோபாயம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. »

பெருவில் புதிய தாராளமயம் 1990 முதல் "வாஷிங்டன் ஒருமித்த கருத்து" என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது 10 புள்ளிகளின் ஆரம்ப பட்டியல் மூலம் பயன்படுத்தப்படுகிறது:

  1. நிதி ஒழுக்கம், பொதுச் செலவு முன்னுரிமைகளை மறுசீரமைத்தல், வரிச் சீர்திருத்தம், வட்டி விகிதங்களை தாராளமயமாக்குதல், ஒரு போட்டி மாற்று வீதம், சர்வதேச வர்த்தகத்தின் தாராளமயமாக்கல் (வர்த்தக தாராளமயமாக்கல்), அந்நிய நேரடி முதலீட்டின் நுழைவை தாராளமயமாக்குதல், தனியார்மயமாக்கல், கட்டுப்பாடு நீக்குதல் மற்றும் வலுப்படுத்துதல் சொத்துரிமை.

இந்த குறுகிய பட்டியல் சுயாதீனமாகி, பின்னர் "புதிய தாராளமயம்" என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர், ஆரம்ப "பட்டியல்" பூர்த்தி செய்யப்பட்டது, விரிவாக்கப்பட்டது, விளக்கப்பட்டது மற்றும் சரி செய்யப்பட்டது. வாஷிங்டன் II ஒருமித்த கருத்து மற்றும் வாஷிங்டன் III ஒருமித்த கருத்து பற்றி பேசப்பட்டது.

இந்தத் திட்டம், அதை ஆதரிக்கும் ஆட்சியுடன் சேர்ந்து, முதலாளித்துவத்தின் பெரும் கட்டமைப்பு நெருக்கடியுடன் வியத்தகு முறையில் சரிந்தது; இது ஆகஸ்ட் 2008 இல் உலகளாவிய நிதி அமைப்பின் சரிவு மற்றும் அதன் முதன்மை வோல் ஸ்ட்ரீட்டை மூழ்கடித்ததன் மூலம் அதன் திருப்புமுனையை அடைந்தது.

புதிய தாராளவாதிகள், அமைப்பை உருவாக்கியவர்கள் மற்றும் ஸ்தாபனத்தின் ஆதரவாளர்கள், அவர்களின் அடிப்படைக் கொள்கையுடன் - தனியார் வணிக நிர்வாகத்தில் அரசின் தலையீடு இல்லாதிருந்தால் - அவர்கள் சொந்தமாக உருவாக்கிய பொருளாதார திவால்நிலையிலிருந்து அவர்களை மீட்பதற்காக அவர்கள் மாநிலத்தை நோக்கி திரும்பியிருக்கக்கூடாது. நேரடி பொறுப்பு.

நெருக்கடிக்கு முன், அரசு எதற்கும் தலையிடக்கூடாது; எவ்வாறாயினும், நெருக்கடியை முன்வைத்த பின்னர், வரலாற்றில் அறியப்பட்ட மிகப் பெரிய பொருளாதார வீழ்ச்சிக்கு காரணமானவர்களைக் காப்பாற்ற வேண்டியது அரசுதான்; அதாவது, அவை நிறுவனங்களின் உரிமையாளர் அமைப்பு மற்றும் இலாபங்களை தனியார்மயமாக்கி, அவை ஏற்படுத்திய இழப்புகளை சமூகமயமாக்க மாநிலங்களை கட்டாயப்படுத்துகின்றன.

முதலாளித்துவம், ஏகாதிபத்தியம், உலகமயமாக்கல் மற்றும் புதிய தாராளமயம்