பார்ரா பிராவாக்களின் செல்வாக்கை நிர்ணயிக்கும் கலாச்சார மற்றும் சமூகவியல் அம்சங்கள்

இலக்குகள்

பிரபலமான பார்ரா ப்ராவாஸ் என்று அழைக்கப்படும் சமூகவியல் அம்சங்கள் என்ன என்பதை ஆழமாக அறிந்து கொள்ளுங்கள், ஆனால் இந்த வேலையில் அதன் உறுப்பினர்கள் அழைக்கும் போகோடா பட்டியில் நீல கமாண்டோக்கள் முழுமையாக பகுப்பாய்வு செய்யப்படும்.

பார்ரா பிராவாக்களின் இந்த நிகழ்வுகள் எங்கிருந்து வருகின்றன என்பதையும் அதன் உறுப்பினர்களுக்கு அது குறிக்கும் கலாச்சாரத்தையும் பகுப்பாய்வு செய்யுங்கள்.

எந்த சமூக அம்சங்கள் உறுப்பினர்களை தீர்மானிக்கின்றன அல்லது நீல கமாண்டோக்களின் உறுப்பினர்களை அடையாளம் காணவும்.

இந்த அறிக்கை சேவை மற்றும் அதன் வாசகர்களின் மொத்த மகிழ்ச்சி என்று நாங்கள் நம்புகிறோம்.

நீல கட்டளைகள் # 13

தொடங்குவதற்கு ப்ளூ கமாண்டோக்களின் சுருக்கமான எண்ணிக்கையையும் வரலாற்றையும் உருவாக்குவோம், அது ஒரு ஞாயிற்றுக்கிழமை பிற்பகல், எப்போதும் போலவே அவரது எப்போதும் விரும்பப்படும் நீல அணியான லாஸ் மில்லோனாரியோஸ் ஸ்போர்ட்ஸ் கிளப் மற்றும் ஆம், நெமெசியோ காமாச்சோ எல் காம்பன் ஸ்டேடியத்தில் வேறு எங்கும் ரசிகர்களின் குழு. தூதர் குழு மற்றும் வாழ்நாள் போட்டியாளரான சாண்டாஃப் இன்டிபென்டன்ட் கிளப்பின் வீடு, அந்த நேரத்தில் பிரபலமான அர்ஜென்டினா பார்கள் குறித்து ஒருவர் உலக புகழ்பெற்ற மற்றும் அஞ்சப்பட்ட ஹூலிகன்களின் பிரதிகள் என்று கருத்து தெரிவித்தார், அவர்கள் ஏன் ஒரு பட்டியை உருவாக்கவில்லை என்று அந்தக் கதாபாத்திரம் கோடிட்டுக் காட்டியது நீல பெட்டி மூலதனத்துடன் தைரியமான மற்றும் நிபந்தனையற்றது.

சரி, இப்படித்தான் இப்போது நாட்டின் மிகப் பெரிய மற்றும் மிகவும் அஞ்சப்படும் பார்ரா ப்ராவா தொடங்கியது, இது சுமார் 10,000 சான்றளிக்கப்பட்ட உறுப்பினர்களைக் கொண்டுள்ளது மற்றும் சுமார் 15,000 பேர் தங்கள் ஆன்மா அணியை நிபந்தனையின்றி ஊக்குவிக்கின்றனர்.

உள்நாட்டில் பட்டி பின்வருமாறு செயல்படுகிறது. எந்தவொரு குறிப்பிட்ட தலைவரும் இல்லை, அவர்கள் அதை அழைக்கும்போது குழுக்களாக அல்லது திட்டுகளாகப் பிரிக்கப்படுகிறார்கள்.ஒவ்வொருவரும் போகோடாவிற்கு வெளியே பயணங்களை ஏற்பாடு செய்கிறார்கள், அவர்கள் அழைக்கும் போது அவர்கள் தங்கள் சொந்தக் கொடிகள் அல்லது முனைகளை வைத்திருக்கிறார்கள், தற்போது நாட்டின் மிகப் பெரிய முன்னணியை அவர்கள் சொந்தமாக வைத்திருப்பதில் பெருமிதம் கொள்கிறார்கள்.

கட்டளைகளுக்கு அணியை ஊக்குவிப்பதற்கு வெளியே மிக முக்கியமான ஒன்று வெளியேறுதல் ஆகும், இது அணி ஆடுகளத்தில் குதிக்கும் தருணம், உடனடியாக வீரர் புல்லை விளையாடுகிறார் ஒரு தனித்துவமான மற்றும் மீண்டும் செய்ய முடியாத நிகழ்ச்சி நிகழ்கிறது, ஏனெனில் அது வெளியே வந்தால் தூள் அவர்களை பழிவாங்குகிறது, புகை, அவை உண்மையில் நீல மற்றும் வெள்ளை மைகளுடன் கட்டணம் வசூலிக்கும் தீயணைப்பு கருவிகளாகும், மேலும் அவை கால்குலேட்டரின் சுருள்களில் கீற்றுகள் மற்றும் அவர்களின் வாழ்க்கையின் அணிக்கு ஊக்கமளிக்கும் முடிவற்ற கோரஸ்கள் ஆகியவற்றுடன் காற்றில் ஒரு அளவிலான கான்ஃபெட்டியை வீசுகின்றன, எனவே இவை அனைத்தும் உண்மையிலேயே ஒரு அற்புதமான காட்சியாக, கவனிக்கத்தக்கதாக அமைகின்றன.

ஆனால் நீல கமாண்டோக்கள் ஏன் பார் பிராவா என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், ஏனென்றால் அவர்களின் சமூகக் கோளாறுகள் காரணமாக, தெரு மற்ற அணிகளின் மதுக்கடைகளின் உறுப்பினர்களுடன் சண்டையிடுகிறது, ஏனெனில் அவர்கள் நகரத்தின் சுவர்களை தங்கள் கிராஃபிட்டியுடன் எவ்வளவு அழுக்காக பராமரிக்கிறார்கள், ஒரு பிரதேசத்தைக் குறிக்கும் மற்றும் மற்ற அணிகளை அவமதிப்பது, அதனால்தான் இப்போது கால்பந்து என்பது உலகின் மிக அழகான விளையாட்டின் விளையாட்டு அல்ல, ஆனால் இது மரணத்திற்கு வெறுப்புணர்வைக் கொண்ட கும்பல்களுக்கிடையில் ஒரு போரின் பாணியாக மாறி, இந்த மோதல்களில் அதிக வன்முறைகளை விட்டுச்செல்கிறது.

அடுத்து நீல கட்டளைகளின் சில நகைச்சுவைகளையும் கோஷங்களையும் இணைக்கப் போகிறோம்:

அர்ஜென்டினா கால்பந்தின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பொன்னான போக்கென்ஸ் அணியின் அர்ஜென்டினா பார்கள் மற்றும் ரிவர் பிளாட்டென்ஸின் பாடகர்களின் உண்மையான நகலாக இருக்கும் பாடல்களின் முடிவற்ற பட்டியலாக இது இருக்கும்.

இந்த நிகழ்வை பகுப்பாய்வு செய்வதில் நாங்கள் மிகவும் ஆர்வமுள்ள ஒன்றை விளக்கவில்லை, வெளிநாட்டு அணிகளின் சட்டைகளுக்கு ஆனால் குறிப்பாக அர்ஜென்டினாக்களுக்கு மோதல்கள் எழும் நேரங்கள் உள்ளன, கொலம்பியாவில் சில மில்லியனர்களுக்கு இது அர்ஜென்டினாவின் அதே நதி தகடு ஆனால் அவர்கள் உள்ளே பார்ப்பதை கருத்தில் கொள்ளவில்லை ஜூனியர் வாய் சட்டை அல்லது அதற்கு நேர்மாறான ஒருவர் இருப்பதாக தங்கள் ஆத்மா அணியை ஊக்குவிப்பதற்காக அவர்கள் அமைந்துள்ள வடக்குப் பகுதி.

ஒரு சமூகவியலாளர் எல்லாவற்றையும் பார்க்க வேண்டும், எல்லாவற்றையும் கேட்க வேண்டும் மற்றும் ஒரு நிகழ்வை முழுமையாகப் புரிந்துகொள்ள முழுமையாய் விசாரிக்க வேண்டும் என்பதை நாங்கள் அறிவோம்.இந்த காரணத்திற்காக, பின்வரும் நேர்காணலை மிகவும் திறந்த கேள்விகளுடன் நடத்தினோம்.

அவர் தன்னைத்தானே கேட்டுக்கொண்டார்:

- உங்கள் பெயர் என்ன - உங்கள்

வயது

என்ன - உங்கள் தற்போதைய தொழில் என்ன

- உங்கள் குடும்பக் கரு எவ்வாறு உருவாக்கப்பட்டுள்ளது

- நீங்கள் எந்த குறிப்பிட்ட மதத்தைச் சேர்ந்தவரா

- நீங்கள் எங்கு வாழ்கிறீர்கள், உங்கள் சொந்த ஊர்

எது - உங்கள் பொழுதுபோக்குகள்

என்ன

- நீங்கள் என்ன விளையாட்டு செய்கிறீர்கள் - நீங்கள் கலந்துகொள்கிறீர்களா? அரங்கம், எத்தனை முறை

- நீங்கள் அரங்கத்தில் கலந்து கொள்ளாதபோது அதை தொலைக்காட்சியில் பார்க்கும்போது

- மில்லியனர்கள் உங்களுக்கு என்ன அர்த்தம்

- நீங்கள் நீல கமாண்டோக்களில் உறுப்பினராக இருந்தபோது - நீல கமாண்டோக்களில்

எப்படி, ஏன் பங்கேற்றீர்கள்

- உங்கள் பெற்றோருக்கு என்ன கருத்து? இதைப் பற்றி உங்கள் நண்பர்கள்

- நீல கட்டளையாக சமூகத்தைப் பற்றி உங்களுக்கு என்ன கருத்து இருக்கிறது

- சமூகம் உங்களிடம்

நீல கமாண்டோக்களைக் கொண்டுள்ளது என்ற கருத்து என்ன என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்.

- பிற மதுக்கடைகளுடன் வழங்கப்பட்ட மோதல்களை எதிர்கொண்டு , அவற்றைப் பற்றியும், கூறப்பட்ட மோதல்களைப் பற்றியும் நீங்கள் என்ன கருத்து தெரிவிக்க முடியும்

- நீங்கள் அரங்கத்திற்குள் இருக்கும்போது உங்கள் அணியை

நீங்கள் எப்படி உணர்கிறீர்கள், எப்படி வெளிப்படுத்துகிறீர்கள் என்று உற்சாகப்படுத்துகிறீர்கள்

- மேலும் நீங்கள் வெகுஜனத்தில் இல்லாதபோது நீங்கள் எப்படி இருக்கிறீர்கள் என்பது மட்டுமல்ல உணர்கிறேன்

- ஏனென்றால் அவர்கள் சில குழு வீரர்களால் இந்த விக்கிரகாராதனையை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்

- பார்ரா ப்ராவாஸைச் சேர்ந்த பெண்கள் மற்றும் நீல கமாண்டோக்களில் உள்ள பெண்கள் குறித்து உங்கள் கருத்து என்ன - நீல கமாண்டோக்களுக்குள்

ஒரு படிநிலை உள்ளது

- இரண்டு பெரிய அர்ஜென்டினா ரசிகர்கள் செல்வாக்கு செலுத்துகிறார்கள் என்று நினைக்கிறீர்களா? நீங்கள் ஒரு பட்டியாக

- உங்கள் அணிக்கான நம்பகத்தன்மையையும் உணர்வையும் நீங்கள் வெளிப்படுத்தும் இடம் வரை - உங்கள் குழுவால்

விற்பனை செய்யப்படும் பொருட்களை வாங்கி நுகரும்

- வாழ்க்கையில் உங்கள் கனவு என்ன

முக்கியமாக இவை மே 20 அன்று கட்சியில் விளையாட்டு கிளப் லாஸ் மில்லியனர்கள் மற்றும் ஸ்போர்ட்ஸ் காலியில் செய்யப்பட்ட நேர்காணல்களில் நாங்கள் கேட்ட சில கேள்விகள், இதில் தூதர் குழு அலெக்ஸ் எஸ்கோபரின் சிறுகுறிப்புகளுடன் 2-0 என்ற கோல் கணக்கில் வீட்டில் வென்றது. மற்றும் நீல மற்றும் வெள்ளை அணியின் கேப்டன் ஆண்ட்ரேஸ் பெரெஸ்.

முடிவுக்கு, கமாண்டோக்கள் 12 முதல் 32 வயதுக்குட்பட்ட இளைஞர்களின் ஒரு குழு, அவர்கள் பட்டியின் மூலம் அங்கீகாரம் பெற விரும்புவதாகக் கூறுகிறார்கள், ஆனால் சிலர் இந்த மதுக்கடைகளைச் சேர்ந்தவர்கள் மரியாதையை உருவாக்குகிறார்கள் என்று அஞ்சுகிறார்கள் சமூகம். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் சொந்த நலன்களின் நம்பிக்கைகளில் அதிகம் செயல்படவில்லை என்பதைக் காண்கிறோம், ஆனால் அவை சாத்தியமான விளைவுகளைப் பார்க்காமல் பெருமளவில் இருக்கும்போது செயல்படுகின்றன.

உலகளாவிய பூகோளமயமாக்கலுக்கு நன்றி செலுத்தும் தற்போதைய இடமாற்றம், இளைஞர்கள் பிற நாடுகளைச் சேர்ந்த இளைஞர்களைப் பின்பற்ற முயற்சிக்கிறார்கள், நம் நாட்டில் அல்லது நமது கடந்த காலங்களில் இயல்பாக இல்லாத ஒரு கலாச்சாரத்தை உருவாக்குகிறார்கள், பரவும், மாற்றப்படாவிட்டால், நமது சூழலுக்கு ஏற்றவாறு ஆனால் நமக்குத் தெரியாது இது கலாச்சாரமா அல்லது பேஷனா என்பதை வேறுபடுத்துங்கள், ஏனென்றால் இந்த துணிச்சலான மதுக்கடைகளின் உறுப்பினர்களுக்கு அவர்கள் இதை தங்கள் துணை என்று அழைப்பதால், தங்கள் மதமாக, இளைஞர்கள் வீரர்களை சிலை செய்கிறார்கள், கொஞ்சம் சுயநலவாதிகளாக மாறுகிறார்கள்.

இந்த நிகழ்வு மிகவும் சிறப்பானது, அதிக வன்முறை விகிதங்கள் காரணமாக, அது சேகரிக்கும் பெரிய வெகுஜனங்களால், மிக அதிக போதைப்பொருள் நுகர்வு காரணமாக, இந்த நிகழ்வுகளை முழுமையாக விசாரிக்க சிறப்பு அதிகாரிகள் ஏற்கனவே கட்டாயப்படுத்தப்பட்டுள்ளனர், இதன் விளைவாக ஐடிஆர்டி (இன்ஸ்டிடியூட்டோ டிஸ்ட்ரிடல் டி பொழுதுபோக்கு மற்றும் விளையாட்டு), நடக்கும் அதிகப்படியானவற்றைக் கட்டுப்படுத்தும் பொருட்டு, அரங்கத்தின் ஸ்டாண்ட்களில் பச்சை நிற உடையணிந்த சிறுவர்களைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது, ஏனெனில் கட்டளைகள் அவர்கள் ஸ்டாண்டில் வைத்திருக்கும் போது அதை அனுமதிக்கவில்லை உள்ளிடவும்.

நன்றாக, பரவலாகப் பார்த்தால், இவை பார்ரா பிராவாக்களின் செல்வாக்கைத் தீர்மானிக்கும் கலாச்சார மற்றும் சமூகவியல் அம்சங்கள்.

முடிவுரை

சமூகவியலின் இந்த செமஸ்டர் மேற்கொள்ளப்பட்ட பாடநெறி இந்த விசாரணைகளை மேற்கொள்வதற்கும், அறியாமை காரணமாக நாம் பராமரிக்கும் இந்த முன்மாதிரிகளை நம் மனதில் இருந்து அழிப்பதற்கும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது மற்றும் பயனுள்ளதாக இருந்தது, ஏனென்றால் மற்ற கலாச்சாரங்களைப் புரிந்துகொள்வதும், அவர்களின் கலாச்சார பிரதிநிதித்துவங்களை உலகின் மிகப் பெரிய மரியாதையுடன் கவனிப்பதும் மிக முக்கியம்.

நம் நாட்டில் கலாச்சார அடையாளம் இல்லை, ஆனால் அனைத்தும் சர்வதேச சந்தையின் உண்மையுள்ள நகலாக இருக்க விரும்புகின்றன என்பதைக் கண்டு நாம் வருத்தப்படுகிறோம், கலாச்சாரத்தைப் பொறுத்தவரை நாடுகள் தங்கள் பொருளாதாரம் எவ்வளவு வலிமையானது என்பதையும், உலகப் போட்டியின் வலிமையையும் தெளிவாக சார்ந்துள்ளது என்பதையும் காண்கிறோம். இருக்கலாம்.

நீல கமாண்டோக்களைப் பொறுத்தவரை, இதற்காக நிறைய செய்ய வேண்டியிருக்கிறது என்றும், இந்த நிகழ்வுகளில் இந்த அமைப்பு மற்றும் ஆற்றல் அனைத்தும் வீணடிக்கப்படுவதில்லை என்றும், எதிர்காலத்தில் அவர்களை மக்களாக எதையும் விட்டுவிடாது என்றும் நாங்கள் நம்புகிறோம்.